阅读下面一段文言文，完成后面题。（15分）
游龙井记
秦观
龙井旧名龙泓，距钱塘十里。吴赤乌中，方士葛洪尝炼丹于此，事见《图记》。其地当西湖之西，浙江之北，风篁岭之上，实深山乱石之中泉也。每岁旱，祈雨于他祠不获，则祈于此，其祈辄应，故相传以为有龙居之。
然泉者，山之精气所发也，西湖深靓空阔，纳光景而涵烟霏，菱芡荷花之所附丽，龟鱼鸟虫之所依凭，满衍而不迫，纡徐以成文，阴晴之中，各有奇态，而不可以言尽也。故岸湖之山多为所诱，而不克以为泉。浙江介于吴越之间，一昼夜涛头自海而上者再，疾击而远驰，兕虎骇而风雨怒，遇者摧，当者坏，乘高而望之，使人毛发尽力，心掉而不禁。故岸之山多为所胁，而不暇以为泉。惟此地蟠幽而踞阻，内无靡曼①之诱，以散越其精；外无豪捍之胁，以愧疏其气。故岭之左右，大率多泉；龙井其尤者也。夫畜之深者，发之远。其养也不苟，则其施也无穷。龙井之德，盖有至于是者，则其为神物之口也，亦奚疑哉？
元丰二年，辩才法师元静，自天竺谢讲事，退休于此山之寿圣院。院去龙井一里，凡山中之人有事于钱塘，与游客之将至寿圣者，皆取道井旁。法师乃即其处为亭，又率其徒以浮屠法环而咒②之，庶几有慰夫所谓龙者。俄有大鱼泉中跃出，观者异焉。然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。
是岁，余自淮南如越省亲，过钱塘，访法师于山中，法师策杖送余风篁岭之上，指龙井曰：“此泉之德至矣，美如西湖，不能淫之使迁；壮如钱塘，不能威之使屈。受天地之中，资阴阳之和，以养其源，推其绪余，以泽于万物。虽有道之上，又何以于此，盍为我记之？”余曰：“唯唯。”
（注）①靡曼：美丽。②咒：祷告。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．纡徐以成文徐：缓缓。

B．乘高而望上乘：登上。

C．而不克以为泉克：攻克

D．自天竺谢讲事谢：辞去

【小题2】（小题2）以下六句话，分别编为四组。全都在讲龙井的品德的一组是（3分）
①阴晴之中，各有奇态 ②龙井其尤者也 ③夫畜之深者，发之远 ④其养也不苟，则其施无穷 ⑤壮如浙江，不能威之使屈 ⑥推其绪余，以泽于万物

A．①②③

B．①②⑥

C．③④⑤

D．②⑤⑥

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．文章描写了秀丽多姿的西湖景色，汹涌澎湃的钱塘大潮，作者认为正是这两处景点态出色，使人们无法再注意它们附近还有没有泉水。

B．作者介绍了不在钱塘江和西湖旁的龙井所在之地，那里曲折幽静，附近山上有很多泉水，其中龙井因水源丰富、永不干涸而最为著名。

C．文章游记龙井，兼有议论和描写，作者并不着力描绘其美景，而刻意宣扬其品德。描写部分用长短错落的对句，富有诗意和美感。

D．作者说龙井是神灵之口，不容置疑，再加上曾有人见到过有龙显灵，所以人们深信传说真是可信，龙井之名也因此载誉天下。

【小题4】（小题4）将文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）
（1）则祈于此，其祈辄应，故相传以为有龙居之。
（2）然后知井之有龙不谬，而其名由此益大闻于时。

阅读下面的文言文，然后回答问题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”

子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”

夫子哂之。

“求,尔何如?”

对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”

“赤,尔何如?”

对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”

“点,尔何如?”

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”

子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”

曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

夫子喟然叹曰:“吾与点也。”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣!”

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”

【小题1】对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是（ ）

A．摄乎大国之间 摄:夹、迫近

B．舍瑟而作     舍:放下

C．吾与点也     与:和，跟

D．其言不让     让:谦让

【小题2】对下列句子中“以”字的解释,不正确的一项是（ ）

A．以（因为）吾一日长乎尔

B．则何以（凭）哉

C．为国以（用）礼,其言不让

D．加之以（把）师旅

【小题3】下列对孔子言行的概括评价,不正确的一项是（ ）

A．文章开头对弟子言志的启发——雍容谦逊,亲切诚恳。

B．鼓励曾皙发表不同意见——深明事理,循循善诱。

C．讥诮子路不谦虚——不隐褒贬,切中肯綮。

D．最后评述弟子志向——含蓄隐讳,不露山水。

【小题4】下列对子路“率尔而对曰”的评析,不正确的一项是（ ）

A．急不可待,不假思索	B．胸无城府,急躁自负
C．刚直爽快,不说假话	D．缺少思想,鲁莽草率

【小题5】下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是（ ）

A．冉有先说“方六七十”,转而改口“如五六十”——优柔寡断,缺乏果决。

B．冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎,敦厚礼让。

C．公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”——忍让谦恭,隐藏锋芒。

D．曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”——放达洒脱,从容自得。

【小题6】下列对曾皙所描绘的春景图的评语,不正确的一项是（ ）

A．移情于景,以景抒情	B．春光明媚,惠风和畅
C．治世风景,康乐蓝图	D．大国风情,盛世缩影

阅读下面的文字，完成后面各题
鲁哀公问于仲尼曰：“卫有恶人焉，曰哀骀它丈夫与之处者，思而不能去也；妇人见之，请于父母曰‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也未尝有闻其唱者也，常和人而已矣无君人之位以济乎人之死，无聚禄以望人之腹，又以恶骇天下，和而不唱，知不出乎四域，且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也寡人召而观之，果以恶骇天下与寡人处，不至以月数，而寡人有意乎其为人也；不至乎期年，而寡人信之国无宰，寡人传国焉闷然而后应，泛然而若辞寡人丑乎，卒授之国无几何也，去寡人而行寡人恤焉若有亡也，若无与乐是国也是何人者也？”
【小题1】下列句中加横线的词解释有误的一项是( )

