一、阅读材料，完成下面小题。
盖自宋室不竞，冠屦倒施，大贤处下，不肖处上。驯 致 夷 狄 处 上 中 原 处下 一 时 君 相 犹 然 处 堂 燕 鹊 纳 币 称 臣 甘 心 屈 膝 于 犬 羊 已 矣。施、罗二公，身在元，心在宋，虽生元日，实愤宋事。是故愤二帝之北狩，则称大破辽以泄其愤；愤南渡之苟安，则称灭方腊以泄其愤。敢问泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也，欲不谓之忠义不可也。是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。
（节选自李贽《忠义水浒传序》，有删改）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
【小题2】文中的“施、罗二公”分别指（姓名）。
【小题3】结合文段，简要说明施、罗二公“以忠义名其传”的原因。

阅读《阿房宫赋》的片段，完成下面小题。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱钛，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之栋，多于机上之工女：行头磷磷，多于在质之乘粒；瓦缝参差，多于周身之帛续；直栏横槛，多于九土之城养；管张呕亚，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。及率叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！

鸣呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

【小题1】下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．秦爱纷奢，人亦念其家 念：顾念

B．使负栋之柱，多于南亩之农大 负：承担

C．使六国各爱其人，则足以拒秦 爱：吝惜

D．则递三世可至万世而为君    递：传递

【小题2】下列对选文的理解和分析，不正确的一项是

A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。

B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。

C．第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。

D．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。

阅读下面文字，完成后面各题。
（甲）屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不铺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
（选自《楚辞·渔夫》）
（乙）宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉冢。始事屈原，原既放逐，求事楚友景差^①。景差惧其胜己，言之于王，王以为小臣。玉让其友，友曰：“夫姜桂因地而生，不因地而辛；美女因媒而嫁，不因媒而亲。言子而得官者我也，官而不得意者子也。”玉曰：“若东郭狻者，天下之狡兔也，日行九百里，而卒不免韩卢^②之口，然在猎者耳。夫遥见而指踪，虽韩卢必不及狡兔也；若蹑迹而放，虽东郭狻必不免也。今子之言我于王，为遥指踪而不属耶？蹑迹而纵泄耶？”友谢之，复言于王。
玉识音而善文，襄王好乐而爱赋，既美其才，而憎之仍似屈原也。曰：“子盍从楚之俗，使楚人贵子之德乎？”对曰：“昔楚有善歌者，王其闻欤？始而曰《下里》《巴人》，国中属而和之者数千人；中而曰《阳阿》《采菱》，国中属而和之者数百人；既而曰《阳春》《白雪》《朝日》《鱼离》^③，国中属而和之者不至十人；含商吐角^④，绝节赴曲，国中属而和之者不至三人矣，其曲弥高，其和弥寡也。”
（选自晋·习凿齿《襄阳耆旧记》）
（注释）①景差：景差（chā），战国楚辞赋家。②东郭狻、韩卢：《战国策》有个“韩卢逐狻（suān）”的故事：传说中跑得最快的狗叫韩卢，跑得最快且狡猾的兔子叫东郭狻。一天，韩卢追逐东郭狻绕三山跑了五圈，最后都累得不能动弹。③《下里》《巴人》《阳阿》《采菱》《阳春》《白雪》《朝日》《鱼离》：都是乐曲名。④含商吐角：指娴熟而美妙地发出歌声。商、角，古代音阶名。
【小题1】下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（  ）

