阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
帐夜①
（清）吴兆骞
穹帐连山②落月斜，梦回孤客尚天涯。雁飞白草年年雪，人老黄榆夜夜笳。
驿路几通南国使，风云不断北庭③沙。春衣少妇空相寄，五月边城未著花。
（注） ①诗人因科场案而流放宁古塔（今黑龙江省宁安）二十余年，此诗约作于抵宁古塔三年之时。②连山：就着山势。③北庭：汉时北匈奴所居之地，这里指诗人所居之地。
【小题1】下列对这首清诗内容的理解和赏析，不正确的一项是

A．首联虚实结合，写落月的寒光斜照着自己所住的穹帐，自己仍旧身在天涯塞北，寄托无限深情。

B．颔联接着进一步写塞外的景色和自己的感触。边草变白大雪飘飞，自己却只能夜夜一直面对黄榆，静听胡笳悲声。

C．当南国驿使几度来到塞北时，家中妻子给他捎来了几件衣物。可是北国五月了仍是连续不断地风云变幻、飞沙走石的恶劣天气。

D．尾联作者感叹有了春衣也毫无用处一个“空”字，既道出了诗人对妻子白费一番心意的疼惜，又表达了作者对春天繁花盛开之景的期盼。

【小题2】诗人表达了怎样的思想感情? 请给合全诗简要分析。

阅读下面的文言文，完成各题。

疑解

（清）戴名世

岁辛酉七月，有客过戴子舍馆，将去而告戴子曰：“余窃有疑于子，而未敢以请也。”戴子曰：“子其为我言之。”

客曰：“操舟渡江者，晏然顺流而下，而顾叫号神明，若有风波之恐焉，则人必笑之矣。何者？为其忘乎所安，而忧夫所不及也。今子年不满三十，读百家之书，修身洁行，文章赡逸，气盖百代，世固未有如子者。宜子之浩浩然而自得，而趑䢐憔悴，有出于骚人思士之所不堪者，毋乃忘乎所安，而忧夫所不及者乎？”

戴子曰：“吾方没溺于波涛之内，颠覆于险阻之途，子且云云若是耶？夫人之患重痼者，其危苦自知之，而人之在旁者，见其饮食言笑或无异于常人，遂不复知其图；即偶一愁痛呻吟，而人且厌其声而恶其态矣。世无扁鹊，则未有知之者也。且子言读书修行，吾非敢当也。今果如是，则余之忧且滋甚。”

客曰：“夫子之忧，吾不识也，敢请其敌，”戴子曰：“昔北宫子造事而穷，西门子造事而达。北宫子谒西门子曰：‘余与汝并世也，而余且穷若此，何耶？’西门子曰：‘汝不得与余并。’东郭先生曰：‘北宫子厚于德，薄于命；汝厚于命，薄于德。若之何其以辱北宫子也？’仆不佞，适有类于北宫子。而世之所为西门子者多矣，相与嗤笑设侮，非有东郭先生，则其论将谁定耶？余困于世将三十年矣，颠倒狼狈，辗转相属，以至今日，而不知其所终极。举世之人固莫不胜余，而岂敢望于西门子者？由东郭先生之言推之，岂其读书修行之所致耶？既薄于命也，不读书修行，其穷犹尔，吾岂以彼易此乎哉！”“然则胡为忧之？”曰：“不必忧者，忧之不可也。可忧而不忧，为矫，为忍，为妄，为忘情，吾之所不为也。”

客曰：“噫！有是哉！吾闻之古人之言，以为小人多忧，君子则否，吾以是疑子非君子也。”戴子曰：“小人之忧，徇于外物而汲汲嗜欲，侥倖于不可得，而为是戚戚也。昔者孔子删《诗》，自《国风》《小雅》，大半皆劳人、思妇、忠臣、孝子悲悼惨怛之音。其言至深痛不可读，而夫子许其能怨，则君子之忧固有不可遽释者。吾子既不能如扁鹊之知病，而反咎病者之呻吟。子其行乎！”