A．卫有恶人焉恶人：不善良的人 B．丈夫与之处者丈夫：古代对成年男子的通称 C．妇人见之，请于父母曰妇人：这里泛指成年女子 D．泛然而若辞泛然：这里形容漫不经心的样子

 
【小题2】下列加横线字的意义相同的一组是( )

A．鲁哀公问于仲尼曰不可入于灵府 B．青，取之于蓝，而青于蓝不至乎期年，而寡人信之 C．妇人见之，请于父母曰今吾闻至人之言 D．是必有异乎人者也是必才全而德不形者也

 
【小题3】下列句子中加横线的字不属于词类活用的一项是()

A．无君人之位以济乎人之死 B．果以恶骇天下 C．其脆易泮 D．少仲尼之闻

 
【小题4】下列关于选文内容的分析不正确的一项是( )

A．哀骀它虽然丑得让人惊骇，但他以高尚的德行养成了他内心的纯和，极大地发展了自己的潜能，也产生了巨大的人格魅力。 B．这则故事意在表明庄子“道”的思想，一个人不管相貌如何，只要道德充实，仍然可以成为一个受人追捧、受人尊敬的人。 C．庄子在叙述故事时，描写人物鲜明独到，给人留下深刻印象，如写哀骀它，运用比喻手法，使这一形象生动而又有个性。 D．这则寓言故事启示人们，在任何时候、任何地方，相貌的美丑不是最重要的，一个人只有品德高尚，心灵美好，才能够真正彰显其人格魅力。

 

阅读下面的文言文，完成后面题。（6分，每小题2分）
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
【小题1】下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）

A．夫夷以近，则游者众夷：平坦

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观观：观看

C．以其乃华山之阳名之也阳：山的南面

D．往往有得得：心得，收获

【小题2】下列句中加点的“之”字与 “又以悲夫古书之不存”一句中的“之”字用法相同的一项是 （ ）

A．余之力尚足以入，火尚足以明也	B．后世之谬其传而莫能名者
C．褒之庐冢也	D．入之愈深，其进愈难

【小题3】下列句子中的加点词活用类型与例句不相同的一项是 （ ）
例句：唐浮图慧褒始舍于其址

A．以故其后名之曰“褒禅”	B．顺流而东
C．下江陵	D．火尚足以明

阅读下面文言文，完成后面题目。
凡作事专心志，竭计虑，穷日夜而为之者，曰不遗余力，曰惟日不足，若余之寻花是也。忆辛丑年，自昆山而太仓，而嘉定，而南翔，看牡丹三十五家，有文记之。乙巳，寻牡丹于江阴，以无向导，废然而返。久闻洞庭山牡丹多名种，今年三月，遂不远百六十里，涉太湖之波涛，二日而到山。结伴寻花，或舆或杖，僻远之地无不至；有初至不得入者，辄再三往，必得观而后已。
山中名花，大抵皆寓目，多生平所未见者。昼则坐卧花前，夜则沉醉花下，如是数日。兴尽则挂帆渡湖，至虎丘观花市而归；复遍历昆山城内外有花之所。浃辰①之间，看花五十余家，殆所至不遗余力，惟日不足者，其可谓狂且癖矣！
客曰：“周濂溪谓‘牡丹，花之富贵者也’。以子之贫贱，毋乃不宜！”余曰：“吾贫则无儋石矣，而性慷慨，喜豪放，无贫之气；贱为韦布矣，而轻世肆志，不事王侯，无贱之骨。安在与花不宜？”客又曰：“欧阳公，儒者也，以牡丹为花妖。子何好之甚？”余曰：“凡物之美者，皆能为妖，何独花也。溺其美而动其中，皆足以丧身。吾不得于世，借以娱目肆志而已，何妖之为！”惟诸诗皆信口率笔，以适一时之兴，无意求工，贻笑作者，吾无辞焉。
（取材于归庄《看牡丹诗自序》）
注：①浃辰：十二日。
【小题1】下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是

A．必得观而后已已：停止

B．殆所至不遗余力殆：大概

C．溺其美而动其中动：移动

D．以适一时之兴适：满足

【小题2】下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是

A．若余之寻花是也	B．废然而返 蚓无爪牙之利，筋骨之强由山以上五六里，有穴窈然
C．其可谓狂且癖矣	D．惟诸诗皆信口率笔

 其孰能讥之乎 及诸河，则在舟中矣
【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．结伴寻花，或舆或杖，僻远之地无不至 （我与友人）结伴寻访牡丹，有时乘车，有时拄杖步行，偏远之地没有不到的

B．山中名花，大抵皆寓目，多生平所未见者 山中有名的牡丹花，大多都看到了，很多是平生我没有见过的

C．以子之贫贱，毋乃不宜 　以你的贫贱身份（却喜爱富贵的花），恐怕不合适吧

D．吾不得于世，借以娱目肆志而已，何妖之为

我与世道不相和，借（赏花）来愉悦眼目放纵心志罢了，怎么能说我是妖呢
【小题4】下列理解和分析，不符合文意的一项是

A．作者为寻访牡丹，跋山涉水，不辞辛劳，总觉得时间不够用。

B．作者喜爱牡丹成癖，看见名花，就日夜与其相伴，如醉如痴。

C．作者说牡丹是富贵之花，而自己性情慷慨豪放，与牡丹相宜。

D．作者认为所有美丽的事物，只要你沉溺其中，都会危害自身。