阅读下面的文言文，完成下题。
《南山集》^①目录序
（清）戴钧衡
呜呼！文章之事，岂不难哉！司马子长^②生汉武之朝，以天授之才，承累世之学，通古今书史之秘，穷天下山水之奇迹，其所遭，极人世万不可堪之境，侘傺抑郁，感愤悲伤，以其所畜，发为文章，遂以雄于天下，传于后世。自后世言文章称大家者，所造虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨。
国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪^③方氏。而方氏生平极所叹服者，则惟先生。先生与望溪生为同里，又自少志意相得，迨老不衰。其学之浅深，文章之得失，知之深而信之笃者，莫如望溪。顾望溪生为显官，身后著作在天下，而先生摧折困抑，垂老构祸以死，著作脱轶，莫为之收，而一二藏书家有其稿者，又秘弗敢出。四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。文章之遭际，幸不幸固如是耶！
余读先生之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。而其气之逸韵之远，则直入司马子长之室而得其神。云鹗氏尝谓子长文章之逸气，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平每以子长自命，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，岂仅区区文字足见其得子长之神哉？惜乎有子长之才，不能有子长之志，仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
先生文集名不一，少时著有《困学集》《芦中集》，皆不可复见。今世所仅存者，惟门人尤云鹗刊本，所谓《南山集》是也。里中吴氏藏有写本，较尤本文多且半，余假而抄之。复于许君处见先生手稿十数首。又尤本、吴本未加编次，亦无意例，余乃共取编之。呜呼！以余所见三本，同异如此，此外不可见者，其零散知几何也？
道光辛丑十二月，宗后学钧衡谨识。 
（选自《戴南山先生全集》，有删改）
【注】①《南山集》：戴名世文集名。戴名世，号南山，清代“桐城派”奠基人、文学家，因“文字狱”被杀。②司马子长： 司马迁，字子长。③望溪：清文学家方苞，晚号望溪。
【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是

A．以其所畜，发为文章畜：积聚

B．知之深而信之笃者笃：厚道

C．余假而抄之假：借

D．宗后学钧衡谨识识：记

【小题2】下列句子中加横线词的意义和用法相同的一组是

A．穷天下山水之奇迹余乃共取编之

B．而方氏生平极所叹服者余假而抄之

C．遂以雄于天下复于许君处见先生手稿十数首

D．知先生生平每以子长自命以余所见三本，同异如此

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。
⑵仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。
【小题4】作者认为戴名世的文章有哪些特点？请结合文意简要概括。
（请分层分点回答，否则不得分）

阅读下面的文言文，完成下列各题
赠黎安二生序
（宋）曾巩
赵郡苏轼，予之同年友也。自蜀以书至京师遗予，称蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾予。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理。而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。予曰：“予之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。”予闻之，自顾而笑。
夫世之迂阔，孰有甚于予乎！知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若予之迂大矣。使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？然则若予之于生，将何言哉？谓予之迂为善则其患若此谓为不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉必能择而取之。
遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．称蜀之士曰黎生、安生者称：称呼

B．既而黎生携其文数十万言言：字

C．盖将解惑于里人解：解除

D．知信乎古信：相信

【小题2】（小题2）下列句中加点词的意义和用法相同的一组是

A．若不可极者也沛公之参乘樊哙者也

B．请予言以为赠赵亦盛设兵以待

C．生与安生之学于斯文愿伯具言臣之不敢倍德也

D．此予所以困于今而不自知也此所以学者不可以不深思而慎取之也

【小题3】（小题3）下面对这篇赠序的分析评价，不正确的一项是

A．本文的“文眼”即为“迂阔”二字，全文议论紧紧围绕“迂阔”二字展开。

B．文章首段极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的“不迂”，从而显示世俗的谬误。

C．作者行文的意图是为了表明对世人讥笑的这种“迂阔”，自己是矢志不渝的。

D．本文也是作者为自己的怀才不遇而写的，议论咄咄逼人，心中愤懑一泻无遗。

【小题4】（小题4）用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
谓予之迂为善则其患若此谓为不善则有以合乎世必违乎古有以同乎俗必离乎道矣。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳。(3分)
（2）遂书以赠二生，并示苏君以为何如也？（3分）

