阅读下面的文段，完成下面小题
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】下列加点词语解释不正确的一项是

A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边）  ②所以游目骋怀（用来）

B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）  ②曾不知老之将至（乃，竟）

C．①夫人之相与，俯仰一世（交往）  ②或取诸怀抱（从……中取得）

D．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致） ②未尝不临文嗟悼（面对）

【小题2】下面文学常识表述错误的一项是

A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。

B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。

C．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。

D．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。

【小题3】列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．第一段从时间、地点、缘由、人物、环境，以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况。本段以写盛会始，以抒感慨终；以做“修禊”为名，以行快乐为实。

B．面对良辰美景、赏心乐事，作者没有沉浸其中，而是从中引出了对生死的联想。作者肯定庄子的生死观，实际上含蓄地表达了其经世致用、有所作为的人生观。

C．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。

D．综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》不愧为千古盛传的名篇佳作。

【小题4】把文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

阅读下面的文言文，完成后面的题目。
亡儿曾羽孙圹志^①
归有光
呜呼！余生七年，先妣为聘定先妻。一年而先妣弃余。余晚婚，初举吾女，每谈先妣时事，辄夫妇相对泣。又三年生吾儿，先妻时已病，然甚喜。临死之夕，数言二儿，时时戟二指^②以示余，可痛也。
时吾儿生甫三月，日夜望其长成。至于今十有六年，见吾儿丰神秀异，已能读父作书，常自喜先妻为不死矣。而先妣晚年之志，先妻垂绝之言，可以少慰也。不意余之不慈不孝延祸于吾儿，使吾祖、吾父垂白哭吾儿也。
吾儿之亡，家人无大小，哭尽哀。今母之党^③，皆哭之愈于亲甥。其与之游者，相聚而哭。其性仁孝，见父母若诸母^④，尚有乳哺之色。慈爱于人，多大人长者之言。故其死莫不哀。
一日，余与学者说书^⑤退食，方念诸子天寒日已西尚未午飧，使人视之，则儿已白母为具食矣。洞庭有来学者，贫甚，余馆之，儿时造其室视食饮，殷勤慰藉，其人为之感泣。余与妻兄市宅，直已雠而求不已。儿每从容言：“舅舍大宅而居小宅，可念，吾父终当恤之，他勿论也。”余误笞一人，儿前力争之；余初不省而后悔。笞者闻儿死，为之大哭。余穷于世久矣，方图闭门教儿子；儿能解吾意，对之口不言而心自喜，独以此自娱。而天又夺之如此，余亦何辜于天耶！
岁之十二月，余病畏寒，不能早起，日令儿在卧榻前诵《离骚》，音声琅然，犹在吾耳也。会外氏之丧^⑥，儿有目疾，不欲行，强之而后行。盖以己酉往，甲子死也。前死二日，余往视之。儿见余夜坐，犹曰：“大人不任劳，勿以吾故不睡也。”曰：“吾母勿哭我；吾母羸弱，今三哭我矣。”又数言：“亟携我还家！”余谓：“汝病，不可动。”即颦蹙甚苦。盖不听儿言，欲以望儿之生也；死于外氏，非其志也。
呜呼！孰无父母妻子！余方孺慕，天夺吾母；知有室家，而余妻死；吾儿几成矣，而又亡。天之毒于余，何其痛耶！吾儿之孝友聪明与其命相，皆不当死。三月而丧母，十六而弃余。天之于吾儿，何其酷耶！
(有删改)
【注】①圹(kuàng)志：墓志。②戟二指：伸出或竖起食指和中指，其形似戟。③今母之党：归有光继室王氏一方的亲属。④若：和。诸母：婶母。⑤说书：讲说书中句意大旨。⑥外氏之丧：外祖父家里有丧事。
【小题1】对下列句子中画线词的解释，不正确的一项是（   ）

A．先妻垂绝之言，可以少慰也    少：略微

B．其与之游者，相聚而哭 游：游玩

C．家人无大小，哭尽哀  无：无论

D．直已雠而求不已 直：同“值”

【小题2】下列各组句子中画线词的意义和用法都相同的一组是（   ）

A．洞庭有来学者，贫甚 得不焚，殆有神护者

B．天之于吾儿，何其酷耶    吾其还也

C．余亦何辜于天耶  其制稍异于前

D．勿以吾故不睡也  且以一璧之故，逆强秦之欢

【小题3】下列句子中，都能表现归有光亡儿“孝友”的一组是（   ）
①见吾儿丰神秀异，已能读父作书   
②见父母若诸母，尚有乳哺之色   
③使人视之，则儿已白母为具食矣   
④余误笞一人，儿前力争之   
⑤儿能解吾意，对之口不言而心自喜   
⑥大人不任劳，勿以吾故不睡也

