阅读下面一段文言文，完成下列题目。（18分）
喜雨亭记 苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子；其喜之大小不齐，其示不忘一也。
予至扶风①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌与市，农夫相与忭②于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾，岁月荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又有可忘耶？
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦③；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一日三雨，伊谁之力？民曰太守，太守不有，归之天子；天子曰不然，归之造物；造物不自以为功，归之太空；太空冥冥，不可得而名，吾以名吾亭！”
注：①扶风：凤翔府的古名，治所在今陕西省凤翔县。
②忭（biàn）：快乐。③襦（rú）：短衣、短袄。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．亭以雨名，志喜也志：表示

B．予至扶风之明年，始治官舍治：整修

C．雨麦于岐山之阳，其占为有年占：占卜

D．使天而雨珠使：假如

【小题2】加点词用法和意义相同的一组是

A．①民方以为忧②以为凡是州之山水有异态者

B．①以属客而告之②举匏尊以相属

C．①引流种树②引觞满酌

D．①其喜之大小不齐，其示不忘一也。②下饮黄泉，用心一也

【小题3】划横线词语和现代汉语意义相同的一项是

A．予至扶风之明年	B．今天不遗其民
C．寒者不得以为襦	D．以为休息之所

【小题4】对《喜雨亭记》理解有误的一项是

A．本文通过记叙亭子命名缘由、建亭经过以及亭子落成恰逢甘雨等，表达了作者关心农事，与民同乐的思想感情。

B．本文以“喜”字贯穿全篇。以“喜”字开头，又以“喜”字结尾，前呼后应，结构严谨。

C．文章虽篇幅短小，但笔法多姿。集记叙、抒情、对话、歌咏等多种写作方法于一体，在轻巧的行文中，蕴含着深厚的情感。

D．本文没有点明题旨的议论，写的含蓄委婉，耐人寻味。:学&科&网

【小题5】翻译句子
将下列文言语句翻译成现代汉语（6分）
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（2分）
译文：
（2）然后知是山之特立，不与培塿为类（2分）
译文：  
（3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。（2分）
译文：

阅读下面文言文，完成各题。

臣窃观自古人主，享国日久，无至诚恻怛忧天下之心，虽无暴政虐刑加于百姓，而天下未尝不乱。自秦已下，享国日久者，有晋之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者，皆聪明智略有功之主也。享国日久，内外无患，因循苟且，无至诚恻怛忧天下之心，趋过目前，而不为久远之计，自以祸灾可以无及其身，往往身遇祸灾，而悔无所及。虽或仅得身免，而宗庙固已毁辱，而妻子固已困穷，天下之民固已膏血涂草野，而生者不能自脱于困饿劫束之患矣。夫为人子孙，使其宗庙毁辱；为人父母，使其比屋死亡，此岂仁孝之主所宜忍者乎？然而晋、梁、唐之三帝，以晏然致此者，自以为其祸灾可以不至于此，而不自知忽然已至也。 盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。苟无至诚恻怛忧天下之心，则不能询考贤才，讲求法度。贤才不用，法度不修，偷假岁月，则幸或可以无他，旷日持久，则未尝不终于大乱。

伏惟皇帝陛下，有恭俭之德，有聪明睿智之才，有仁民爱物之意。然享国日久矣，此诚当恻怛忧天下，而以晋、梁、唐三帝为戒之时。以臣所见，方今朝廷之位，未可谓能得贤才；政事所施，未可谓能合法度。官乱于上，民贫于下，风俗日以浇薄，财力日以困穷。而陛下高居深拱，未尝有询考讲求之意。此臣所以窃为陛下计，而不能无慨然者也。

夫因循苟且，逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。晋、梁、唐三帝者，不知虑此，故灾稔^（1）祸变生于一时，则虽欲复询考讲求以自救，而已无所及矣!以古准今，则天下安危治乱，尚可以有为。有为之时，莫急于今日，过今日，则臣恐亦有无所及之悔矣。然则，以至诚询考而众建贤才，以至诚讲求而大明法度，陛下今日其可以不汲汲乎?《书》曰：“若药不瞑眩，厥疾弗瘳^（2）。”臣愿陛下以终身之狼疾为忧，而不以一日之瞑眩为苦。

臣既蒙陛下采擢，使备从官，朝廷治乱安危，臣实预其荣辱，此臣所以不敢避进越之罪，而忘尽规之义。伏惟陛下深思臣言，以自警戒，则天下幸甚!