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．晏然顺流而下   晏然：平静，安宁

B．敢请其故 敢：谦词，冒昧地

C．辗转相属 属：从属，归属

D．徇于外物而汲汲嗜欲   徇：顺从，屈从

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．子其为我言之  其皆出于此乎

B．有出于强人思士之所不堪者 然微以自文于君亲

C．则余之忧且滋甚 无有不过而拜且泣者

D．吾以是疑子非君子也   道之所存，师之所存也

【小题3】下列对原文的赏析，不正确的一项是

A．作者认为君子应当忧德不忧命，如同孔子删掉《诗经》中悲悼惨怛之音一样，无需过于在意人生的困顿失意，贵在读书修行，坚持自我。

B．本文借答客解疑，揭露当时社会无德者达、有德者困的黑暗现实，表达了作者决不屈志变节的坚定信念，斥责了那些不能知世识人的庸夫俗子。

C．文章起篇从容不迫，客问主答入论后，论愈深，辞欲急，情愈真，步步紧逼，至终篇逐客行，情不容人，理不容改，气势夺人。

D．文章采取对话的形式，问答间，引文、征史、设臂信手拈来，叙事说理融为一体，自然流畅。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）仆不佞，适有类于北宫子。
（2）其言至深痛不可读，而夫子许其能怨，则君子之忧固有不可遽释者。
【小题5】用“/”给下面文段中画波浪线的部分断句。

公见夫谈士辩人乎？虑事定计，必是人也，然不能以一言说人主意故言必称先王语必道上古虑事定计饰先王之成功语其败害以恐喜人主之志以求其欲多言夸严莫大于此矣。

（选自《史记·者列传》）

阅读下面的文言文，完成小题。

《复社姓氏录》序

秦瀛^①

古者圣王之世，道一风同，有庠序，以萃天下之士；有礼乐，以陶淑士之性情，于是上之政教出于一，天下之士亦出于一。三代而降，上之政教既失，由是人自为师，家自为学，分门别户，而标榜之风渐炽，非天下之幸，亦非士之幸也！

东汉士崇气节，有甘陵南北部之称，范蔚宗为之传。厥后党锢代兴，至于明而东林之祸烈矣。维时士大夫之家居者，大率联敦盘之会、中树坛坫，及其季也，东南名士，倡为复社、几社、应社、听社诸名，争尚声气，遂相应和，以激扬清浊，而复社之名尤著。

复社者，太仓张天如溥、吴县杨廷枢维斗、贵池吴应箕次尾、吾邑顾子方杲为之魁，而《留都防乱公揭》，则子方名居首，以攻阮怀宁大铖。既而大铖枋^②用欲尽杀异己者，于是次尾等皆逮捕下狱。于戏！天地闭，贤人隐，使诸人不幸丁阳九之运^③，见几明哲，为徐稚、申屠蟠，必不致激成清流之祸。然当是时，国事瓦解，三百年养士之泽，已荡然无余，而奸邪犹日寻报复，荼毒士类，以讫于亡。君子论其人，亦可以知其世矣。

《复社姓氏录》二卷，为孟坚吴氏手定本，孟坚，次尾子也。孟坚子铭道，复参以朱竹垞锡鬯所录吴氏扶九本，为《补录》一卷，而附以《防乱公揭》。《姓氏录》中诸人，或后先死国难，或不即死而高采薇之节，屏居以终，尚矣！乃若周钟、陈名夏、龚鼎孳辈，苟且偷生，罔修晚节，而其始亦得滥厕社中，岂其能矜厉名节于始，而不能持其后欤？亦复社声气太广，附之者不必皆君子，其初本有未暇慎择者欤？观是录者，又可知儒者立身自有本末，而不系复社姓氏之有无也。

桐城胡君得是录于武昌志局，喜而录其本，余亦为钞而存之，并序数语于简端，以为后世考鉴得失之林云。

（选自《小岘山人诗文集》，有删改）

（注）①秦瀛：江苏无锡人，嘉庆间官至刑部侍郎。②枋：通“柄”，权柄。③阳九之运：即厄运。
【小题1】对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是

