题库 高中语文

题干

阅读下面的文言文,完成后面题目。
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国还乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归
(节选自《岳阳楼记》)
【小题1】下面各句中加横线词语与例句中加横线词语意思不同的一项是
例句:不物喜
A.属余作文记之
B.徒有先生也
C.是人多以书假余
D.中有足乐者
【小题2】【小题3】下面各句中加横线词语用法不属于古今异义的一项是
A.去怀乡
B.沙鸥翔
C.春和
D.吾谁
【小题4】【小题5】下面对选文内容理解不正确的一项是
A.全文的中心句是“不以物喜,不以己悲”。
B.“是进亦忧,退亦忧”中,“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。
C.全文体现了范仲淹“以民为本”的思想,表现了他的博大胸襟。
D.文中写景并不是作者的目的,作者真正的意图是借题发挥,谈一个人应有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,并以此规箴友人。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2012-10-10 08:59:07

答案(点此获取答案解析)

同类题1

阅读下面的文言文,完成下列小题。
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
曰:“不可;直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,勿失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发;人死,则曰,‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之曰非我也兵也王无罪岁斯天下之民至焉
(选自《孟子译注·梁惠王上》)
【小题1】下列对文中画横线部分的断句,正确的一项是
A.是何异于刺人/而杀之曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
B.是何异于刺人而杀之曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民/至焉
C.是何异于刺人而杀之/曰/非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民至焉
D.是何异于刺人而杀之/曰非我也/兵也/王无罪岁/斯天下之民/至焉
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、诸侯王对自己的谦称。
B.河内,古以黄河以北为河内,以南、以西为河外。
C.庠序,都是指学校。商代叫序,周代叫庠。
D.孝悌,“孝” 指孝敬父母;“悌”指爱护弟妹。
【小题3】下列对原文有关内容的分析和理解鉴赏,不正确的一项是
A.梁惠王觉得自己对国家已经尽心尽力了,孟子以“五十步笑百步”来启发梁惠王,指出他与邻国的实质是一样的,说明梁惠王比别的国王好多了。
B.孟子认为“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”“使民养生丧死无憾”,才能做到“王道之始”。
C.“狗彘食人食”句揭露了诸侯贵族的荒淫;“王无罪岁”是孟子劝勉梁惠王要抛弃虐政,施行仁政,这样百姓才能来归服。
D.本文似乎散漫无章,实则结构严谨,段落分明,以使民加多为主线贯穿全文,思路清晰,句式整齐,气势充沛,雄辩有力。
【小题4】把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
(2)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

同类题2

阅读下面的文言文,完成下列小题。

游丹霞记

(清)袁枚

甲辰春暮,余至东粤,闻仁化有丹霞之胜,遂泊五马峰下,另买小舟,沿江往探。山皆突起平地,有横皴,无直理,一层至千万层,箍围不断。疑岭南近海多螺蚌,故峰形亦作螺纹耶?尤奇者,左窗相见,别矣,右窗又来;前舱相见,别矣,后舱又来。山追客耶,客恋山耶?舛午惝恍,不可思议。

行一日夜,至丹霞。但见绝壁无蹊径,惟山胁裂一缝如斜锯开。人侧身入,良久得路。攀铁索升,别一天地。借松根作坡级,天然高下,绝不滑履;无级处则凿崖石而为之,细数得三百级。到阑天门最隘,仅容一客,上横铁板为启闭,一夫持矛,鸟飞不上。山上殿宇甚固甚宏阔,凿崖作沟,引水僧厨,甚巧。有僧塔在悬崖下,崖张高幂吞覆之。其前群岭环拱,如万国侯伯执玉帛来朝,有豪牛丑犀,犁靬幻人,鸱张蛮舞者。

余宿静观楼。山千仞衔窗立,压人魂魄,梦亦觉重。山腹陷进数丈,珠泉滴空,枕席间琮琤不断,池多文鱼在泳游。余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所

次日,循原路下,如旧书,愈觉味得。立高处望自家来踪,从江口到此,蛇蟠蚓屈,纵横无穷,约百里而遥。倘用郑康成虚空鸟道之说,拉直线行,五马峰至丹霞,片刻可到。始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为工也。第俯视太陡,不能无悸,坐石磴而移足焉。

