阅读下面的文言文，完成小题。（21分）
苏氏文集序^①
宋欧阳修
予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公^②之家，而集录之，以为十卷。
子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀。其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李^③之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年而古文盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤！岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过^④，至废为民，而流落以死，此其可以叹息流涕也，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂^⑤，号为时文，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣^⑥而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人多一时之豪俊亦被收采进显于朝廷而子美独不幸死矣岂非其命也悲夫！
【注】①苏子美：即苏舜钦，宋初著名散文家、诗人，政治上支持范仲淹、杜衍等新政推行者。 ②杜公：即杜衍，曾任宰相，参与“庆历新政”。 ③韩、李：指韩愈，李翱。 ④酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。 ⑤擿（tī）裂：割裂。这里指摘取古人文句。⑥二三大臣：指杜衍、范仲淹等，皇裕初年被起用。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．公其可无恨恨：遗憾

B．而怪唐太宗致治几乎三王之盛几：接近

C．以一酒食之过，至废为民废：罢官，削职

D．而学者稍趋于古焉稍：稍微

【小题2】下列各组句子，分别表明苏子美文学才华和文学追求的一项是（3分）

A．①弃掷埋没粪土，不能销蚀②时人颇共非笑，而子美不顾也

B．①则不能少毁而掩蔽之也②望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕

C．①号为时文，以相夸尚②独子美为于举世不为之时

D．①子美官至大理评事、集贤校理而废②其材虽高，而人亦不甚嫉忌

【小题3】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．苏子美的文章如金似玉，当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，以及曾排挤他欲把他置于死地的人，也不能够损毁掩盖他的文章。

B．本文回顾了唐宋古文运动的历史：唐朝初年，文章还留有五代文风的余习；后来过了一百多年，韩愈、李翱等人出现，此后，元和时代的文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了将近一百年，古文才开始兴盛。

C．天圣年间，欧阳修参加进士考试，发现当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称这种文章为“时文”；后来皇帝忧虑“时文”的弊端，下诏书讽刺学习写“时文”的人，并明令禁止写作“时文”，那股风气才渐渐消失了。

D．苏子美的政敌利用苏子美“酒食之过”攻击他排挤他，主要目的不是陷害苏子美，而是借此打击与其有关联的新政推行者。不过，这些受排斥的人后来都被保全下来，得到重用，只有苏子美不幸死了。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。（3分）
（2）苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？（4分）
（3）子美之齿少于予，而予学古文反在其后。（2分）
【小题5】用∕给下面的句子断句。（3分）
虽 与 子 美 同 时 饮 酒 得 罪 之 人 多 一 时 之 豪 俊 亦 被 收 采 进 显 于 朝 廷 而 子 美 独 不 幸 死 矣 岂 非 其 命 也 悲 夫

把下面的句子翻译成现代汉语。
（1） 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（2）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
（3）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？  

阅读下面的文字，按要求作文。
《论语·公冶长》中有这样一则文字：
季文子①三思而后行。
子闻之，曰：“再，斯可矣。”
（译文：季文子每做一件事都要考虑多次才行动。孔子听到了，说：“想两次，也就可以了。”)
我们一直以为“三思而后行”是孔子的主张。读了上面的话，才知道其实孔子对此是持批评态度的。你认为孔子的批评是否有道理？请自主确立观点，寻找论据，安排好论证层次，写一篇不少于700字的议论文。

阅读下面的文字，完成小题。（21分）
齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”
孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也。为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
“昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子曰述职；述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’今也不然。师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐、荒亡之行。惟君所行也。’景公说，大戒于国，出舍于郊，于是始兴发补不足。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐。’盖《徵招》《角招》是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”
（《孟子·梁惠王下》）
【小题1】下列各句加点词语的解释有错的一项是（　　）（3分）

A．吾王不豫，吾何以助　豫：游乐

B．一游一豫，为诸侯度度：打算

C．为我作君臣相说之乐说：通“悦”

D．畜君者，好君也 好：喜爱

【小题2】下列各句中，加点词语与现代汉语意义相同的一项是（　　）（3分）

A．诸侯朝于天子曰述职	B．师行而粮食
C．流连荒亡，为诸侯忧	D．从兽无厌谓之荒

【小题3】下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是（　　）（3分）

A．①乐以天下，忧以天下 ②仰不足以事父母

B．①吾何修而可以比于先王观也 ②今王鼓乐于此

C．①天子适诸侯曰巡狩 ②余自齐安舟行适临汝

D．①不得而非其上者 ②觉今是而昨非

【小题4】下列对文章有关内容的概括和分析，有误的一项是（　　）（3分）

A．本文谈到国君不应自己沉溺于物欲享乐之中，而应乐民所乐，忧民所忧，这样才能天下归心。

B．本文写了孟子、晏子和齐宣王的对话，劝说齐宣王要与民同乐。

C．文章紧承齐王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出为上者应与民同乐、与民同忧的观点。

D．文章举齐景公与晏子的对话为例做进一步论证，在晏子的谈话中，运用了对比的方法。

阅读下面的文言文，完成后面题目
民无廉耻，不可治也，非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也，非崇善废丑，不向礼义。无法不可以为治也，不知礼义不可以行法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。孔子弟子七十，养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。
夫刻肌肤，鑱①皮革，被创流血，至难也，然越人为之以求荣也。圣王在上，明好恶以示之，经诽誉以导之，亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从？
古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也；百工维时，庶绩咸熙②，礼义修而任贤德也。英俊豪杰，各以小大之材处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，则上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向仁义。其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡。
今使愚教知，使不肖临③贤，虽严刑罚，民弗从也，小不能制大，弱不能使强也。故圣主举贤以立功，不肖主举其所与同。文王举太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也。夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举而治乱可见也，察其党与而贤不肖可论也。
（取材于《淮南子·泰族训》）
　　注释：①镵（chán）：刺、刻。②熙：光明、兴盛。③临：统管、治理。
【小题1】下列加点词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．死不还踵踵：脚后跟（还踵，指后退）

B．上唱而民和唱：歌唱

C．无之而不靡靡：倒下

D．察其党与察：仔细看

【小题2】下列加点的词语，意义和用法都相同的一组是（    ）

A．然越人为之以求荣也胡为乎遑遑欲何之？

B．礼仪修而任贤德也人非生而知之者

C．各以小大之材处其位忠之属也，可以一战，战则请从

D．故观其所举而治乱可见也 则或咎其欲出者

【小题3】下列对文章的理解和分析，不符合文意的一项是（    ）

A．礼义教化是国之大事，百姓知礼义国家才能兴盛。

B．小大之材各得其宜，才能一心同归，政通人和。

C．昏庸的君主喜欢任用那些对自己唯命是从的人。

D．治国离不开严刑峻法，否则就会人心涣散，乱象丛生。

【小题4】请把文中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）言为文章，行为仪表，教之所成也。（4分）
（2）无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从？（3分）
（3）古者法设而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也。（2分）