A．何故深思高举 深思：忧思深沉

B．受物之汶汶者乎 汶汶：玷辱

C．不因媒而亲   亲：亲疏

D．友谢之，复言于王 谢：致歉，道歉

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（  ）

A．淈其泥而扬其波    以通其狂惑

B．安能以身之察察    仰观宇宙之大

C．今子之言我于王   则无望民之多于邻国也

D．襄王好乐而爱赋   抟扶摇羊角而上者九万里

【小题3】下列对选文的叙述和分析，不正确的一项是（  ）

A．选文（甲）“何不淈其泥扬其波、餔其糟歠其醨”，渔父以此委婉地劝屈原不要自鸣清高，脱离世俗，而要与世推移，随遇而安，作一个知天达命的明哲。

B．选文（甲）在折节保身和舍生取义的鲜明对立中，屈原以其坚定的抉择，显示了宁为玉碎、不为瓦全的伟大人格。

C．选文（乙）宋玉能言善辩，面对景差的敷衍托辞，他用韩卢逐狻的典故来设喻批驳，景差不得不重新慎重地向楚王举荐宋玉。

D．选文（乙）当楚襄王劝宋玉改变文章风格时，他用“曲高和寡”的故事来回答，表明自己不会改变文风。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？
（2）言子而得官者我也，官而不得意者子也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
九牛坝观抵戏记
彭士望
①树庐叟负幽忧之疾于九牛坝茅斋之下。戊午闰月除日，有为角抵之戏者，踵门告曰：“其亦有以娱公？”叟笑而颔之。因设场于溪树之下。密云未雨，风木泠然，阴而不燥。于是邻周氏之族、之宾、之友戚，山者牧樵，耕者犁犊，咸停释而聚观焉。
②初则累重案，一妇仰卧其上，竖双足承八岁儿，反覆卧起，或鹄立，合掌拜跪，又或两肩接足，儿之足亦仰竖，伸缩自如。间又一足承儿，儿拳曲如莲出水状。其下则二男子、一妇、一女童与一老妇，鸣金鼓，俚歌杂佛曲和之。良久乃下。又一男子登焉，足仍竖，承一梯可五级，儿上至绝顶，复倒竖穿级而下。叟悯其劳，令暂息，饮之酒。
③方登场时，观者见其险，咸为股栗，毛发竖，目眩晕，惴惴唯恐其倾坠。叟视场上人，皆暇整从容而静，八岁儿亦斋栗，如先辈主敬，如入定僧。此皆诚一之所至，而专用之于习，惨淡攻苦，屡蹉跌而不迁，审其机以应其势，以得其致力之所在；习之又久，至精熟不失毫芒，乃始出而行世，举天下之至险阻者，皆为简易。夫曲艺则亦有然者矣！以是知至巧出于至平。盖以志凝其气，气动其天，非卤莽灭裂之所能效。此其意，庄生知之，私其身不以用于天下；仪、秦亦知之，且习之，以人国戏，私富贵，以自贼其身与名。庄所称伯昏瞀人临千仞之蹊，足逡巡垂二分在外，吕梁丈人出没于悬水三十仞，流沫四十里之间，何莫非是？其神全也。叟又以视观者，久亦忘其为险，无异康庄大道中，与之俱化。甚矣，习之能移人也！
④叟因之重有感矣。先王之教，久矣夫不明不作，其人恬自处于优笑巫觋之间，为夏仲御之所深疾。彼固自以为戏，所游历几千万里，高明巨丽之家，以迄三家一巷之村市，亦无不以戏观之，叟独以为有所用。固哉，王介甫谓鸡鸣狗盗之出其门，士之所以不至！患不能致鸡鸣狗盗耳，吕惠卿辈之谄谩，曾鸡鸣狗盗之不若。鸡鸣狗盗之出其门，益足以致天下之奇士，而孟尝未足以知之。信陵、燕昭知之，所以收浆、博、屠者之用，千金市死马之骨，而遂以报齐怨。宋亦有张元、吴昊，虽韩、范不能用，以资西夏，宁无复以叟为戏言也。悲夫！
注：（1）彭士望（1610—1683年），字躬庵，一字树庐，南昌（今江西南昌）人。（2）抵戏：古代一种技艺表演，类似今天的摔跤，也泛指杂技。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．叟悯其劳，令暂息 悯：哀怜

B．屡蹉跌而不迁 迁：升迁

C．为夏仲御之所深疾 疾：痛恨

D．以迄三家一巷之村市   迄：至于

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．角抵戏帮主来为树庐叟表演，树庐叟笑着点头答应，这场表演吸引了很多村民观看，让观众看得胆颤心惊。

B．角抵戏表演惊险万分，场外观众都吓得两腿发抖，头发直竖，目眩头晕，就连场上的八岁儿也不例外。

C．作者所说的“习之能移人也”，既指表演者平日里的训练提升了技艺，也指观众长时间观看惊险表演，也不再害怕了。

D．表演者和世人都只将角抵戏当作一种娱乐，然而作者认为角抵戏和“鸡鸣狗盗”一样是一种十分有用的技能。

【小题3】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）患不能致鸡鸣狗盗耳，吕惠卿辈之谄谩，曾鸡鸣狗盗之不若。
（2）洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。（《六国论》）
（3）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。（《赤壁赋》））
【小题4】请根据第③段，简要概括表演者取得成功的原因。

阅读下面一段文言文，完成小题。

五人墓碑记

张溥

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？

予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．以旌其所为   旌：表扬	B．为之声义 声：伸张
C．既而以吴民之乱请于朝  请：请求	D．且矫诏纷出   矫：假托

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是

A．郡之贤士大夫请于当道 颁白者不负戴于道路矣

B．况草野之无闻者欤 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

C．买五人之头而函之 德不厚而望国之治

D．卒以吾郡之发愤一击    以其无礼于晋

【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
①吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
②大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。