阅读下面的文章，完成小题。
（1）故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
（节选自《逍遥游》）
（2）庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾塗中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于塗中。”
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓 ！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
（节选自《秋水》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．故夫知效一官，行比一乡 知：知识

B．旬有五日而后反 反：通“返”，返回

C．惠子相梁，庄子往见之  相：做相国

D．或谓惠子曰   或：有人

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．①夫列子御风而行，泠然善也 ②德合一君，而征一国者

B．①庄子往见之   ②及其所之既倦

C．①于是鸱得腐鼠，鹓雏过之 ②于是余有叹焉

D．①亦若此矣     ②死已三千岁矣

【小题3】下列句子中加点词的意义和用法，与现代汉语相同的一句是（   ）

A．俨骖騑于上路

B．虽然，犹有未树也。

C．奚惆怅而独悲

D．欲苟顺私情，则告诉不许。

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（   ）

A．要“无己”“无功”“无名”，也即“无所待”，就要构建一个富于灵性的、充满无限自由的、和谐广大的精神世界，这反映了庄子对绝对心灵自由的追求。

B．“庄子钓于濮水”是中国文人拒绝权势媒聘，坚决不合作的典范，表现了中国文人威武不能屈的道德情操。

C．“惠子相梁”文章比喻巧妙贴切，以鹓雏比喻志向高洁之士，以鸱比喻醉心利禄、猜忌君子的小人，尖锐深刻。

D．选文使用了多个寓言故事，使文章充满了奇特的想象，体现了庄子散文的独特风格，他的人格魅力和文章魅力融为一体。

【小题5】用“/”给文中画波浪线的句子断句。
夫鹓雏发于南海而飞于北海非梧桐不止非练实不食非醴泉不饮。
【小题6】将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。
（2）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
（3）宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于塗中乎？
（4）子欲以子之梁国而吓我邪？

阅读下面文段，完成文段后面的题目。
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
【小题1】下面翻译不准确的一项是（   ）
A 桂棹兮兰桨 ——桂树做的棹啊，木兰做的桨
B击空明兮溯流光——划破月光下的清波啊，船在浮动着月光的水面上逆流而上。
C 渺渺兮于怀——我的心想得很远啊
D 望美人兮天一方——盼望美人啊，我们却天各一方。
【小题2】下面前两句话比喻泛舟赤壁之乐，后两句话比喻洞箫和鸣之悲，对本体和喻体相似之处的理解，不正确的一项是（   ）
A 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 （轻松愉快）
B 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙   （超然脱俗）
C 舞幽壑之潜蛟 （了无声形）
D 泣孤舟之嫠妇 （孤寂悲切）
【小题3】下面对这两段文字的解读，不正确的一项是（  ）
A 首段点题，写泛舟赤壁的情景，主客乘舟，饮酒诵诗，如同离开人世，飞升仙境，写出了酒酣神迷时的幻觉。
B 第二段分为两层，第一层由“乐”引起，写饮酒之乐、扣舷而歌之乐；第二层写洞箫和鸣，其声缠绵悲哀，气氛由轻松而沉重，由愉快而抑郁。
C 这两段虽然不是文章的主体内容，但为全赋重心得主客对答部分创造了气氛，培养了情绪，做好了铺垫。例如，由洞箫的哀怨，引出对曹孟德的感伤，再引出苏子的宏论。而且，起篇之江、月，贯穿始终。
D 这篇抒情赋，既有“清风徐来”之类的整句，又有“于是饮酒乐甚”之类的散句，整齐和谐、自然流畅，二者兼备。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至事两君者不容目不能两视而明耳不能两听而聪螣蛇无足而飞鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
（节选自荀子《劝学》）
【小题1】下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲）

B．知明而行无过（“知”通“智”，智力）

C．君子生非异也（“生”通“性”，资质，天赋）

D．虽又槁暴。（“暴”通“曝”，晒干）

【小题2】下列各句中有两个古今异义词的一组是（   ）

A．君子博学而日参省乎己

B．声非加疾也

C．假舆马者

D．金就砺则利

E. 蚓无爪牙之利
F. 用心一也
【小题3】下列各组中一词多义的解释有误的一项是（   ）

A．于：寒于（比）水 / 善假于（介词，不译。引进作用）物也 / 取之于（从）蓝

B．而：君子博学而（表递进，并且）日参省乎己 / 则知明而（表并列）行无过矣 / 终日而（表修饰）思矣 / 臂非加长也，而（表转折）见者远/ 锲而（表顺承）舍之 / 积善成德，而（表原因）神明自得

