浪游记快

（清）沈复

山水怡情，云烟过眼，不过领略其大概，不能探僻寻幽也。余凡事喜独出己见，不屑随人是非。名胜所在，贵乎心得，有名胜而不觉其佳者，有非名胜自以为妙者。

余年十五时，吾父稼夫公馆于山阴赵明府幕中。有赵省斋先生名传者，杭之宿儒也。赵明府延教其子，吾父命余亦拜投门下。暇日出游，得至吼山。近山见一石洞，豁然空其中，四面皆峭壁，俗名之曰“水园”。临流建石阁五椽，对面石壁有“观鱼跃”三字，水深不测，相传有巨鳞潜伏，余投饵试之，仅见不盈尺者出而唼食焉。阁后有道通旱园，拳石乱矗，有横阔如掌者，有柱石平其顶而上加大石者，凿痕犹在，一无可取。游览既毕，宴于水阁，命从者放爆竹，轰然一响，万山齐应，如闻霹雳生。此幼时快游之始。

至山阴之明年，先生以亲老不远游，设帐于家，余遂从至杭，西湖之胜因得畅游。结构之妙，予以龙井为最，小有天园次之。石取天竺之飞来峰，城隍山之瑞石古洞。水取玉泉，以水清多鱼，有活泼趣也。大约至不堪者，葛岭之玛瑙寺。其余湖心亭，六一泉诸景，各有妙处，不能尽述，然皆不脱脂粉气，反不如小静室之幽僻，雅近天然。

苏小小墓在西泠桥侧，作八角形，上立一碑，大书曰“钱塘苏小小之墓”。从此吊古骚人不须徘徊探访矣。余思古来烈魄忠魂堙没不传者，固不可胜数，即传而不久者亦不为少，小小一歌妓耳，自南齐至今，尽人而知之，此殆灵气所钟，为湖山点缀耶？

（节选自《浮生六记》）

（注）①武，量词，古时以六尺为步，半步为武。数武，即不远处，没有多远。

观月记

张孝祥^①

月极明于中秋。观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲^②顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者与？

盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭、青草之中^③，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目炫，阆风、瑶台、广寒之宫^④，虽示尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

（选自《于湖居士文集》）

（简注）①张孝祥（1132-1169），字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽省和县）人。南宋著名的爱国词人。二十三岁举进士，廷试第一。因力主北伐，坚持抗金，屡遭主和派诬陷。官到湖北路安抚使。孝宗乾道五年（1169）三月，以显谟阁直学士退休；不久，病卒于芜湖。有《于湖居士文集》40卷、《于湖词》3卷。存词200余首。乾道二年（1166），张孝祥在安抚使任上被免职。他自桂林北上，途经洞庭湖，舟泊金沙堆，时当中秋，独登观月，作本文以记之。②蕲：通“祈”，求。③沙当洞庭、青草之中：沙，指金沙堆。当……之中，处在……之间。青草，湖名，是洞庭湖的一部分。④阆风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒之宫：即月宫。

（阅读指要）中秋观赏月亮，是诗文中常见的题目。在洞庭湖中的金沙堆观赏中秋月，则别有一番景象与情趣。金沙堆由黄沙积而成，在明月映照之下，沙色与月光争辉，黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”，美妙神奇无比。作者用简练、优美的文字描绘出了一幅光、色交织的图画，本文在景物描写方面颇具特色。文中提出的观月“四美”之说，表现了作者独特的审美趣味。这篇短文有叙述有描写，有议论有抒情，意到笔随，流畅自如，与苏轼的散文风格甚是相近。

书《秦风•蒹葭》三章后

①嘉靖戊申，秋七月二十五日夜，雷雨大作，万艘震荡。平明开霁，则河水增高四五尺矣。余与褚生泛小初，如陈渡，临流歌啸，渺然有千里江湖之思。因咏《秦风•蒹葭》三章，则宛如目前风景，而所谓伊人者，犹庶几见之。

②且秦时风俗，不雄心于戈矛战斗，则痒技于猃歇射猎。至其声利所驱，虽豪杰亦且侧足于寺人、媚子之间，方以为荣而不知愧。其义士亦且沈酣豢养，与君为殉而为可赎。 盖靡然矜侠趋势之甚矣。

③而乃有遗世独立，澹乎埃瑾之外若斯人者，岂所谓一国之人皆若狂，而此其独醒者欤？抑亦以秦之不足与，而优游肥遁，若后来凿坏、羊裘之徒者，在当时固已有人欤？

④余独惜其风可闻而姓名不着，不得与凿坏、羊裘之徒并列隐逸传。然凿坏、羊裘之徒以其身而逃之，《蒹葭》伊人者乃并其姓名而逃之，此又其所以为至也。

⑤噫嘻！士固有不慕乎当世之荣，而亦何心于后世之名也哉？因慨然为之一笑，遂书以示褚生。

（选自明唐顺之《荆川先生文集》）