古代诗文阅读
明良①论
龚自珍
士皆知有耻，则国家永无耻矣。士不知耻，为国之大耻。历览近代之士，自其敷奏之日，始进之年，而耻已存者寡矣。官益久，则气②愈偷。望愈崇，则谄愈固。地益近，则媚亦益工。至身为三公，为六卿，非不崇高也，而其于古者大臣巍然岸然、师傅自处之风，匪但目未睹，耳未闻，梦寐亦未之及。臣节之盛，扫地久矣。非由他，由于无以作朝廷之气故也。
何以作之气？曰：以教之耻为先。贾谊谏汉文帝曰：“主上之遇大臣如遇犬马，彼将犬马自为也。如遇官徒，彼将官徒自为也。”兹训，炳若日星，皆圣哲之危言，古今之至诚也。
窃窥今政要之官，知车马、服饰、言词捷给而已，外此非所知也。清暇之官，知作书法、赓诗而已，外此非所问也。堂陛下之言探喜怒以为之节蒙色笑获燕闲之赏则扬扬然以喜出夸其门生妻子小不霁，则头抢地而出，别求夫可以受眷之法，彼其心岂真敬畏哉？问以大臣应如是乎？则其可耻之言曰：我辈只能如是而已。至其居心又可得而言。务车马、捷给者，不甚读书，曰：我早晚值公所，已贤矣，已劳矣。作书、赋诗者，稍读书，莫知大义，以为苟安其位一日，则一日荣。疾病归田里，又以科名长其子孙，则志愿毕矣。且愿其子孙世世以退缩为老成，国事我家何知焉？嗟乎哉！如是而封疆万万之一有缓急，则纷纷鸠燕逝而已，伏栋下求俱压焉者鲜矣。
（选自《龚自珍全集》，有删改）
【注】
①明良：明君良臣。
②气：知耻的精神。
【小题1】对下列语句中加横线词语的解释，不正确的一项是

A．官益久，则气愈偷 偷，苟且

B．至身为三公，为六卿 三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。

C．皆圣哲之危言   危：危险

D．小不霁，则头抢地而出   霁：晴朗，引申为脸色好看

【小题2】文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是

A．堂陛下之言 / 探喜怒以为之 / 节蒙色笑 / 获燕闲之赏 / 则扬扬然以喜 / 出夸其门生 // 妻子

B．堂陛下之言 / 探喜怒以为之节 / 蒙色笑 / 获燕闲之赏 / 则扬扬然以喜 / 出夸其门生 // 妻子

C．堂陛下之言 / 探喜怒以为之 / 节蒙色笑 / 获燕闲之赏 / 则扬扬然以喜出 / 夸其门生 // 妻子

D．堂陛下之言 / 探喜怒以为之节 / 蒙色笑 / 获燕闲之赏 / 则扬扬然以喜出夸 / 其门生 // 妻子

【小题3】下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是

A．文章开篇提出中心观点——国家最大的耻辱就是士人不懂得廉耻，并将当时士大夫不知耻的普遍性归结为朝廷不能振作知耻精神。

B．第二段提出解决方法，朝廷要教化士大夫知耻，并引贾谊劝谏汉文帝的文辞阐明朝廷要明白不知耻风气盛行的原因。

C．第三段列举为官现象，阐明不知耻的危害。作者分别说明政要之官和闲暇之官的言行和心理，他们谄媚、苟且，无心国事，危害极大。

D．全文综合运用了多种论证法。古代的官员在边境危急时能够像鸠燕一样为国而死，既是比喻论证，又和当时官员的行为形成对比。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）主上之遇大臣如遇犬马，彼将犬马自为也。
（2）疾病归田里，又以科名长其子孙，则志愿毕矣。

