阅读下面的文言文，回答小题(每题3分，共4小题)
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盍亦反其本矣。今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之途，天下之欲疾其君者皆欲赴遡于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
【小题1】对划线词解释不正确的一项是   

A．若民，则无恒产，因无恒心。因：就、随之。

B．放辟邪侈，无不为已。侈：奢侈。

C．明君制民之产，必使仰足以事父母制：规定。

D．此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？赡：足。

【小题2】通假字解说不正确的一项是   

A．放辟邪侈，无不为已 已：通“矣”，语气助词。

B．焉有仁人在位，罔民而可为也？ 罔：通“网”，张网以伺，犹言陷害。

C．颁白者不负戴于道路矣 颁：通“斑”，黑白相间。

D．则盍反其本矣！

盍：通“盖”，“何不”的合音字。
【小题3】划线词意义不相同的一组是   

A．放辟邪侈，无不为已 焉有仁人在位，罔民而可为也？

B．及陷于罪，然后从而刑之 然后驱而之善，故民之从之也轻

C．盖亦反其本矣！ 王欲行之，则盍反其本矣！

D．今也制民之产，仰不足以事父母

然后驱而之善，故民之从之也轻
【小题4】对本段内容层次分析不当的一项是   

A．选文第三段开头至“罔民而可为也？”为第一层，论无恒产导致民乱政暴，正面论证“制民之产”的必要。

B．“是故明君制民之产……奚暇治礼义哉！”为第二层，古今对比论证“制民之产”的必要。

C．“王欲行之……然而不王者，未之有也。”为第三层，正面阐述怎样“制民之产”并教育百姓。

D．选文第三段从治理百姓、巩固统治进而统一天下的角度来论证，因此，对作为统治者的齐王来说，具有极大的说服力，文末描述的一幅王道乐土图客观上也有利于百姓。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。  予乃摄衣而上，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷③之幽官。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。余亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔④之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。
【注】①巉岩：险峻的山石。②蒙茸：草木丛生。③冯（píng）夷：水神。④畴昔：昨夜。
【小题1】下列对句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．是岁十月之望 望：农历每月十五日

B．今者薄暮 薄：少、稀薄

C．披蒙茸   披：拨开

D．攀栖鹘之危巢 危：高

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A．①如此良夜何  ②翅如车轮

B．①以待子不时之需 ②开户视之

C．①顾而乐之     ②顾安所得酒乎

D．①掠予舟而西也 ②揖予而言

【小题3】下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是

A．适有孤鹤横江/东来翅如/车轮玄裳/缟衣戛然/长鸣掠予舟而西也/

B．适有孤鹤横江/东来翅如车轮/玄裳缟衣戛然/长鸣掠予舟而西也/

C．适有孤鹤/横江东来/翅如车轮/玄裳缟衣/戛然长鸣/掠予舟而西也/

D．适有孤鹤/横江东/来翅如车轮/玄裳缟衣戛然长鸣/掠予舟而西也/

【小题4】下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较，说法有误的一组是

A．前赋写江上秋月,景色宁静清爽；后赋写江岸冬景，境界寥落幽峭。

B．前赋以谈玄说理为主，议论风生；后赋则以记叙描写为主，奇境迭出。

C．前赋以入梦结，表现作者暂得解脱的旷达；后赋以梦醒结，表现作者内心的矛盾与 苦闷。

D．前后二赋都是情、景、理浑然一体，巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。

【小题5】把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？
（2）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

阅读材料，完成小题
余观八司马比天下之奇材也，一为叔文所诱，遂陷于不义。至今士大夫欲为君子者皆羞道而喜攻之此八人者既困矣无所用于世往往能自强以求列于后世而其名卒不废焉。而所谓欲为君子者，吾多见其初而已，要其终，能毋与世府仰以自别于小人者少耳。复何议彼哉!
（王安石《读柳宗元传》）
【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处，每处1分）
【小题2】“八司马”是指______、______、韦执谊、韩泰、陈谏、韩晔、凌准、程异。
【小题3】王安石是如何评价“八司马”的？

