用斜线（／）给下面的短文断句，（限划7处）（4分）
是己而非人俗之同病学有未达强以为知理有未安妄以臆度如是则终身几无可问之事。（清代刘开《问说》）

阅读下面的文言文，完成后面各题。
（一）
尝谓诗有工拙，而无今古。自葛天氏之歌至今日，皆有工有拙，未必古人皆工，今人皆拙。即《三百篇》中，颇有未工不必学者，不徒汉、晋、唐、宋也。今人诗有极工极宜学者，亦不徒汉、晋、唐、宋也。然格律莫备于古，学者宗师，自有渊源。至于性情遭际，人人有我在焉，不可貌古人而袭之，畏古人而拘之也。今之莺花，岂古之莺花乎？然而不得谓今无莺花也；今之丝竹，岂古之丝竹乎？然而不得谓今无丝竹也。天籁一日不断，则人籁一日不绝。孟子曰：“今之乐，犹古之乐。”乐即诗也。唐人学汉、魏变汉、魏，宋学唐变唐。其变也，非有心于变也，乃不得不变也。使不变，则不足以为唐，不足以为宋也。子孙之貌，莫不本于祖、父，然变而美者有之，变而丑者有之。若必禁其不变，则虽造物有所不能。先生^【1】许唐人之变汉、魏，而独不许宋人之变唐，惑也。
且先生亦知唐人之自变其诗，与宋人无与乎？初、盛一变，中、晚再变，至皮、陆^【2】二家已浸淫乎宋氏矣。风会所趋，聪明所极，有不期其然而然者。故枚尝谓变尧、舜者，汤、武也；然学尧、舜者，莫善于汤、武，莫不善于燕哙^【3】。变唐诗者，宋、元也；然学唐诗者莫善于宋、元，莫不善于明七子^【4】。何也？当变而变，其相传者心也；当变而不变，其拘守者迹也。鹦鹉能言，而不能得所以言，夫非以迹乎哉！
（取材于袁枚《答沈大宗伯论诗书》）
（二）
乃近代论诗者，则曰：三百篇尚矣；五言必建安、黄初；其馀诸体，必唐之初、盛而后可。非是者，必斥焉。既不能知诗之源流本末正变盛衰，互为循环；并不能辨古今作者之心思才力深浅高下长短，孰为沿为革，孰为创为因，孰为流弊而衰，孰为救衰而盛，一一剖析而缕分之，兼综而条贯之。徒自诩矜张，为郛廓隔膜之谈，以欺人而自欺也。
盖自有天地以来，古今世运气数，递变迁以相禅。古云天道十年而一变此理也亦势也无事无物不然宁独诗之一道胶固而不变乎？
（取材于叶燮《原诗》）
注释：【1】先生：指沈德潜，与袁枚同时的诗人、学者，即题目中的沈大宗伯。【2】皮、陆：指晚唐诗人皮日休、陆龟蒙。【3】燕哙：战国时燕国国君。他把国家托付给子之，自己为臣，结果国家大乱。【4】明七子：明代以李梦阳为代表的前七子和以李攀龙为代表的后七子。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（  ）

