题库 高中语文
题干
阅读下面两段文言文，完成小题
（一）
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（王安石《游褒禅山记》）
（二）
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
（苏轼《石钟山记》）
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
【小题2】下列句子中划线词的意义和用法，相同的一项是
【小题3】下列对原文有关内容的理解和概括，不正确的一项是
【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
(1)由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也， 谓之后洞。(3分)
(2)有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐。（4分）
（一）
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（王安石《游褒禅山记》）
（二）
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
（苏轼《石钟山记》）
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
| A．余之力尚足以入，火尚足以明也明：照明 |
| B．既其出，则或咎其欲出者咎：责怪 |
| C．余自齐安舟行适临汝适：前往 |
| D．因笑谓迈曰：“汝识之乎？”识：认识 |
| A．余与四人拥火以入独与迈乘小舟，至绝壁下 |
| B．入之愈深，其进愈难古之人不余欺 |
| C．不出，火且尽又有若老人咳且笑于山谷中者 |
| D．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也则山下皆石穴罅，不知其浅深 |
| A．奇特美丽的景色，往往在偏远险要的地方，而能观赏到的人却很少。 |
| B．苏轼善于思考，勇于探索，尊重事实的精神，也让他在游览中获得喜悦。 |
| C．两段文字夹叙夹议，因事见理，其思想在当今社会也具有深远的现实意义。 |
| D．王文概括地叙写景物，记叙得简要明白；苏文以景物描写的生动形象取胜。 |
(1)由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也， 谓之后洞。(3分)
(2)有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐。（4分）
答案(点此获取答案解析）
镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：噫,刑戮也。或曰：‘身既死，而其子孙不能有也。或曰：死而归之官也。吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪?非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧，知其不可而强为之者邪?将富贵难守，薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时
，一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉?” 
过少,其学杨朱之道者邪? 杨之道，不肯拔我一毛而利天
下,而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉?虽然，其贤于世之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣!又其言有可以警余者，故余为
之传，而自鉴焉。 注：①圬：涂刷墙壁。②镘：抹墙
用的抹子。
发：征发
时，一去一来而不可常者邪?悴：衰败