阅读下面的文言文，完成下列小题。

丛翠亭记

欧阳修

九州皆有名山以为镇，而洛阳天下中，周营，汉都，自古常以王者制度临四方，宜其山川之势雄深^①伟丽，以壮万邦之所瞻。由都城而南以东，山之近者阙塞、万安、轘辕、缑氏^②以连嵩室，首尾盘屈^③逾百里。从城中因高以望之，众山逶迤^④，或见或否，惟嵩最远而最独出，其崭岩耸秀^⑤，拔立诸峰上，而不可掩蔽。盖其名在祀典，与四岳具备，天子巡狩望祭，其秩甚尊，则其高大殊杰当然。

城中可望而见者，若巡检署之居洛北者为尤高。巡检使,内殿崇班^⑥李君，始入其署，即相其西南隅而增筑之，治亭于上。敞其南北向以望焉，见山之连者、峰者、岫者，络绎联亘^⑦，卑相附，高相摩，亭然起，匜^⑧然止，来而向，去而背，倾崖怪壑，若奔若蹲，若斗若倚，世所传嵩阳三十六峰者，皆可以坐而数之。因取其苍翠丛列之状，遂以“丛翠”名其亭。

亭成，李君与宾客以酒食登而落之，其古所谓居高明而远眺望者欤!既而欲记其始造之岁月，因求修辞而刻之云。

（选自《古文辞类篡·卷五十五》）

注释：①雄深：宏大幽深。②阙塞，万安、嬛辕（huán yuán）、缑氏：均为山名。③盘屈：盘曲。④逶迤（wěi yí）：形容道路、山脉、河流等蜿蜒曲折。⑤耸秀：高耸秀丽。⑥巡检使、内殿崇班：官名。⑦联豆：连接不断。⑧匜（yì）：是中国先泰礼器之一，用于沃盥之礼、为客人洗手所用。⑨修辞：作文。
【小题1】作者认为窝山“高大殊杰当然”的原因是______。（用原文的话回答）
【小题2】对“城中可以望而见者，若巡检署之居洛北者为尤高”理解最恰当的一项是

A．城中可以瞭望而见的地方，把巡检署建在洛阳北面是最为高妙.

B．城中可以歌望而见的地方，把巡检署建在洛阳北面为了更加高大。

C．城中可以意望而见的，好像建在洛阳北面的巡检署是特别高的地方.

D．城中可以瞭望而见的，好像建在洛阳北面的巡检署尤其高大。

【小题3】根据第二段用自己的话概括作者命名“丛翠亭”的缘由.

阅读下面的文字，完成下面小题.

石门亭记

王安石

石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王安石，使记其作亭之意。

夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之民者其石幸在其文信善则其人之名与石且传而不朽成仁之名而不夺其志亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？

【小题1】下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．古今之名者/其石幸在/其文信善/则其人之名/与石且传而不朽成/仁之名而不夺其志/亦仁也/

B．古今之名者/其石幸在其文信善/则其人之名/与石且传而不/朽成仁之名而不夺其志/亦仁也/

C．古今之名者/其石幸在/其文信善/则其人之名与石/且传而不朽成仁之/名而不夺其志/亦仁也/

D．古今之名者/其石幸在/其文信善/则其人之名与石且传而不朽/成1汉名而不夺其志/亦仁也/

【小题2】下列相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．“记”是一种文体，可以记人、叙事、写景、状物，是古文中运用广泛的一种文体。

B．“唐宋八大家”是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石；曾巩八位散文家的合称。而“王安石”是北宋茗名思想家、政治家、文学家、改革家。

C．耄耊是指100岁的人。耄耋之年则形容一个人年纪十分大的时候。

D．“朔日”的“朔”指农历的每月初一，“晦”则是农历每月的最后一天。“望日”的“望”指农历每月的十五日，“既望”则是农历每月的十六日。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．第一段作者先交代了石门亭的地理位置、建亭者及写“记”的缘起.此段文字简约明快，为下文的议论张本。

B．古人云：仁者乐山，智者乐水。在作者心目中，无论是游山玩水，还是“去郊而适野，升高以远望”，都是“仁”的体现。

C．宋代范仲淹的名句“先天下之忧而忧”的思想内涵与本文中的“而优者必在天下”的内涵是基本一致的.

D．全文围绕“作亭之意”展开，先用五个排比设问，然后逐个回答，每点都归之于“仁”字，其推理之严谨，分析之透辟，行文游刃有余，令人叹服。

【小题4】把文中画线的句子以及所选课本中的句子翻译成现代汉语。
（1）夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。（《游褒禅山记》）