A．尝谓诗有工拙  工：精巧

B．至于性情遭际  遭际：相逢

C．与宋人无与乎  无与：无关

D．孰为流弊而衰  流弊：相沿下来的弊端

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是（  ）

A．则人籁一日不绝 则其负大舟也无力

B．非有心于变也   青取之于蓝

C．其馀诸体 其孰能讥之乎

D．互为循环 君为我呼入

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（  ）

A．然格律莫备于古    但是诗歌格律没有比古代更齐备的了

B．则虽造物有所不能  那么即使是创造万物的上天也没有办法

C．有不期其然而然者  有原本没有想到这样而变成这样的

D．兼综而条贯之 概括综合使之条理通达

【小题4】用斜线（/）给文中的画线部分断句。
古 云 天 道 十 年 而 一 变 此 理 也 亦 势 也 无 事 无 物 不 然 宁 独 诗 之 一 道 胶 固 而 不 变 乎 ？
【小题5】在下面的横线上分别写出一个恰当的属于或成语，用来评价材料（一）中沈德潜和明七子的诗歌主张。
①__________   ②__________
【小题6】叶燮和袁枚分别是清代前、中期杰出的诗论家和诗人，面对当时“尊唐抑宋”“诗必汉唐”的论调，二人提出了相似的主张，请用自己的话概括并结合文章内容解说。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
给季弟书
辛卯月日，客粤二旬。每念吾弟介然不苟，颇以远大相期，圣人所谓“刚毅木讷”，庶几近之；但刚为美德，吾弟却于此成一“疏”字，生一“褊”字，又渐流一“傲”字。
往时我之督弟甚严，近五六年，见弟立志操行，颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气，不忍过为折抑，又我每有优柔姑息之病，吾弟常能直言正色、匡我不逮、隐吾畏友，凡细故偶失，多为姑容，使弟不生疑忌，矢直无讳。坐此两者，故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息，欲归为弟畅言。
弟与人执事，亦颇竭忠，每乏周详之虑；临事时患难险阻都所不避，而不能为先事之计，以为大节无损。诸细行杂务，不留心无大害，然因此失事误人，因以失己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇，辄形辞色；亲友有过，谏而不听，遂薄其人；人轻己者，拂然去之；行有纤毫不遂其志，则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷，不可不化。其人庸流也，则以庸流轻之；其人下流也，则以下流绝之；岸然之气，不肯稍为人屈。遂因而不屑一世，凌铄侪辈。长此不惩，矜己傲物、驯致大弊。夫疏则败事，褊则邻于刻薄，傲则绝物而终为物绝：三者皆刚德之害。然皆自刚出之，倘能增美去害，则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝，子曰“色难”，先儒以为“有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨，然婉容愉色抑何少也!岂其无乐爱耶?盖无学问以化其刚，岸然之气，欲下之而不能下也。弟行勉之矣!
（选自《魏叔子文集》，有删改）
【小题1】对下列句子中划横线词的解释，不正确的一项是（    ）

A．每念吾弟介然不苟 介：耿直

B．坐此两者，故今之督弟甚宽 坐：因为

C．谏而不听，遂薄其人     薄：接近

D．有愉色者必有婉容 婉：和顺

【小题2】把文中画线的句子或课内文言文翻译成现代汉语。
（1）吾弟常能直言正色，匡我不逮，隐吾畏友。
（2）长此不惩，矜己傲物，驯致大弊。
（3）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
【小题3】在给弟弟的这封信中，作者认为与人相处应遵循哪几条准则？请用自己的话加以概括。

文言文阅读
(甲)古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
(乙)智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，惟道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
【小题1】在下面的选项中选出正确的答案。(　　)

A．甲中的“是故”与甲中的“所以”同义

B．甲中的“是故”与乙中的“是故”同义。

C．甲中的“吾从而师之”中的“而”与乙中的“行之而不以为耻”中的“而”用法和意义相同。

D．甲文中的“贵”“贱”与乙文中的“贤”“不肖”同义。

【小题2】对“夫子贤之”的解释正确的一项是(　　)

A．孔子很尊敬孔文子。	B．孔子认为他是贤能的人。
C．孔文子认为他有贤才。	D．那您很尊敬他了。

【小题3】上面两段文字阐述的观点基本相同，对这个相同点表述正确的一项是( 　)

A．都强调了古今求学的人都必须有老师。

B．都说明了古代圣人是不耻下问的，而圣人是我们学习的榜样，所以我们要不耻下问。

C．都强调有了疑难问题要“问”，而问的对象不必管他贵贱，而只看他是否懂“道”。

D．都批判了那种以问为耻的作风。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
（2）然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

阅读下面文言文，完成各题

岳飞受命招捕杨幺。飞所部皆西北人，不习水战。飞曰：“兵何常，顾用之何如耳！”先遣使招谕之。贼党黄佐曰：“岳节使号令如山，若与之敌，万无生理，不如往降，必善遇我。”遂降。飞单骑按其部，拊佐背曰：“子知逆顺者。果能立功，封侯岂足道？欲复遣子至湖中，视其可乘者擒之，可劝者招之，如何？”佐感泣，誓以死报。时张浚以都督军事至潭州，参政席益与浚语，疑飞玩寇，欲以闻。浚曰：“岳侯，忠孝人也。兵有深机，胡可易言？”益惭而止。黄佐袭周伦砦，杀伦，擒其统制陈贵等。会召浚还防秋。飞袖小图示浚，浚欲俟来年议之。飞曰：“以王师攻水寇，则难；以水寇攻水寇，则易。水战，我短彼长，以所短攻所长，所以难；若因敌将用敌兵夺其手足之助离其腹心之托使孤立而后以王师乘之八日之内当俘诸酋。”浚许之。飞遂如鼎州。黄佐招杨钦来降，飞喜曰：“杨钦骁悍，既降，贼腹心溃矣！”

