阅读下面的文言文，完成下列小题。
冉氏烹狗记
（清）崔述
县人冉氏有狗而猛。遇行人辄搏噬之；往往为所伤。伤，则主人躬诣谢罪，出财救疗之。如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。
刘位东谓余曰：“余尝夜归，去家门里许。群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎面吠焉。余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣。余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。当是时身惫甚，幸狗渐远，憩道旁良久始去；狗犹望而吠也。既归念此良狗也藉令有仇盗夜往劫之狗拒门而噬虽数人能入咫尺地哉闻冉氏颇患苦此狗旦若遇之于市必嘱之使勿杀此狗累千金不可得也。
居数日，冉氏之邻至。问其狗，曰：“烹之矣！”惊而诘其故，曰：“日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起操械，共逐之；盗惊而遁。主人疑狗之不吠也，呼之不应，遍索之无有也。将寝，闻卧床下若有微息者，烛之，则狗也，卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之闻其声息者。主人曰：‘嘻，吾向之隐忍而不之杀者为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇而见盗则怯乎哉！’以是故，遂烹之也。”
嗟乎！天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此狗也哉！今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间，或窜名县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之；怒则呼其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮士然。一旦有小劫盗，使之持兵仗入府廨防守，不下百数十人，忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤，拔刀不能出鞘；幸而出，犹震震相击有声；发火器，再四皆不然。闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见，其震惧如此。故曰：“勇于私斗而怯于公战。”又奚独怪于狗而烹之？嘻，过矣！
虽然，畜猫者欲其捕鼠也，畜狗者欲其防盗也，苟其职之不单，斯固无所用矣；况益之以噬之，庸可留乎！石勒欲杀石虎，其母曰：“快牛为犊多能破车，汝小忍之！”其后石氏之宗卒灭于虎。贪牛之快而不顾车之破尚不可，况徒破车而牛实不快乎！然而妇人之仁今古同然。由是言之，冉氏之智过人远矣。
人之材，有所长则必有所短；惟君子则不然，钟毓与参佐射，魏舒常为画筹；后遇朋人不足，以舒满数，发无不中，举坐愕然。俞大猷与人言，恂恂若儒生；及提桴鼓立军门，勇气百倍，战无不克者。若此者固不可多得也。其次，醇谨而不足有为者。其次，跅驰而可以集事者。若但能害人而不足济事，则狗而已矣!
【小题1】下列加点字词解释有误的一项是

A．且数十武 半步，泛指脚步

B．惊而诘其故   追问

C．或窜名县胥   串通

D．恂恂若儒生   谦恭谨慎的样子

【小题2】下列各组加点字词意义与用法相同的一项是

A．然以其猛也  申之以孝悌之义

B．主人疑狗之不吠也 斯固百世之遇也

C．天下之勇于搏人而怯于见贼者   因人之力而敝之

D．俞大猷与人言  况吾与子渔樵于江诸之上

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．冉氏因狗猛而惜之，但是这只狗在冉氏父子与贼激烈搏斗中一反常态，蜷曲于床下，露出了怯的本质。冉氏恼而杀之。作者采用的是欲抑先扬的手法。

B．作者将冉氏之狗与张狂跋扈，俨然壮士的市井无赖作类比，对市井无赖投之以深恶痛绝的喜剧性讽刺，将之与表征平凡、中藏醇美的君子形成鲜明的对比。

C．作者认为人的才能都有长处和短处。在人才问题的“用其长”“容其短”方面有个“质”与“度”的区别。只有以具各长处为前提，有所短方不足怪，如那种德性淳朴恭谨而无大作为者，那种禀性放荡不羁但可成大事者。

D．石氏基业毁于石虎的例子说明“妇人之仁”的内涵是重其用不计其害，从而把冉氏最初对狗爱其猛、忍其害，以及刘氏觉得狗可防贼。不计搏已之怨，妇为“妇人之仁”。

【小题4】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）怒则呼其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮士然。
（2）闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见。
【小题5】用“/"给文中画波浪线的句子断句。
既归念此良狗也藉令有仇盗夜往劫之狗拒门而噬虽数人能入咫尺地哉闻冉氏颇患苦此狗旦若遇之于市必嘱之使勿杀此狗累千金不可得也。