A．以萃天下之士 萃：聚集

B．及其季也 季：末年

C．丁阳九之运 丁：遭遇

D．滥厕社中 厕：污秽

【小题2】下列对文中相关内容的概括，不正确的一项是

A．东林党人受祸剧烈，当时的士大夫纷纷结社来声援，其中以复社的名气最大。

B．复社发布《留都防乱公揭》声讨阮大铖，阮氏掌权后，将复社首领逮捕入狱。

C．在明清变革之际，复社成员或守节死难，或隐居不出，或变节投敌，操守各异。

D．作者认为，儒者本来就有自己立身处世的原则，不会因为入不入复社而改变。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）三百年养士之泽，已荡然无余，而奸邪犹日寻报复，荼毒士类，以讫于亡。
（2）亦复社声气太广，附之者不必皆君子，其初本有未暇慎择者欤？
【小题4】请简要概括《复社姓氏录》的成书过程。

阅读下面的文言文，完成文后题目。
游姑苏台记
宋 荦
予再莅吴将四载，欲访姑苏台未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛小舟出日晖桥，观农夫插莳，妇子满田塍，泥滓被体，桔槔与歌声相答，其劳苦殊甚。
迤逦过横塘，群峰翠色欲滴。未至木渎二里许，由别港过两小桥，遂抵台下。山高尚不敌虎丘，望之仅一荒阜耳。舍舟乘竹舆，缘山麓而东，稍见村落，竹树森蔚，稻畦相错如绣。山腰小赤壁，水石颇幽，仿佛虎丘剑池。夹道稚松丛棘，薝葡点缀其间如残雪，香气扑鼻。时正午，赤日炎歊，从者皆喘汗。予兴愈豪，褰衣贾勇如猿猱腾踏而上。陟其巅，黄沙平衍，南北十馀丈，阔数丈，相传即胥台故址也，颇讶不逮所闻。吾友汪钝翁《记》称：“方石中穿，传为吴王用以竿旌者”。又“矮松寿藤，类一二百年物”。今皆无有。独见震泽掀夭陷日，七十二峰出没于晴云淼中。环望穹窿、灵岩、高峰、尧峰诸山，一一献奇于台之左右。而霸业销沉，美人黄土，欲问夫差之遗迹，而山中人无能言之者，不禁三叹。
从山北下，抵留云庵。庵小，有泉石，僧贫而无世法，酌泉烹茗以进。山中方采杨梅，买得一筐，众皆饱啖，仍携其馀返舟中。时已薄暮，饭罢，乘风容与而归。
待行者，幼子筠、孙韦金、外孙侯晸。六日前，子至方应试北上，不得与同游。赋诗纪事，怅然者久之。
（原文有删改）
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．这篇文章以时间为序，先后写了途中之景、登台之景、台上之景和台的四周之景，完整地描述了作者游姑苏台的过程。