A．①②⑥

B．③④⑤

C．②③⑥

D．③⑤⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．本文是归有光为儿子曾羽孙所写的墓志铭，曾羽孙是归有光的原配所生。曾羽孙出生三个月后，其母亲就亡故；又十六年，曾羽孙也撒手人寰。

B．曾羽孙仁孝慈爱，因此，在他死后，家人、亲戚、朋友，无论是年龄大的，还是年龄小的，都恸哭异常，就连前来向归有光求学的洞庭人也为之哭泣，表达哀痛之情。

C．曾羽孙聪颖，能领悟父亲归有光望子成龙、光复家业的心意；而归有光盼儿病愈心切，没能领会儿子屡次表达的那种想被带回家、不想死在他乡的心愿。

D．善于从日常生活琐事中挖掘出有情感价值的材料，是归有光文章的一大特色。本文于娓娓叙述之中饱含伤感之情，简短议论之中充满切肤之痛，读来令人心碎。

【小题5】将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）方念诸子天寒日已西尚未午飧，使人视之，则儿已白母为具食矣。
（2）儿时造其室视食饮，殷勤慰藉，其人为之感泣。
（3）余病畏寒，不能早起，日令儿在卧榻前诵《离骚》，音声琅然，犹在吾耳也。

阅读下面文言文段，完成小题。
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！”
【小题1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．挟太山以超北海    超：越过，跳过。

B．老吾老，以及人之老 老：尊敬，敬重。

C．刑于寡妻 刑：惩罚，管教。

D．度，然后知长短    度：用尺子去量。

【小题2】下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是

A．非挟太山以超北海之类也//异乎三子者之撰

B．为长者折枝//以若所为，求若所欲

C．而功不至于百姓者//舍瑟而作

D．物皆然，心为甚//然则王之所大欲

【小题3】下列对文段的理解或分析，不符合文意的一项是

A．孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”，剖析了“不能”和“不为”的区别。

B．孟子认为，对齐王而言，通过“推行王道”而实现天下大治是一件可以做到的事情。

C．孟子借类比表明，要像古贤人一样善于“推恩”，并把它作为治理天下的重要方法。

D．孟子以“独何与”这样的发问，揭露了齐国政治的黑暗，也希望能够引起齐王警觉。

阅读下面的文字，完成文后各题。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！
【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）。

A．北冥有鱼，其名为鲲 冥：通“溟”，大海。

B．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也 野马：游动的雾气。

C．适千里者，三月聚粮 适：适应。

D．覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟　   芥：小草。

【小题2】下列对各句翻译有误的一句是（  ）。

A．适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。 译：到迷茫的郊野去，一日内可以往返，肚子果然还饱。

B．奚以之九万里而南为？ 译：为什么要到九万里的高空而向南飞呢？

C．置杯焉则胶，水浅而舟大也。 译：而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。

D．之二虫又何知！

【小题3】对于《逍遥游（节选）》一文，叙述有误的一项是（  ）。

A．《逍遥游（节选）》是《庄子》中有代表性的一篇文章，从内容到形式，都最能体现庄子文章的特色。

B．“逍遥”是怡然自得，不为世间万物所束缚的意思。作者列举大至鹏鸟，小到蜩与学鸠，是为阐明世间万物的活动都是无所恃（不依赖于外在条件）而自由的。

C．《逍遥游（节选）》一文想象丰富，比喻灵活，文笔舒卷自如， 令人叹服。

D．《逍遥游（节选）》的主旨在于说明人应当抛弃一切物累，以获取最大的自由。

阅读下面的文言文，完成小题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目騁怀，足以极视听之候，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】下列加点词语解释不正确的一项是

A．①引以为流觞曲水，列坐其次（旁边）     ②所以游目骋怀（用来）

B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐） ②不知老之将至（取消句子独立性，不译）

C．①夫人之相与，俯仰一世（相交往） ②或取诸怀抱（从……中取得）

D．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）   ②未尝不临文嗟悼（面对）

【小题2】下列文学常识表述不正确的一项是

A．流觞曲水，三月三日人们举行祓禊（fú xì）仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意在消灾降福。

B．序，是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，亦或有他用，《兰亭集序）是朋友之间互相唱和的赠言。

C．王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，《兰亭集序》被后世书法家誉为“天下第一行书”。

D．在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王献之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．第一段从时间、地点、缘由、人物、环境，以及人物的心情等方面较具体地写了兰亭集会的盛况。本段以写盛会始，以抒感慨终；以做“修禊”为名，以行快乐为实。

B．面对良辰美景、赏心乐事，作者没有沉浸其中，而是从中引出了对生死的联想。作者肯定庄子的生死观，实际上含蓄地表达了其经世致用、有所作为的人生观。

C．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。

D．综观全篇，作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》不愧为千古盛传的名篇佳作。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。