阅读下列文言文，完成小题。（19分）
夜渡两关记
明程敏政
　　①予谒告南归，以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭，抵大柳树驿时,日过午矣，不欲行。但问驿吏，吏绐言：“虽晚尚可及滁州也。”上马行三十里，稍稍闻从者言，前有清流关，颇险恶，多虎，心识之。
　　②抵关，已昏黑，退无所止，即遣人驱山下邮卒，挟铜钲束燎以行。山口两峰夹峙，高数百寻，仰视不极。石栈岖崟，悉下马，累肩而上。仍相约：有警，即前后呼噪。适有大星，光煜煜自东西流，寒风暴起，束燎皆灭，四山草木萧飒有声，由是人人自危，相呼噪不已，铜钲哄发，山谷响动。行六七里，及山顶，忽见月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆，然下山犹心悸不能定者久之。予默计此关乃赵检点破南唐擒其二将处。兹游虽险而奇，当为平生绝冠。夜二鼓，抵滁阳。    
③十七日午，过全椒，趋和州。自幸脱险即夷，无复置虑。行四十里，渡后河，见面山
隐隐，问从者，云：“当陟此，乃至和州香林院。”已而，日冉冉过峰后，马入山嘴，峦岫回合，桑田秩秩，凡数村，俨若武陵、仇池，方以为喜。既暮，入益深，山益多，草木塞道，杳不知其所穷，始大骇汗。过野庙，遇老叟，问此为何山，曰：“古昭关也。去香林院尚三十余里，宜急行。前山有火起者，乃烈原以驱虎也。”
　　④时铜钲、束燎皆不及备。傍山涉涧，怪石如林，马为之避易；众以为伏虎，却顾反走，颠仆枕藉，呼声甚微，虽强之大噪，不能也。良久乃起，复循岭以行，谛视崖堑，深不可测，涧水潺潺，与风疾徐。仰见星斗满天，自分恐不可免，且念伍员昔尝厄于此关，岂恶地固应尔耶？尽二鼓，抵香林。灯下恍然自失，如更生者。
　　⑤噫！予以离亲之久，诸所弗计，冒险夜行，度二关，犯虎穴，虽濒危而幸免焉，其亦可谓不审也已！谨志之，以为后戒。
（选自《篁敦程先生文粹》）
【小题1】对下列加线字词的解释，正确的一项是（ ）（3分）

A．但问驿吏，吏绐言绐：告诉

B．当陟此，乃至和州香林院陟：到达

C．马为之避易避易：不容易

D．其亦可谓不审也已审：慎重

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）

A．①退无所止② 某所，而母立于兹

B．①悉下马，累肩而上②顺风而呼，声非加疾也

C．①予默计此关乃赵检点破南唐擒其二将处 ②至东城，乃有二十八骑

D．①杳不知其所穷，始大骇汗　 ② 虽九死其犹未悔

【小题3】下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）

A．文章记述了作者夜渡清流关和昭关险途的事。虽然是一篇纪实文章，自然成文，但作者 叙述有致，跌宕起伏，让人感觉险象环生。

B．两次渡关夜行均有“火”相助，但情形各不相同。第一次寒风助声，吹灭束燎，致使险象环生；第二次虽无束燎，但前山有火引路，只因怪石狰狞，以至惊马难行。

C．文章记叙了作者两次深夜渡关的经过，但两次渡关的原因不同。夜渡清流关是因误听“驿吏绐言”；而夜渡昭关则是因“自幸脱险即夷，无复置虑”。

D．清流关是赵匡胤获胜之地，昭关是伍子胥困厄之地，作者在文中运用这两个历史典故，

增强了文章的历史厚重感。
【小题4】请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）稍稍闻从者言，前有清流关，颇险恶多虎，心识之。（3分）
（2）却顾反走，颠仆枕藉，呼声甚微，虽强之大噪，不能也。（3分）
（3）自分恐不可免，且念伍员昔尝厄于此关，岂恶地固应尔耶？（4分）

阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成后面题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（《师说》）
【小题1】下列文言句中加点词的解释完全正确的一项是（    ）(2分)

A．而绝江河（断绝） 今之众人，其下圣人也亦远矣（低于）

B．授之书而习其句读者（句子的朗读） 假舆马者，非利足也，而致千里。（驾驭）

C．师道之不传也久矣。（从师学习的道理） 故木受绳则直，金就砺则利 (靠近)

D．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）

彼与彼年相若也，道相似也（懂得道理）
【小题2】下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是 (  )(2分)

A．师道之不传也久矣蚓无爪牙之利

B．非能水也，而绝江河其下圣人也亦远矣，而耻学于师

C．今其智乃反不能及家祭无忘告乃翁

D．授之书而习其句读者其皆出于此乎

【小题3】下列对选文的理解，有错误的一项是 (  ) (2分)

A．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，提到了“君子”对“巫医乐师百工之人”的“不齿”，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。