阅读下文，完成各题。

截冠雄鸡志

李翱

（1）翱至零口^①北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之，遂掏粟投于地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群^②，望我而先来，见粟而长鸣，如命其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟，既来而皆恶截冠雄鸡而击之。曳而逐出之，已而竞还啄其粟。
（2）日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉，而旋望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉……
（3）翱异之曰：“鸡，禽于家者也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而恶所呼者而迫之耶？岂不食其利背其惠耶？岂不丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌，而陈氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校焉。且其曹恶之而不与同其食，及栖焉；夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命焉，彼众鸡虽赖其召，既至，反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。”
（4）翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独禀精气，义而介焉者。客鸡义勇超乎群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？况在亲戚乎哉？况在乡党乎哉？况在朝廷乎哉？由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎？”
（5）吾心既伤之，遂志之，将用警予，且可以作鉴于世之人。

(选自《李文公集》)

（注） ①零口：地名。②营群：予其群林。
【小题1】高中语文课本与本文文体相同的是《__________》。
【小题2】第（2）段画线句在文中的作用是___________________
【小题3】面对能够“见食命侣”“勇且善斗”的截冠雄鸡，众鸡的态度却是既□又□。（用文中词作答）
【小题4】对“彼众鸡得非幸其所呼而来耶”一句理解正确的一项是（   ）

A．那些鸡难道不是希望它来呼唤自己来吃食吗？

B．那些鸡难道不是幸亏它的呼唤才过来吃食吗？

C．那些鸡恐怕是希望它来呼唤自己来吃食的吧？

D．那些鸡恐怕是幸亏它的呼唤才过来吃食的吧？

【小题5】试阐明作者写作本文的用意。

精段阅读，回答后面题（16分）
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
【小题1】选出下列句中加点词解释不正确的一项（　　）

A．苏子愀然，正襟危坐　　　危：端正	B．山川相缪，郁乎苍苍缪：盘绕
C．不知东方之既白既：既然	D．洗盏更酌更：更换

【小题2】下列各组中加点的词语意义和用法完全相同的一项是（   ）

A．何为其然也／耳得之而为声	B．而今安在哉／侣鱼虾而友糜鹿
C．此非曹孟德之诗乎／固一世之雄也	D．山川相缪，郁乎苍苍／相与枕藉乎舟中

【小题3】下列各句中加点的词语与例句中加点词语用法相同的一项是（    ）
例：况吾与子渔樵于江渚之上

A．顺流而东也

B．月明星稀，乌鹊南飞

C．舞幽壑之潜蛟

D．侣鱼虾而友糜鹿

【小题4】作者用曹操的典故的用意是（　　）

A．惋惜曹操如此英雄竟兵败赤壁	B．赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概
C．慨叹人生无常，人生短暂	D．借曹操自比，对自己功业无成的悲愤

【小题5】对这三段文字的赏析，不正确的一项是（　　）

A．主客问答，是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者的化身。

B．苏子认为，清风明月，可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。

C．第一自然段把物和人对比着写，突出了人的渺小，为第二自然段的超脱埋下了伏笔，形成了反差。

D．这两段，写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想丰富，转换自然。

【小题6】翻译下列句子 （6分）
（1）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬
（2）是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适