B．文章开篇写了作者在旅途中看到的景色，描写了农忙的景象，一方面表现了农夫的“忙”“乐”，一方面也表现了他们的“苦”。

C．姑苏台上已没了古迹，前人游记中记载的穿孔方石等也没有了，“颇讶不逮所闻”流露出作者的失落感，为下文抒发壮志难酬的悲凉奠定了基础。

D．文章描写了登台之景的生机盎然、台上之景的荒芜冷落、四周之景的气势雄浑，细致地描摹出作者由欣喜兴奋到失望伤感，再到感慨叹息的情感变化。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
李东阳，字宾之，茶陵人，以戍籍居京师。四岁能作径尺书，景帝召试之，甚喜，抱置膝上，赐果钞。后两召讲《尚书》大义，称旨，命入京学。天顺八年，年十八，成进士，选庶吉士，授编修。累迁侍讲学士，充东宫讲官。
弘治五年，旱灾求言。东阳条摘《孟子》七篇大义，附以时政得失，累数千言，上之。帝称善。
十七年，重建阙里庙成，奉命往祭。还，上疏言：
臣奉使遄行，适遇亢旱。天津一路，夏麦已枯，秋禾未种，挽舟者无完衣，荷锄者有菜色。盗贼纵横，青州尤甚。南来人言，江南、浙东流亡载道，户口消耗，军伍空虚，库无旬日之储，官缺累岁之俸。东南财赋所出，一岁之饥已至于此；北地啙窳^①，素无积聚，今秋再歉，何以堪之。事变之生，恐不可测。臣自非经过其地，则虽久处官曹，日理章疏，犹不得其详，况陛下高居九重之上耶？
臣访之道路皆言冗食太众国用无经差役频烦科派重叠京城土木繁兴供役军士财力交殚每遇班操宁死不赴势家巨族，田连郡县，犹请乞不已。亲王之藩，供亿至二三十万。游手之徒，托名皇亲仆从，每于关津都会大张市肆，网罗商税。国家建都于北，仰给东南，商贾惊散，大非细故。更有织造内官，纵群小掊击，闸河官吏莫不奔骇，鬻贩穷民所在骚然，此又臣所目击者。
夫闾阎之情，郡县不得而知也；郡县之情，庙堂不得而知也；庙堂之情，九重亦不得而知也；始于容隐，成于蒙蔽。容隐之端甚小，蒙蔽之祸甚深。臣在山东，伏闻陛下以灾异屡见，敕群臣尽言无讳。然诏旨频降，章疏毕陈，而事关内廷、贵戚者，动为掣肘，累岁经时，俱见遏罢。诚恐今日所言，又为虚文。乞取从前内外条奏，详加采择，断在必行。
帝嘉叹，悉付所司。
是时，帝数召阁臣面议政事。东阳与首辅刘健等竭心献纳，时政阙失必尽言极谏。东阳工古文，阁中疏草多属之。疏出，天下传诵。
（节选自《明史•李东阳传》）
　　注啙窳：zǐyŭ，疏懒。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．臣访之/道路皆言冗食太众/国用无经差役/频烦科派重叠京城/土木繁兴供役/军士财力交殚/每遇班操/宁死不赴/

B．臣访之道路/皆言冗食太众/国用无经差役/频烦科派/重叠京城土木/繁兴供役军士/财力交殚/每遇班操/宁死不赴/

C．臣访之/道路皆言冗食太众/国用无经/差役频烦科派/重叠京城/土木繁兴供役/军士财力交殚/每遇班操/宁死不赴/

D．臣访之道路/皆言冗食太众/国用无经/差役频烦/科派重叠/京城土木繁兴/供役军士财力交殚/每遇班操/宁死不赴/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．《孟子》，儒家经典，主要记载了孟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，与《论语》《大学》《尚书》合称“四书”。

B．“闾阎”，原指里巷的门，泛指住宅、房屋，如王勃《滕王阁序》“闾阎扑地，钟鸣鼎食之家”；在文中泛指民间。

C．“陛下”，“陛”特指帝王宫殿的台阶。因“天子必有近臣，执兵陈于陛侧，以戒不虞 ”，而群臣不可直呼帝王，所以借用“陛下”尊称帝王。

D．“东宫”是古代天子诸侯的太子所居之宫，因此可以借指太子。在中国传统文化中，东方属木，于色为青，所以东宫又称青宫。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．李东阳幼时聪明颖悟，擅书法，深得皇上喜爱。十八岁中进士后进入仕途，不断得到升迁。

B．弘治十七年，李东阳给皇帝上疏，描述了奉命往祭途中所见所闻的严重灾情，令人触目惊心；同时，表达了自己的担忧。

C．李东阳一路上听取了各种意见，认为产生灾异的根源在于势家巨族、亲王贵戚、内廷官员互相勾结，危害百姓。

D．为了革除蒙蔽之祸，李东阳请求皇上将以前的各种建议详细地加以整理并择善实施。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)臣自非经过其地，则虽久处官曹，日理章疏，犹不得其详，况陛下高居九重之上耶？
(2)游手之徒，托名皇亲仆从，每于关津都会大张市肆，网罗商税。