C．者：假舟楫者（代词，……的人）/ 不复挺者（……的原因）

D．焉：风雨兴焉（兼词，意为在这里）/ 圣心备焉（语气词）

【小题4】下列各句中词类活用现象与例句相同的一项是（   ）
例句：其曲中规

A．木直中绳，輮以为轮

B．君子博学而日参省乎己

C．假舟楫者，非能水也

D．假舆马者，非利足也

E.用心一也 
F.登高而招，臂非加长也
【小题5】下列各句括号中补出的意思不符合原文的一项是（   ）

A．（若）锲而不舍，（则）金石可镂

B．吾尝终日而思（索）矣

C．輮（之）使之然也）

D．輮（之）以（之）为轮）

【小题6】下列句子编为四组，全部证明“君子善假于物”的一组是（   ）
①吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
③登高而招，臂非加长也，而见者远；
④顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
⑤假舆马者，非利足也，而致千里；
⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河。

A．①②⑤

B．②④⑤

C．①③⑥

D．③④⑥

【小题7】下列对原文第一段五个比喻的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．第一个比喻“青出于蓝”，意思是比喻学生超过老师。

B．第二个比喻“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。

C．第三个比喻“直木为轮”说明事物经过一定的变化，可以改变原来的状态。

D．作者在三个比喻的基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻说明：肯下功夫，必见成效。进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。

【小题8】用斜线（/）给文中画线的部分断句（3分）
行 衢 道 者 不 至 事 两 君 者 不 容 目 不 能 两 视 而 明 耳 不 能 两 听 而 聪 螣 蛇 无 足 而 飞 鼫 鼠 五技 而 穷。
【小题9】把文中画波浪线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）不闻先王之遗言，不知学问之大也
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

阅读下面的文字，完成后面题目（5分）
【材料一】
季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”
（见《论语·先进》）
【材料二】
孔子曰：“君子之行也，度于礼：施取其厚，事举其中，敛从其薄。”
（见《左传·哀公十一年》）
【材料三】
百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。
（见《礼记·大学》）
【小题1】“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”其语重矣。请结合材料二、材料三的内容简要分析孔子为何要生那么大的气。（2分）
【小题2】你如何评价材料一中反映出来的孔子的思想倾向。（3分）

阅读下面文言文，完成各题。

（一）

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右,引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（王羲之《兰亭集序》）

（二）

尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也”。曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”

（《晋书•王羲之传》）

【小题1】下列句子加点词语解释，不正确的一项是（   ）

A．少长咸集  咸：全，都

B．向之所欣  向：过去，以前

C．终期于尽  期：约定

D．但言是王右军书    但：只

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．癸丑，文中指永和九年。古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁、癸等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯、辰等）十二个字循环相配来表示年与日的次序。

B．禊，一种祭礼。禊事，古代一种风俗，三月三日人们到水边洗濯、嬉游，以祈福消灾。

C．契 ，用木或竹刻成，分成两半，合在一起，可为凭验。若合一契，意思是感触相同。

D．彭，即彭祖，传说他曾活到八百岁。殇，未成年而死去的人。齐彭殇，是庄子《齐物论》中的看法。

【小题3】下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．第一二段从兰亭集会落笔，首先用简洁的文字点明集会的时间、地点、缘由和与会人物，接着描绘了清雅优美的自然景物，然后转入叙写雅事，最后以“乐”字作结。

B．第三段作者紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语，转写人世变幻、世事变迁、死生难测的情况。最后以“痛”字反诘作结，不仅为呼应上段的“乐”，更为引起读者深思“死生”这一人生最重大问题。

C．末段针对当时士大夫务清谈、鲜实效、无经济大略的社会风气，痛斥“一死生”、“齐彭殇”的老庄学说为“虚诞”、“妄作”。表明了作者积极进取的生死观，同时作者坚信后世读者都会从这篇序文中产生同感。

D．节选《晋书·王羲之传》主要以棐几题字、扇面作书两则故事，从侧面表现王羲之书法的造诣，以及王羲之率性而为的性格特点。而王羲之的自我评价，则是从正面表现其书法的成就以及其颇为自信的性格特点。

【小题4】翻译文中划线的句子。
（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（2）张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。