僧问丹霞较罗浮何如?余曰:罗浮散漫,得一佳处不偿劳,丹霞遒景胜矣。又问:“无古碑何也?”曰:雁宕开自南宋,故无唐人题名;黄山开自前明,故无宋人题名;丹霞为国初所开,故并明碑无有。大抵禹迹至今四千馀年,名山大川,尚有屯蒙未辟者,如黄河之源,元始探得,此其证也。然即此以观,山尚如此,愈知圣人经义更无津。若因前贤偶施疏解,而遽欲矜矜然阑禁后人,不许再参一说者,矣妄矣,殆不然矣。

【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是
A.矣妄矣,殆不然矣 陋:浅薄
B.愈知圣人经义更无津 涯:边际
C.循原路下,如旧书  理:温习
D.有豪牛丑犀 间:中间
【小题2】下列各句语句中加点的词语,意义和用法都相同的一组是
A.(1)丹霞遒景胜矣   (2)而蔺相如徒口舌为劳
B.(1)五马峰至丹霞,片刻可到 (2)于其身也,耻师焉
C.(1)山千仞衔窗立,压人魂魄 (2)盈虚者如彼,卒莫消长也
D.(1)坐石磴而移足焉 (2)臣敢上璧
【小题3】把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)余置笔砚坐片时,不知有世,不知有家,亦不知此是何所。
(2)始知造物者故意顿挫作态,文章非曲不为工也。
【小题4】根据文中内容概括丹霞山特点。

同类题3

阅读下文,完成下面小题。

六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者,三十六年。燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

【小题1】解释下列加点字
(1)直咸阳
(2)雷霆
(3)不知其所之也
(4)而望
【小题2】下列词语中注音全正确的一项是(  )
A.囷(qūn)囷焉   矗(zhù)
B.妃嫔媵(yìng)嫱   锱(zhī)铢(zhū)
C.辇(niǎn)来于秦   剽(piáo)掠其人
D.鼎铛(chēng)玉石   弃掷逦(1ī)迤(yǐ)
【小题3】下列句子中加点的词按用法归类,正确的一项是(   )
(1)骊山构而西折   (2)来于秦   (3)燕赵之收藏,韩魏之经营
(4)秦者秦也   (5)弦   (6)后人哀之而不
A.(1)(2)(5)/(3)(4)/(6)B.(1)(2)(5)/(3)/(4)/(6)
C.(1)(5)/(2)(4)/(③)/(6)D.(1)(5)/(2)/(4)/(3)/(6)
【小题4】简述杜牧写《阿房宫赋》的目的。

同类题5

阅读下文,完成各题。

 

刑赏忠厚之至论

苏轼

(1)尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也!有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。成、康既没,穆王立而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑①。

(2)《传》②曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。”当尧之时,臯陶为士,将杀人,臯陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三,故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之寛。《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重,与其杀不辜,宁失不经。”呜呼!尽之矣,可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁不失为君子,过乎义则流而入于忍人。故仁可过也,义不可过也。

(3)古者,赏不以爵禄,刑不以刀锯。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也,知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。是故□则举而归之于仁,以君子长者之道待天下。使天下相率而归于君子长者之道,故曰忠厚之至也。

(4)《春秋》之义,立法贵严,而责人贵宽,因其褒贬之义以制赏罚,亦忠厚之至也。

注:①祥刑:慎用刑罚。   ②《传》:解说经义的文字。

【小题1】第一段体现“刑赏忠厚之至”的做法是______________________________。(用自己的话回答)
【小题2】下列对第二段两处引言的分析不正确的一项是(   )
A.引古代先贤语句作为论据,增加论证的说服力。
B.提出了在赏罚、功罪有疑时“忠厚”的决疑之法。
C.前句分析了“推广恩泽”和“慎用刑罚”的原因。
D.后句告诫宁可犯不守成法之过失也不能错杀无罪。
【小题3】分析第二段列举尧和皋陶事例的作用。
【小题4】填入第三段方框处最准确的一个词是________。
A.罚B.刑C.罪.D.疑
【小题5】评价本文观点的现实意义。