阅读下面文言文，完成下列小题。

陶庵记

(明)归有光

余少好读司马子长书，见其感慨激烈、愤郁不平之气，勃勃不能自抑。以为君子之处世，轻重之衡，常在于我，决不当以一时之所遭，而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷，则所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如闾巷小夫一不快志悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉盖孔子亟美颜渊而责子路之愠见古之难其人久矣。

已而观陶子之集，则其平淡冲和，潇洒脱落，悠然势分之外，非独不困于穷，而直以穷为娱。百世之下，讽咏其词，融融然尘渣俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道，可以进于孔氏之门。而世之论者，徒以元熙^①易代之间，谓为大节，而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外，饥寒㦧于肤，而性情不挠，则于晋、宋间，真如蚍蜉聚散耳。

昔虞伯生^②慕陶，而并诸邵子^③之间。予不敢望于邵而独喜陶也，予又今之穷者，匾其室曰“陶庵”云。

（注）①元熙：东晋最后一个皇帝恭帝年号。②虞伯生：元朝文学家。③邵子：邵雍，北宋理学家。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．而身与之迁徙上下 迁徙：改变

B．悠然势分之外    势分：权势

C．讽咏其词 讽：背诵

D．信乎古之善处穷者也     信：相信

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．以为君子之处世     句读之不知

B．非独不困于穷 不能容于远近

C．而直以穷为娱 而神明自得

D．徒以元熙易代之间     去以六月息者也

【小题3】下列对原文有关内容的概括和赏析，不正确的一项是

A．作者认为君子权衡事物的标准、尺度，决不应该由一时的遭遇、处境而改变，这与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”相近。

B．陶渊明的处穷不变也体现在他的作品中，作者推想后人读他的作品，心中的世俗污秽的念头就全都消失，且可以与孔子相提并论。

C．作者不敢望邵雍之项背，只喜欢陶渊明，是因为他仰慕陶渊明身处窘境尚能安命乐天，而自己当时处在失意困顿之中。

D．全文多处使用对比手法来突出自己对安命乐天的追求，比如把司马迁作品中的慷慨不平之气与陶渊明作品中的冲淡平和对比。

【小题4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）余少好读司马子长书，见其感慨激烈、愤郁不平之气，勃勃不能自抑。
（2）设不幸而处其穷，则所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。
【小题5】用“/”给下面文字断句。
何至如闾巷小夫一不快志悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉盖孔子亟美颜渊而责子路之慍见古之难其人久矣。

下面3节文字均选自荀子《劝学》，读后完成文后各题。（30分）
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
乙文：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中
正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大
也。干、越、夷、貉之子，生而同声,长而异俗,教使之然也
注释：端而言，蠕而动：端，微言。蠕，微动。意思是说极细微的言行。禽犊：小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽做礼物。兰槐：一种香料。滫（xiǔ）：污水。
【小题1】解释下列各句中加点的词在文中的意思。（8分）
⑴形乎动静形： ⑵其渐之滫渐
⑶游必就士就： ⑷长而异俗长：
【小题2】⑴乙文中“所渐者然也”的“然”指代的是 （2分）
⑵丙文中“教使之然也”的“然”指代的是 （2分） 
【小题3】根据文章“劝学”这一目的，概括这三段文字的基本观点。（6分）
⑴甲文：
⑵乙文：
⑶丙文：
【小题4】甲文的论证方法是  论证，乙文的论证方法是 论证，丙文则采用
    、     论证方法。（4分）
【小题5】读了课文中的《劝学》节选以及以上文字，你有哪些启发呢？请分条概述。（8分）
    

阅读下面的文言文，完成文后题目。
神 奇
内侍李舜举家曾为暴雷所震。其堂之西室，雷火自窗间出，赫然出檐，人以为堂屋已焚，皆出避之。及雷止，其舍宛然，墙壁窗纸皆黔。有一木格，其中杂贮诸器，其漆器银扣者，银悉镕流在地，漆器曾不焦灼。有一宝刀，极坚钢，就刀室中镕为汁，而室亦俨然。人必谓火当先焚草木，然后流金石。今乃金石皆铄，而草木无一毁者，非人情所测也。佛书言“龙火得水而炽，人火得水而灭”，此理信然。人但知人境中事耳，人境之外，事有何限？欲以区区世智情识，穷测至理，不其难哉！
（选自《梦溪笔谈》，有删改）
【小题1】下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是（    ）