六国论

苏辙

尝读六国世家^①，窃怪天下之诸侯以五倍之地、十倍之众，发愤西向，以攻山西^②千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊^③；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲^④，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。昔者范雎^⑤用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿^⑥，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可以见矣！

秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。越韩过魏而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委^⑦区区之韩、魏，以当强虎狼之秦，彼安得不折^⑧而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇^⑨之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身^⑩以当秦兵；以二国委^⑪秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆埸^⑫尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！

（选自《唐宋八大家散文选》）

（简注）
①六国世家：指《史记》中记载齐、楚、韩、赵、魏、燕六诸侯国事迹的文章。世家，《史记》中纪传体的一种。②山西：战国时称崤山以东为“山东”，以西为“山西”。六国、秦国分别处山东、山西。③郊：与下句的“野”均指国土。周制，距都城五十里为近郊，百里为远郊，后以“郊”泛指城外、野外。④冲：交通要道。⑤范雎（jū）：战国时魏人，后为秦昭王相。⑥刚、寿：分别在现在山东的兖州、东平附近。⑦委：舍弃。⑧折：屈服。⑨寇：敌寇，入侵者，这里指秦国。⑩出身：挺身而出。⑪委：对付。⑫疆埸（yì）：边界。
（阅读指要）
本文从读史入手，开宗明义，提出六国破灭是“不知天下之势”而一味“赂秦”所致，从而得出必须团结一致对敌的历史教训，暗讽北宋王朝对外妥协投降，只求苟且偏安的现实。文章立意高远，针砭时弊，结构严谨，脉络分明，逻辑严密，有理有据。
（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）盖未尝不咎其当时之士（______）   （2）而蔽山东之诸侯（______）
（3）得以自完于其间矣（______） （4）至于秦人得伺其隙（______）
【小题2】下列句中“于”与“秦之用兵于燕、赵，秦之危事也”句中“于”意义、用法相同的一项是（   ）。

A．昔者范雎用于秦而收韩。	B．而使秦人得出入于其间。
C．夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦。	D．贫者语于富者曰。

【小题3】指出下列句子中代词“之”、“其”的具体所指。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西。
“之”指_______________________；“其”指_______________________。
【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。
（2）秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。
【小题5】（1）本文认为六国灭亡的原因是：______________________________
（2）作者提出的六国应对策略是：____________________________________

阅读文言文材料，完成文后各题。
【小题1】用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）
或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。则此书之不泯，其可乎?”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人，皆知其说之不可从，然后以禁，则齐。使后世之人，皆知其说之不可为，然后以戒，则明。岂必灭其籍哉放而绝之莫善于是是以孟子之书有为神农之言者有为墨子之言者皆著而非之。”
（选自曾巩《<战国策>目录序》）
【小题2】《战国策》的体例是什么？它在《四库全书》中属于哪一部？
【小题3】文中认为“禁邪说”的最好方法是什么？请用自己的话简要概括。

阅读下面的文言文，完成小题
兰亭集序
王羲之
永和九年，岁在癸．丑．，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊．事．也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流．觞．曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱悟言一室之内或因寄所托放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致
一也。后之览者，亦将有感于斯文。”
【小题1】下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．夫人/之相与俯仰/一世或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外

B．夫人之相与/俯仰一世/或取诸怀抱/悟言一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外

C．夫人/之相与俯仰一世/或取诸怀抱/悟言/一室之内/或因寄所托/放浪形骸之外

D．夫人之相与/俯仰/一世或取诸怀抱/悟言/一室之内或因寄所托/放浪形骸之外

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．癸丑，古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序。这里用“癸丑”来纪年，指永和九年。

B．禊事，禊，一种祭礼。禊事，古代的一种风俗，七月七日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。

C．流觞，古人于弯曲的水渠旁集会时，把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。

D．不知老之将至，语出《论语》。《论语》是一部重要的儒家经典。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．选文第一、二段主要是叙事、写景，先叙述了兰亭集会的时间、地点，然后点染出兰亭优美的自然环境。

B．选文第三、四段笔锋一转，变为议论、抒情，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨。

C．作者在文中描述了生命的不同状态，抒发了自己高旷的宇宙情怀，他肯定老庄“齐生死”的观点，在生命观上与老庄的道家思想完全一致。

D．作者认为生就是生，死就是死，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。