B．《劝学》选段连用四个生活中常有的经历来设喻，阐明借助外部条件和注重积累的重要作用，借此证明人通过学习，能弥补自身的不足。

C．《师说》选段承接对师道的论述，用三组对比，写不同的认识、不同的做法和不同的结果，批判了当时耻于从师的不良风气。

D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。

【小题4】用现代汉语翻译下列句子。（10分）
（1）蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。（5分）
（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！（5分）

课外文言文阅读。

黠鼠赋

苏子夜坐，有鼠方啮。拊床而止之，既止复作。使童子烛之，有橐中空，嘐嘐聱聱，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂其鬼耶？”覆而出之，堕地乃走，虽有敏者，莫措其手。

苏子叹曰：“异哉！是鼠之黠也。闭于橐中，橐坚而不可穴也。故不啮而啮，以声致人；不死而死，以形求脱也。吾闻有生，莫智于人，扰龙伐蛟，登龟狩麟，役万物而君之，卒见使于一鼠，堕此虫之计中，惊脱兔于处女，乌在其为智也？”

【小题1】解释加点字词的意思。
（1）既止复作（__________）
（2）发而视之（__________）
（3）向为何声（__________）
（4）以声致人（__________）
【小题2】翻译下列句子。
（1）苏子夜坐，有鼠方啮。
（2）吾闻有生，莫智于人
【小题3】下列句子中加点词，与“使童子烛之”的“烛”用法相同的一项是：

A．一狼径去，其一犬坐于前（《狼》）

B．渔人甚异之（《桃花源记》）

C．固国不以山溪之险（《天时不如地利》）

D．驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）

冷泉亭记
白居易
东南山水，余杭郡为最；就郡言，灵隐寺为尤。由寺观言，冷泉亭为甲。亭在山下水中央，寺西南隅。高不倍寻①，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。
春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉渟渟②，风泠泠，可以蠲③烦析酲④，起人心情。山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。矧⑤又潺湲洁澈，粹冷柔滑。若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。潜利阴益，可胜言哉？斯所以最余杭而甲灵隐也。
杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射⑥皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。后来者，虽有敏心巧目，无所加焉。故吾继之，述而不作。
【注】①寻：古以八尺为一寻。②渟渟（tíng）：水停滞，平静的样子。③蠲：出去，免除。④酲(chéng)：酒醒后所感到的疲惫如病的状态。⑤矧（shēn）：况且。⑥ 仆射（yè）：尚书省长官。
【小题1】对下列加线字词的解释，不正确的一项是（3分）

A．灵隐寺为尤尤，优异、突出	B．地搜胜概：概要
C．卧而狎之者狎，亲近	D．山树为盖盖：伞

【小题2】下列对文章有关语句的理解，不正确的一项是（3分）

A．“眼耳之尘，心舌之垢”是指曾经入耳入目的秽物恶音，以及不好的思想和言论。

B．“斯所以最余杭而甲灵隐也”，意为这就是冷泉亭在余杭和灵隐堪称第一的原因。

C．“佳境殚矣，能事毕矣”是说天下美景皆集于此，建亭者已黔驴技穷，本领有限，再也造不出新亭了。

D．“故吾继之，述而不作”，意思是所以我只继承沿循，只记述不再添造新的亭子。

【小题3】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A．“春之日”，草木欣欣向荣，可以“畅人血气”，启发人积极向上。

B．“夏之夜”，泉平水净，风凉气清，能使人得到一种超尘脱俗、除污去垢后的快感。

C．作者赞美冷泉亭的原因，全在其客观景物之美，而不注重景物对人的精神的感召作用。

D．本文的感人之处在于作者写出了自己的真实经历和内心感受。

【小题4】翻译（6分）
①潜利阴益，可胜言哉？
②后来者，虽有敏心巧目，无所加焉。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

奉天请罢琼林、大盈二库状①（有删改）

陆贽（唐）

右，臣闻：作法于凉，其弊犹贪；作法于贪，弊将安救？示人以义，其患犹私；示人以私，患必难弭。故圣人之立教也，贱货而尊让，远利而尚廉。天子不问有无，诸侯不言多少。百乘之室，不畜聚敛之臣。夫岂皆能忘其欲贿之心哉？诚惧贿之生人心而开祸端，伤风教而乱邦家耳。是以务鸠敛②而厚其帑椟③之积者，匹夫之富也。务散发而收其兆庶之心者，天子之富也。天子所作，与天同方：生之长之，而不侍其为；成之收之，而不私其有；付物以道，混然忘情。取之不为贪，散之不为费；以言乎体则博大以言乎术则精微亦何必挠废公方崇聚私货降至尊而代有司之守辱万乘以效匹夫之藏。亏法失人，诱奸聚怨，以斯制事，岂不过哉！

