满井游记

袁宏道^①

燕地^②寒，花朝节后^③，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾，局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄反。

廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井^④。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面^⑤而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣^⑥寸许。

游人虽未盛，泉而茗者，罍^⑦而歌者，红装而蹇者^⑧，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡高曝沙之鸟，呷浪之鳞^⑨，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外，未始^⑩无春，而城居者未之知也。

夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪^⑪？己亥^⑫之二月也。

（选自《袁中郎全集》）

（简注）①袁宏道（1568-1610）：字中郎，号石公，公安（今湖经省公安县）人。万历二十年（1592）进士，先后担任过吴县知县、京兆校官。明代著名的文学家，“公安派”的代表作家。他与兄弟宗道、弟中道时号“三袁”。兄弟三人中，也以他的才气和成就为最高。他反对盲目拟古，主张文随时变。他的散文率真自然，抒写性灵，语言浅显，无斧凿之迹。有《袁中郎全集。》②燕地：古代燕国所在地，这里指北京附近。③花朝节：旧俗以农历二月十五日为百花生日，称为花朝节。一说为十二日，又说为初二日。④满井：明清两朝时北京近郊的一个风景区。⑤靧面：洗脸的意思。⑥鬣：马的鬃毛。⑦罍：古代的一种酒杯。⑧蹇者：骑着驴子的人。⑨鳞：这里指代鱼类。⑩未始：未尝。⑪恶：疑问代词，怎么。纪：通“记”。⑫己亥：己亥年，指明神宗万历二十七年（1599）。

（阅读指要）本文描述了春游满井的愉悦，展现了满井初春朴素明洁之美和春天所蕴含的生命之美，抒发了城居者不知春的感慨。文中语言隽朗流畅，比喻贴切，格调清新，写景与抒情天然融洽。这篇记游小品，几百年来一直被人们誉为佳妙之作。

故丽辞之体，凡有四对：言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。言对者，双比空辞者也；事对者，并举人验者也；反对者，理殊趣合者也；正对者，事异义同者也。长卿《上林赋》云：“修容乎礼园，翱翔乎书圃。”此言对之类也。宋玉《神女赋》云毛嫱鄣袂不足程式西施掩面比之无色此事对之类也。仲宣《登楼》云：“钟仪幽而楚奏，庄舄显而越吟。”此反对之类也。孟阳《七哀》云：“汉祖想枌榆，光武思白水。”此正对之类也。凡偶辞胸臆，言对所以为易也；征人资学，事对所以为难也；幽显同志，反对所以为优也；并贵共心，正对所以为劣也。又以事对，各有反正，指类而求，万条自昭然矣。

（节选自刘勰《文心雕龙·丽辞》）

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 

狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。

 选自《孟子》