A．内侍李舜举家曾为暴雷所震   有如此之势，而为秦人积威之所劫

B．及雷止，其舍宛然  于乱石间择其一二扣之

C．今乃金石皆铄 嬴乃夷门抱关者也

D．欲以区区世智情识，穷测至理   欲以客往赴秦军，与赵俱死

阅读下面文言文，完成下列小题。

褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉,古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日,临川王某记。

【小题1】下列各句中划线的词解释有误的一项是( )

A．唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之  卒:死。

B．以其乃华山之阳名之也   乃:是。

C．不出,火且尽   且:并且。

D．而人之所罕至焉 罕:少。

【小题2】下列各句中划线的词的活用现象与给出的例句中的加横线的词的活用现象相同的一项是(    )
例句 唐浮图慧褒始舍于其址

A．顺流而东	B．舞幽壑之潜蛟
C．侣鱼虾而友麋鹿	D．火尚足以明也

【小题3】下列各句中“以”的用法与例句中“以”的用法相同的一项是(    )
例句 以故其后名之曰“褒禅”

A．引以为流殇曲水	B．然力足以至焉
C．又以悲夫古书之不存	D．余与四人拥火以入

【小题4】下面各项的表述不正确的一项是(   )

A．王安石,北宋人,字临川,号半山,有《临川先生文集》,为唐宋散文八大家之一。

B．文中所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。

C．作者在记叙和议论之间注意承接过渡,如第三段一句“于是予有叹焉”紧承上文的“悔”,自然过渡到下面的议论。一个“叹”字意味深长,承上启下,使文章过渡自然,衔接紧密。

D．本文以游山因事见理,阐述了“志、力、物”三者的重要意义,前半部分侧重记游,后半部分侧重说理,二者结合自然紧密。

【小题5】翻译句子
(1)尽吾志而不能至者,其孰能讥之乎?此余之所得也!
(2)既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半四顾寂寥适有孤鹤横江东来翅如车轮玄裳缟衣戛然长鸣掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，有误的一项是

A．予乃摄衣而上 摄：提

B．履巉岩 履：鞋子

C．揖予而言曰 揖予：向我作揖

D．予亦惊寤 寤：醒

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是(　　)

A．归而谋诸妇 固一世之雄也，而今安在哉

B．适有孤鹤，横江东来  而吾与子所共适

C．藏之久矣，以待子不时之需    则天地曾不能以一瞬

D．状如松江之鲈 此非曹孟德之诗乎

【小题3】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．时夜将半/四顾寂寥/适有孤鹤/横江东来/翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也

B．时夜将半/四顾寂寥/适有孤鹤横江/东来翅如车轮/玄裳缟衣戛然/长鸣掠予舟而西也

C．时夜将半四顾/寂寥适有孤鹤/横江东来翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也

D．时夜将半四顾/寂寥适有孤鹤/横江东来/翅如车轮玄裳缟衣/戛然长鸣掠予舟而西也

【小题4】下列对原文内容的分析，有误的一项是

A．《后赤壁赋》是苏轼三个月后再游赤壁时所做，前赋着重写水，后赋着重写山，前赋着重写秋景，后赋着重写冬景。

B．《后赤壁赋》也是写月夜游赤壁，但描绘的不再是江上明月，而是山间草木，景色也由清幽转为峭拔。

C．前赋谈玄说理，议论风生，寓悲愤于旷达之中；后赋则以记叙、描写为主，写奇景以抒怀。

D．《后赤壁赋》抒发了作者坚忍不拔、积极进取，乐观向上的壮志豪情。从本段节选的文字即可看出作者的这种精神风貌。

【小题5】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)霜露既降，木叶尽脱。
(2)有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何？
(3)反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。