（题文）阅读下面的文言文，完成下面小题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入浮池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则日：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之日‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】（小题1）下列句子中加点词语的解释，有误的一项是

A．王无罪岁 岁：年成

B．申之以孝悌之义    悌：孝顺父母

C．狗彘食人食而不知检  食：吃

D．斯天下之民至焉    至：到

【小题2】（小题2）下列各句中，“以”的用法不同于其他三句的一项是

A．夫夷以近，则游者众	B．以五十步笑百步
C．申之以孝悌之义	D．七十者可以食肉矣

【小题3】（小题3）下面对文意的表述理解有误的一项是

A．孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木用不尽。

B．孟子认为，让百姓按时栽种桑树，蓄养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。

C．孟子用“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”说明梁惠王对国家治理还没有尽心。

D．节选文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的道理和措施。

【小题4】（小题4）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)养生丧死无憾，王道之始也。
(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

下列句子中“之”的意义和例句相同的一项的是（ ）
例：纵一苇之所如

A．会于会稽山阴之兰亭	B．哀吾生之须臾
C．及其所之既倦	D．凌万顷之茫然

阅读下面的文言文，完成6～8题。
今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一不计其十，究其旧不图其新，恐恐然惟懼其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。
虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝试语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与其同利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光、道德之行，难已！
将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！
【小题1】加点字解释不正确的一项是（3分）

A．其应者，必其人之与也　与：朋友，同伙

B．恐恐然惟懼其人之不得为善之利善：好事。

C．为是者有本有原 原：探求根源，推究

D．得吾说而存之存：留心，牢记

【小题2】下列六句，编为四组，全部都能证明“事修而谤兴，德高而毁来”的一组是（3分）
①举其一不计其十   ②以圣人望于人 ③其应者，必其人之与也
④强者必怒于言 ⑤则其所疏远不与其同利者也   ⑥懦者必怒于色矣

A．①②③④

B．①③④⑤

C．②③④⑥

D．③④⑤⑥

【小题3】下列关于原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（４分）

A．作者认为，现在的君子却不像古时候的君子那样，他要求别人全面，要求自己却很少。

B．作者认为，身居高位而将要有作为的人，如果得到他所说的这些道理而牢记住它，国家就一定可以治理好了。

C．“为是者有本有原，怠与忌之谓也”一句是全文的中心论点，“毁”的根源在于“怠”与“忌”，众人对“良士”“非良士”的态度，又反映了当时的世风，证明了当时毁风猖獗。

D．作为古之君子的对立面，今之君子由于采取了责人待己的错误做法，所以于人于己都不利。

阅读下面的文言文，完成后面的题。（请将答案写于答题纸E处）
道山亭记
曾巩
闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸①于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙②，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上，皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅③，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺④。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。汉尝处⑤其众江淮之间而虚其地，盖以其陿⑥多阻，岂虚也哉？
福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江（指闽江）在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嶔崟⑦之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒⑧之外，其志壮哉！
程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。
【注释】①阸（ài），阻隔 ②絙（gēng），粗绳 ③衡缩蟉（liù）糅，水势曲折奔流 ④破溺，船破溺水 ⑤处，安置 ⑥陿，狭 ⑦嶔崟（qīn yīn），山势高耸的样子 ⑧埃壒（ài），尘埃、尘世
【小题1】对下列句子中划线的词语的解释，不正确的一项是

A．累数驿乃一得平地累：累积连接

B．非其土人，罕不踬也。踬：跌倒

C．岂虚也哉虚：空虚

D．舟载者夜属于门庭属：聚集、集中

【小题2】下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一项是

A．①列于中国，始并为闽中郡②今者出，未辞也，为之奈何

B．①人以屋室巨丽相矜②而陋者乃以斧斤考击而求之

C．①其志壮哉②尔其无忘乃父之志

D．①而其余功又及于此②秦以城求璧而赵不许

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．作者开篇极力描写闽地山路水道艰险，以体现程师孟入闽任职“忘其远且险”。

B．第一段作者用汉代将闽地的百姓迁徙于江淮之事，来强调这地方险狭多阻。

C．第二段写福州的民居、庙观等反映了居民安乐，间接地表现出程师孟的治郡政绩。

D．第三段描写程师孟建在城中道山之上的“道山之亭”的胜景，以表现“其志壮哉”。

【小题4】下列对本文表达技巧的赏析，不正确的一项是（3分）

A．作者对于程师孟治郡的业绩，并不采取单刀直入的写法，而是纡徐和缓，将其政绩曲折地展现出来，充分体现了曾巩散文的艺术特色。

B．作者第一段写闽地“远且险”，分别从“陆出”和“溪行”两方面入手，而各又分别从山路与“土人”、溪流与“生而习水者”两部分落笔，条理清楚。

C．文章第二段所介绍的福州地理环境和民俗风气，为下文程师孟“余功又及于此”——建“道山之亭”的介绍做了铺垫，思路缜密。

D．文章末段先称赞程师孟的政绩，后介绍其辗转任职的情况，看似闲笔，实则用意深远，以暗示他仕途坎坷，含蓄蕴藉。

【小题5】将文中划线句子译为现代汉语（6分）
（1）其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。
（2）汉尝处其众江淮之间而虚其地。

阅读下面的文言文，完成后面题。（6分，每小题2分）
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
【小题1】下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）

A．夫夷以近，则游者众夷：平坦

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观观：观看

C．以其乃华山之阳名之也阳：山的南面

D．往往有得得：心得，收获

【小题2】下列句中加点的“之”字与 “又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是 （ ）

A．余之力尚足以入，火尚足以明也	B．后世之谬其传而莫能名者
C．褒之庐冢也	D．入之愈深，其进愈难

【小题3】下列句子中的加点词活用类型与例句不相同的一项是 （ ）
例句：唐浮图慧褒始舍于其址

A．以故其后名之曰“褒禅”	B．顺流而东
C．下江陵	D．火尚足以明