阅读下面的文言文，完成下面小题。
《李贺集》序
杜牧
太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，牧曰：“必有异，亟取火来！”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编，凡二百三十三首。数年来东西南北，良为已失去；今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显然无有忘弃者，不觉出涕。贺复无家室子弟，得以给养恤问。尝恨想其人咏味其言止矣！子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。”牧其夕不果以书道不可，明日就公谢，且曰：“世谓贺才绝出于前。”让居数日，牧深推公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。公曰：“子固若是，是当慢我。”牧因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。
贺，唐皇诸孙，字长吉。元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》。求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。贺生二十七年死矣！世皆曰：使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。
【小题1】对下列语句中加点词语解释，不正确的一项是（）

A．及发之，果集贤学士沈公子明书一通发：打开

B．贺且死，尝授我平生所著歌诗授：传授

C．让居数日，牧深推公曰让：谦让

D．子固若是，是当慢我慢：怠慢

【小题2】（小题2）下列各组语句中，全都是称赞李贺才能的一组是（）
①世谓贺才绝出于前
②公于诗为深妙奇博
③韩吏部亦颇道其歌诗
④盖骚之苗裔
⑤言及君臣理乱，时有以激发人意
⑥牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也

A．①②④

B．②③⑤

C．①④⑤

D．③④⑥

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．杜牧夜半得到好友沈子明来信，请他为李贺诗集撰写序文，杜牧再三推辞后还是答应了好友的要求。

B．杜牧在序言中充分肯定了李贺诗歌的浪漫主义色彩和高超的艺术技巧，对李贺诗歌的风格、情态、色泽、意趣等方面作了热情的赞扬。

C．杜牧充分肯定了李贺诗歌成就后，与《离骚》对比，指出了李贺诗歌的思想内容上的不足，严重脱离现实生活，脱离诗文的常规畦径。

D．杜牧认为，李贺诗歌有欠缺，是由于离世过早，如果假以时日，应当有所进步。

【小题4】（小题4）
（1）用斜线（/）给下面文言文中加波浪线的部分断句。（2分）
夫经籍也者，机神之妙旨，圣哲之能事所以经天地纬阴阳正纪纲弘道德显仁足以利物藏用足以独善。学之者将殖焉，不学者将落焉。
（取材于《隋书·经籍志》）
（2）翻译文中画线句子。（8分）
①贺复无家室子弟，得以给养恤问。（2分）
②子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。（3分）
③使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。（3分）

阅读下面的材料，完成小题。

子曰：“君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

（《论语》）

朱熹：“知者，达于事理而周流无滞，有似于水，故乐水。”

（朱熹《论语集注》）

子曰：“直哉史鱼^①！邦有道，如矢^②；邦无道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”

（《论语》）

（注）①史鱼，春秋末年卫国的大夫史鳅，字子鱼。②矢：箭。③蘧伯玉，春秋末年卫国大夫，为人有贤名。
【小题1】写出读过的中国古代文化典籍中与“邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之”意思相同的—句话。
【小题2】结合上述三则材料简析孔子认为蘧伯玉是君子的原因。

文言文阅读（19分）
书 过 善 人 事
(清) 薛福成
嘉庆十九年，淮南州县旱饥。含山滨江之乡，有铜城闸镇者，岁比有秋，邻县饥民扶老襁幼就食者数千人。乡人大惊，为阖户罢市，自门隙之。众无所得食，益汹汹。处士过实圃先生恐有变，亟出慰之曰：“诸君饥求食，当谋所以食尔，请与诸父老议之。”明日集里中好善者，富出财，贫输力，自倡巨赀，绸缪经纪，张席隙地以居之；老羸妇孺，计口赋食；佣其壮者于四乡农户，俾自食其力；寒有襦，病有药，殁有棺，孕且育者厚赒之；给以旷壤，课对蔬菜；储水具，警火灾。其冬，山乡得雨。遗丁壮以所得佣值，归而种麦，麦熟，乃各挈妇子归，欢声彻衢巷。呼曰：“善人，善人。”由是四方至者，皆知有过善人云。
余同年友竹潭孝廉，先生孙也。光绪五年正月，竹潭手一册，请余书其事；且述先生训曰：“吾家仅万金产，以振饥耗其半。次年，岁大穰，粜谷倍蓗利，遂复其初。人何惮而不为善哉！”余谓此先生勉子孙为善之言耳。若豫存获报之心，则计较得失，必不能破产以求仁；即勉之，而报非可必得，将遂不振人之急乎？彼其时但以活人为心耳，虽尽耗其产何虑！惟然，故仁术无不周，而泽之被人者弘；卒受天佑，其产可复，而其后必昌，报施之理然也。嗟夫！方饥氓索食汹汹，人以引避为智，相率闭拒，则彼计无复之，势将剽夺，一乡被其患，而过氏无独全之理。先生挺然以一身肩其任，弭变之智与恤难之仁兼至，究亦无损于其家。故知存计较得失之心者，公与私两失；去计较得失之心者，公与私两得。通是义也，虽任天下事可也。
过先生讳华，字曙初，号实圃。他行多可述者，非大义所存，故不着。
【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(３分)