表授钦武义大夫，礼遇甚厚，乃复遣归湖中。两日，钦说余端、刘诜等降，飞诡骂曰：“贼不尽降，何来也？”杖之，复令入湖。是夜掩贼营，降其众数万。幺负固不服，方浮舟湖中，以轮激水，其行如飞；旁置撞竿，官舟迎之，辄碎。飞伐君山木为巨筏，塞诸港汊，又以腐木乱草，浮上流而下。择水浅处，遣善骂者挑之，且行且骂。贼怒来追，则草木壅积，舟轮碍不行。飞亟遣兵击之。贼奔港中，为筏所拒，官军乘筏，张牛革以蔽矢石，举巨木撞其舟，尽坏。幺投水，牛皋擒斩之。飞入贼垒，余酋惊曰：“何神也？”俱降。飞亲行诸砦慰抚之，纵老弱归田，籍少壮为军，果八日而贼平。浚叹曰：“岳侯神算也！”

冯评

岳飞谋亦欲造大舟，湖南运判薛弼谓岳曰：“若是，非岁月不胜。且彼之所长，可避而不可斗也。今大旱，河水落洪，若重购舟首，勿与战，遂筏断江路。藁其上流，使彼之长坐废。而精骑直捣其垒，则彼坏在目前矣。”岳从之，遂平幺。人知岳侯神算，而不知计出薛弼。从来名将名相，未有不资人以成功者。

（节选自冯梦龙《智囊》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．若因敌将/用敌兵夺其手足之/助离其腹心之托/使孤立/而后以王师乘之/八日之内当/俘诸酋

B．若因敌将用敌兵/夺其手足之助/离其腹心之托/使孤立/而后以王师乘之/八日之内/当俘诸酋

C．若因敌将/用敌兵夺其手足/之助离其腹心/之托使孤立/而后以王师乘之/八日之内/当俘诸酋

D．若因敌将用敌兵/夺其手足之助/离其腹心之托/使孤立而后/以王师乘之/八日之内/当俘诸酋

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．参政，即参知政事。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”，但地位最高，实为正宰相。

B．都督，中国古代军事首长官名。最初是监督军队之官，三国时正式成为军事职称，魏晋时发展成为中央或地方军事领导长官。有时中央官员去地方监管军队也加都督职称。

C．统制，宋代武官名。北宋为防将领专兵，战时临时选派一人以“都统制”之名节制兵马。到南宋时朝廷设置“御营司都统制”，“统制”始成为禁军将官之职衔。

D．运判是转运判官的简称，为转运司属官。转运司始设置于唐代，专司全国粮米财货转运及出纳等事务，至宋代职官最为完善，职权扩展至监察地方官等，其长官为转运使。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．岳飞善于安抚降众，并且常常是亲自安抚，甚至是独自一人去安抚，这既体现了岳飞的大智，更体现了岳飞的大勇。

B．岳飞作战极富韬略，有论者评之为中国古代第一军事家。但这些作战计谋也并非都是岳飞的自出机杼，平杨幺之策就是薛弼所献。所以从来名将名相，未有不资人以成功者。

C．对杨幺部众中的少壮者，岳飞让他们加入自己的军队，而对老弱者，岳飞是籍没他们的家产，将其人归入官府为奴，彻底解除他们对宋朝政府的威胁。

D．岳飞作战扬长避短，他故意派人到水浅的地方去辱骂杨幺，激怒杨幺出战，使杨幺军队失去自己的优势而被彻底击溃。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）飞所部皆西北人，不习水战。飞曰：“兵何常，顾用之何如耳！”先遣使招谕之。
（2）飞亟遣兵击之。贼奔港中，为筏所拒，官军乘筏，张牛革以蔽矢石。