阅读下面的文言文，完成10—13题。
游天都
徐霞客
初四日。十五里，至汤口。五里，至汤寺，浴于汤池。扶杖望朱砂庵而登。十里，上黄泥冈。向时云里诸峰，渐渐透出，亦渐渐落吾杖底。转入石门，越天都之胁而下，则天都、莲花二顶，俱秀出天半。路旁一歧东上，乃昔所未至者，遂前趋直上，几达天都侧。复北上，行石罅中。石峰片片夹起；路宛转石间，塞者凿之，陡者级之，断者架木通之，悬者植梯接之。下瞰峭壑阴森，枫松相间，五色纷披，灿若图绣。因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！
时夫仆俱阻险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。既登峰头，一庵翼然，为文殊院，亦余昔年欲登未登者。左天都，右莲花，背倚玉屏风，两峰秀色，俱可手揽。四顾奇峰错列，众壑纵横，真黄山绝胜处！非再至，焉知其奇若此？遇游僧澄源至，兴甚勇。时已过午，奴辈适至。立庵前，指点两峰。庵僧谓：“天都虽近而无路，莲花可登而路遥。只宜近盼天都，明日登莲顶。”余不从，决意游天都。 
挟澄源、奴子仍下峡路。至天都侧，从流石蛇行而上。攀草牵棘，石块丛起则历块，石崖侧削则援崖。每至手足无可着处，澄源必先登垂接。每念上既如此，下何以堪！终亦不顾。历险数次，遂达峰顶。惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，挟予以登。万峰无不下伏，独莲花与抗耳。时浓雾半作半止，每一阵至，则对面不见。眺莲花诸峰，多在雾中。独上天都，予至其前，则雾徙于后；予越其右，则雾出于左。其松犹有曲挺纵横者；柏虽大干如臂无不平贴石上如苔藓然山高风钜雾气去来无定。下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海；再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。日渐暮，遂前其足，手向后据地，坐而下脱；至险绝处，澄源并肩手相接。度险，下至山坳，暝色已合。复从峡度栈以上，止文殊院。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）

A．柏虽大/干如臂/无不平贴石上/如苔藓然/山高风钜雾气/去来无定

B．柏虽大干如臂/无不平贴石上/如苔藓然/山高风钜/雾气来去无定

C．柏虽大干如臂/无不平贴石/上如苔藓/然山高风钜/雾气去来无定

D．柏虽大/干如臂/无不平贴石/上如苔藓/然山高风钜雾气/去来无定

【小题2】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．陡者级之 级：凿石级

B．悬者植梯接之     植：树（梯子）

C．从流石蛇行而上   蛇：像蛇一样

D．惟一石顶壁起犹数十丈    壁：石壁

【小题3】下列各句对文章内容的阐述，不正确的一项是（   ）

A．本文以空间的变化为线索，以游览的路线为顺序，运用逐层衬托的写法，着重描写黄山天都峰的奇观。

B．作者“决意游天都”，遇险阻“终亦不顾”，登顶得见：隐约可见的莲花诸峰，富于变化的云海浓 雾，别具姿态的奇松怪柏……写出黄山特有的奇观。

C．文章记叙翔实。文中旅游的日期、里程、方向、沿途经过的地点，一一点明，不厌其详。石罅、文 殊院、莲花峰、天都峰，游踪所及，写来都详细生动。

D．游记文中有我，语中含情，寓情于景，藏议于景。作者勇于登山，奋发向上的精神及对大自然的热

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。   
（1）因念黄山当生平奇览，而有奇若此，前未一探，兹游快且愧矣！
（2）下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海；再眺山下，则日光晶晶，别一区宇也。

阅读下面的文言文，回答问题（9分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】对下列句中划线的词的解释错误的一项是

A．吾尝跂而望矣跂:提起脚后跟

B．假舆马者，非利足也利：对……有利

C．假舟楫者，非能水也 ．水：游水，游泳

D．上食埃土，下饮黄泉，用心一也一：专一

【小题2】下列各句句式与例句相同的一项是
例句：蚓无爪牙之利

A．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

B．又杂植兰桂竹木于庭

C．何陋之有

D．居庙堂之高则忧其民

【小题3】下面对文段的分析理解不正确的一项是（   ）

A．节选的第一段论述了学习的作用；第二段论述学习的方法和态度：学习要逐渐积累，持之以恒，专心致志。

B．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养。

C．从所选文段可以看出，荀子认为，对于“学”而言，人的先天条件是决定因素，同时也需要后天努力。

D．所选文段说理的突出特点是以喻代议，寓议于喻。它启示我们，议论说理与文章的生动性并不矛盾。