A．为阖户罢市　　　　阖户：全家

B．亟出慰之曰　　　亟：急速，赶快

C．以振饥耗其半　　振：通“赈”，救济

D．一乡被其患 被：遭受，蒙受

【小题2】下列各组语句中，分别属于过善人的善举及善举给人的启示的一组是(３分)

A．①次年，岁大穰，粜谷倍蓗利，遂复其初。②通是义也，虽任天下事可也。

B．①呼曰：“善人，善人。”②由是四方至者，皆知有过善人云。

C．①人何惮而不为善哉！②若豫存获报之心，则计较得失，必不能破产以求仁。

D．①明日集里中好善者，富出财，贫输力，自倡巨赀②存计较得失之心者，公与私两失

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(３分)

A．过善人在饥民因求食不得而更加喧扰不安的时候，主动出面安慰饥民，后又联合其他喜欢做善事的人救济饥民。

B．淮南州县饥民在过善人和其他爱做善事的人的帮助下，最终在过善人的家乡自食其力，安居乐业。

C．在因行善而损耗一半家产的第二年，过善人又遇上大丰收的好年成，因卖谷获利，其家产又恢复如初。

D．过善人的经历告诉我们，即使是做天下大事，如果事先去掉计较得失之心，那么于公于私都会有所得。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的语句翻译成现代汉语。(１０分)
①诸君饥求食，当谋所以食尔，请与诸父老议之。(５分)
译文：________________________________________________________
②余谓此先生勉子孙为善之言耳。若豫存获报之心，则计较得失，必不能破产以求仁。(５分)
译文：________________________________________________________

阅读下面的文言文，完成后面小题目。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作《论文》。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之《初征》《登楼》《槐赋》《征思》，干之《玄猿》《漏卮》《圆扇》《橘赋》，虽张、蔡不过也，然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮；刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者；然不能持论，理不胜辞；至于杂以嘲戏，及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。
夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也，唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。
夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干着《论》，成一家言。
（曹丕《典论·论文》）
【小题1】下列实词中解释不正确的一项 （ ）

A．武仲以能属文为兰台令史 能：擅长	B．然不能持论，理不胜辞 胜：尽，表达
C．于辞无所假 假：借用（别人的文辞）	D．至于引气不齐，巧拙有素 引：运用

【小题2】下列各组虚词中意义和用法不同的一项 （ ）

A．①文以气为主，气之清浊有体。②盖文章，经国之大业，不朽之盛事。

B．①王粲长于辞赋。②是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍。

C．①文人相轻，自古而然。②傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。

D．①是以各以所长，相轻所短。②不以隐约而弗务，不以康乐而加思。

【小题3】翻译文中的画线句字。
（1）盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
（2）夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。
【小题4】文人不应相轻的原因有哪些？请简要概括。

阅读下文，完成下面小题。

兰亭集序

王羲之

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

【小题1】下列句中加点词语不存在古今异义现象的一项是

A．所以游目骋怀	B．其容清明，天高日晶
C．铁骑突出刀枪鸣	D．悚然而听之

【小题2】下列句子中没有通假字的一项是

A．鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作	B．虽趣舍万殊，静躁不同
C．未尝不临文嗟悼	D．后之视今，亦由今之视昔

【小题3】对本文分析解说有误的一项是

A．本文先记叙了这次集会的时间、地点、缘起、人物、盛况和个人感受，由景生情，之后缘情入理，全文景、情、理统一。。

B．“夫人之相与，俯仰一世”一句，意思时间过得很快，在短暂的人生中，人们应该珍惜人与人之间的相处。

C．文章借对快乐年华易逝、生命长短存灭不是主观所能左右的感叹，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出作者对人生的痛惜。

D．本文语言典雅隽永，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，内容和形式达到了和谐之美。

【小题4】联系第二段的内容分析“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的观点。