（取材于王安石《上时政疏》，有删改）

注释：（1）灾稔：灾难(酝酿)成熟；稔：本指庄稼成熟。（2）“若药”二句：意思是吃了药不感到头晕目眩，疾病就不能痊愈。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．使其比屋死亡 比：紧靠

B．以晏然致此者 晏：安定

C．而不能无慨然者也     慨：慨叹

D．以古准今    准：准则

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．而不为久远之计 而不可以旷日持久

B．为人父母    此臣所以窃为陛下计

C．而以晋、梁、唐三帝为戒之时   可以侥幸一时

D．官乱于上    莫急于今日

【小题3】下列对文中划横线语句的理解，不正确的一项是

A．而妻子固已困穷 而妻子儿女本来已经陷入困境而走投无路

B．此岂仁孝之主所宜忍者乎 这些难道是仁孝的天子所应该忍受的吗

C．则虽欲复询考讲求以自救 那么即使再想去咨询考察讲求法度来救护自己

D．臣实预其荣辱

我确实可以预见它的荣辱
【小题4】下列对文章内容的理解，不正确的一项是

A．本文是作者向当时君主提出自己治理时政建议的奏章，与《陈情表》文体相同。

B．本文作者以“晋、梁、唐”三位君王为例，劝诫皇帝一定要效仿他们以建立功业。

C．王安石指出当时上层官员胡作非为，底层百姓日渐贫困，皇帝却不问究关注。

D．本文开篇即表达君王要至诚至切为天下忧虑的观点，然后层层论证提出建议。

【小题5】将下面句子译为现代汉语。
①虽无暴政虐刑加于百姓，而天下未尝不乱 
②以自警戒，则天下幸甚
【小题6】①根据文意回答，王安石认为君王具备了“至诚恻怛忧天下之心”后，还需要怎么做才能使国家长治久安呢？请根据文意概括。
②下面选文均出自《论语·为证》，请从中任选一则，简要概述其表达了孔子在为政方面的什么观点。

选文一：

子曰：“道^（1）之以政^（2），齐^（3）之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格^（4）。”

注释：（1）道：引导。（2）政：法制，禁令。（3）齐：整齐、约束。（4）格：来，归顺。

选文二：

哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举^（1）直错^（2）诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”

注释：（1）举：选拔。（2）错：同“措”，放置。

阅读下面的文言文，完成文后小题。
杏花书屋记
归有光
杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。” 
公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！
昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年。所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。
今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子，于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！ 
【小题1】对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．以公所命名，揭之楣间揭：揭开

B．犹冀其世世享德而宣力于无穷也宣：效力、尽力

C．孺允兄弟虽蠖屈于时蠖 屈：不得志

D．贻孙子，于胥乐兮胥：全、都

【小题2】下列句子中加横线的词的意义和用法，相同的一组是（    ）

A．乃从故居迁县之东门吾于周氏见之矣

B．以公所命名乃复以科名望其子

C．因于园中构屋五楹于富贵之念灰灭尽矣

D．诸子读书其间而人方望其大用

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语  
⑵ 谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。
⑶ 以言事忤天子，间关岭海十余年。  
⑷ 之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。
【小题4】请简要概括以“杏花”命名书屋的原因。 

阅读下面文言文语段，完成第小题。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】《前赤壁赋》作者是_____。赋是介乎诗歌与散文之间的一种文体，像汉赋一样，采用________的方式阐述作者的思想、认识。
【小题2】解释下列句子中加点词语的含义。
①七月既望 ②纵一苇之所如
③凌万顷之茫然 ④而吾与子之所共适
【小题3】下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是（）
例：况吾与子渔樵于江渚之上

A．顺流而东也	B．月明星稀，乌鹊南飞
C．舞幽壑之潜蛟	D．侣鱼虾而友糜鹿

【小题4】下列句子与“而今安在哉？”句式相同的一项是（）

A．客有吹洞箫者	B．月出于东山之上
C．以为莫己若者	D．是造物者之无尽藏也

【小题5】把下列句子译成现代汉语。
①盖其自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其变者而观之，则物与我皆无尽也。

【小题6】你怎样看待作者在文中所表达的人生态度？

阅读下面的文言文，完成后面题目。
梅圣俞诗集序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类，羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也！可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
（选自《欧阳文忠公文集》）
【注】①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。  ②荫yìn补：子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。   ③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（4分）

A．凡士之蕴其所有蕴：藏	B．犹从辟书辟：征召
C．次为十卷次：依次	D．掇其尤者六百七十七篇 掇：采取，择取

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是（4分）

A．盖愈穷则愈工于其身也，则耻师焉

B．辄抑于有司此非孟德之困于周郎者乎

C．其为文章其皆出于此乎

D．因索于其家因坐法华西亭

【小题3】下列句中加点词语的意义与现代汉语不相同的一项是（4分）

A．多出于古穷人之辞也	B．内有忧思感愤之郁积
C．以歌咏大宋之功德	D．圣俞诗既多，不自收拾

【小题4】与例句加点字用法相同的一项是（4分）
例：假舟楫者，非能水也

A．然则非诗之能穷人	B．往往探其奇怪
C．出语已惊其长老	D．辄序而藏之

【小题5】下列对文章的概括和赏析不正确的一项是（4分）

A．作者开篇提出世人的看法并加以分析，段末提出自己的观点，即“非诗之能穷人，殆穷者而后工也”。

B．梅圣俞孩童时就显露出诗歌才华，学习六经仁义的学问后，写的文章简古纯正，但他不求取悦世人，因此世人只知道他会写诗。

C．王文康曾高度评价梅圣俞的诗歌，感叹已经二百年没有这样的杰作，却没有向朝廷推荐梅圣俞，使其得到任用。

D．这篇书序主要论述了梅圣俞的诗歌艺术，同时表达了对梅圣俞虽才智超群却未能“得用于朝廷”的惋惜和悲叹。