今之琼林、大盈，自古悉无其制。传诸耆旧之说，皆云创自开元。贵臣贪权，饰巧求媚，乃言郡邑贡赋所用，盍各区分？税赋当委之有司，以给经用，贡献宜归乎天子，以奉私求。玄宗悦之，新是二库。荡心侈欲，萌柢于兹。迨乎失邦，终以饵寇。《记》曰：“货悖而入，必悖而出。”岂非其明效欤！

陛下嗣位之初，务遵理道。敦行约俭，斥远贪饕。虽内库旧藏，未归太府，而诸方曲献，不入禁闱。清风肃然，海内丕变。近以寇逆乱常，銮舆外幸，既属忧危之运，宜增儆励之诚。臣昨奉使军营，出游行殿，忽睹右廊之下，榜列二库之名，矍然若惊，不识所以，何则？天衢尚梗，师旅方殷。疮痛呻吟之声，噢咻未息；忠勤战守之效，赏赉未行。而诸道贡珍，遽私别库。万目所视，孰能忍怀？试询候馆之吏，兼采道路之言，果如所虞，积憾已甚。顷者六师初降，百物无储，外扦凶徒，内防危蝶，昼夜不息，迨将五旬，冻馁交侵，死伤相枕，毕命同力，竟夷大艰。良以陛下不厚其身，不私其欲，绝甘以回卒伍，辍食以啖功劳。今者攻围已解，衣食己丰，而谣言方兴，军情稍阻。岂不以勇夫恒性，嗜货矜功，其患难既与之同忧，而好乐不与之同利，苟异恬默，能无怨咨？此理之常，固不足怪。《记》曰：“财散则民聚，财聚则民散。”岂非其殷鉴欤？

陛下诚能近想重围之殷忧，追戒平居之专欲，凡在二库货贿，尽令出赐有功，每获珍华，先给军赏。如此，则乱必靖，贼必平，徐驾六龙，旋复都邑，天子之贵，岂当忧贫！是乃散其小储而成其大储，损其小宝而固其大宝也。

注：①783年，长安发生兵变，唐德宗仓皇逃至奉天。次年，德宗将各道贡献的物品收藏于行宫“琼林”、“大盈”二库。②鸠敛，聚敛。③帑（tǎng）椟，代指私人的。帑，储藏金帛的府库。
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．患必难弭   弭：消除

B．欲贿之心哉 贿：贿赂

C．迨将五旬    迨：达到，等到

D．能无怨咨   咨：叹息

【小题2】下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是（   ）

A．乃言郡邑贡赋所用 若属皆且为所虏

B．忠勤战守之效    仰观宇宙之大

C．如此，则乱必靖  于其身也，则耻师焉

D．是乃散其小储而成其大储  乃欲以生劫之

【小题3】下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是（   ）

A．状，古代的一种文体，源于汉代，有行状和呈状之分。本文属于呈状，系臣僚向皇帝说明情况、反映问题，是奏议的一种。

B．右，唐时公文的程式。凡进状，先摘录事由，写在正文的前面，正文的开头，冠上一个“右”字，表示文中所论述的，就是前列事件。

C．有司，指主管某部门的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。

D．《记》，《礼记》的简称。《礼记》，儒家经典之一，与《诗经》《尚书》《论语》《周易》合称为“五经”。

【小题4】文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A．以言乎体则博大/以言乎术则精微/亦何必挠废公方/崇聚私货/降至尊而代有司之守/辱万乘以效匹夫之藏。

B．以言乎/体则博大/以言乎/术则精微/亦何必挠废公/方崇聚私货/降至尊而代有司之守/辱万乘以效匹夫之藏。

C．以言乎体则博大/以言乎术则精微/亦何必挠废公/方崇聚私货/降至尊而代有司之/守辱万乘/以效匹夫之藏。

D．以言乎/体则博大/以言乎/术则精微/亦何必挠废公方/崇聚私货/降至尊而代/有司之守辱万乘/以效匹夫之藏。

【小题5】下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（   ）

A．唐玄宗仿效古人建“琼林”、“大盈”二库，骄奢淫逸之心，就此发芽生根。陆贽上书陈事，劝说玄宗将“琼林”、“大盈”二库中的财物全部拿出来赏赐给有功的人。

B．文章开篇以两种“富”作对比，阐明天子应本圣人的遗教“务散发而收其兆庶之心”，否则必将造成“开祸端”、“乱邦家”的严重危害。

C．文章第三段陆贽结合君主的行为，充分指陈得失、剖析利害，点明“财散则民聚，财聚则民散”的旨意。

D．文章创造性地融散入群，使骈散完美结合，既保存了骈体整炼、排比、节奏鲜明之特色，又兼有散体流美、疏畅、意气贯注之优点，是一种散文化的新骈体。

【小题6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）生之长之，而不恃其为；成之收之，而不私其有。
（2）试询候馆之吏，兼采道路之言，果如所虞，积憾己甚。
（3）绝甘以同卒伍，辍食以啖功劳。