阅读课文5~7段，解释下列句子中加点词的含义。
（1）时运不齐^①，命途多舛^②（①形容词，_________。②形容词，________）
（2）屈^①贾谊于长沙，非无圣主；窜^②梁鸿于海曲，岂乏明时（①动词的使动用法，_______。②动词的使动用法，________。
（3）所赖君子见机^①，达^②人知命（①古今异义词，古义为_________。今义为看机会，看形势。②形容词，_______）
（4）老当益^①壮，宁^②移白首之心？穷^③且^④益坚，不坠青云之志（①副词，_______。②副词，_______。③形容词，________。④连词，___________）
（5）酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢（连词，__________）
（6）北海虽赊^①，扶摇可接；东隅^②已逝，桑榆非晚（①形容词，________。②名词，________）
（7）阮籍猖狂，岂效穷途之哭（古今异义词，古义为_________。今义为狂妄而放肆）
（8）等^①终军之弱冠^②（①动词，_________。②名词，__________）
（9）舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里（名词，________）
（10）非谢家之宝树接孟氏之芳邻（动词，_________）
（11）他日趋庭，叨^①陪鲤对；今兹捧袂^②，喜托龙门（①动词，________。②名词，__________）
（12）兰亭已矣，梓泽丘墟（名词作动词，__________）
（13）敢竭鄙^①怀，恭疏^②短引^③（①形容词，_________。②动词，________。③名词， _）

阅读下面的文字,完成后面的题。

康熙五十一年三月,余在刑部狱,见死而由窦出者,日四三人。有洪洞令杜君者……杜君曰:“迩年狱讼……刑部;而十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保;其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金;惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。或同系,情罪重者,反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”……余同系朱翁、余生及在狱同官僧某,遘疫死,皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。

…………

部中老胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部,犹未敢然。功令:大盗未杀人及他犯同谋多人者,止主谋一二人立决;余经秋审皆减等发配。狱词上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,不羁晷刻。有某姓兄弟以把持公仓,法应立决。狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,取案末独身无亲戚者二人易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,不能欺主谳者,倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。彼不能以二人之命易其官,则吾辈终无死道也。”竟行之,案末二人立决。主者口呿舌挢,终不敢诘。余在狱,犹见某姓,狱中人群指曰:“是以某某易其首者。”

【小题1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）

A．皆利系者之多  利:获利。

B．量其家之所有以为剂     剂:契券,字据。

C．遂缚以出,不羁晷刻 羁:捆绑。

D．情罪重者,反出在外 情:案情。

【小题2】下列句子分别编为四组,全都写胥吏贪赃枉法的一项是（ ）
①少有连,必多方钩致
②械系不稍宽,为标准以警其余
③文书下行直省,多潜易之
④其上闻及移关诸部,犹未敢然
⑤中有立决者,行刑人先俟于门外
⑥取案末独身无亲戚者二人易汝名

A．①②③

B．③⑤⑥

C．②④⑥

D．②③④

【小题3】下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是（ ）

A．掌管刑狱的官员枉法作恶的现象,不仅普遍见于下级官吏,还涉及许多“部”级官员。可见在“康熙盛世”时,吏治腐败的问题已很严重。

B．封建家长以“不孝”的罪名对子女提起诉讼,左右邻居也帮着把“忤逆”之人捆入牢房。为这样的事情都能坐牢受罪,作者为此感慨不已。

C．胥吏之所以胆敢篡改判决书的内容,就是因为他摸准了上级的心理:主审官宁可让案子错下去,也不愿因为事后追究错案的责任而丢官。

D．作者在狱中了解到许多黑幕,对于那些从他人口中听来的实事,作者也向同牢的犯人一一印证,体现了桐城派作家注重考据的行文特点。

【小题4】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）苟入狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍。
（2）狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。”
（3）复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去。

阅读下面的文言文，完成后面题目。
答严厚舆秀才论为师道书
柳宗元
严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。
吾子所云仲尼之说，岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者，二子独章句师耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾岂尝嗔目闭口耶?
吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道之行大都，舍是又悉师欤？亟待谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。
(选自《柳宗元集》，有删节)
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项足(3分)

A．行且求中以益己益：充实

B．吾子无以韩责我责：指责

C．攻其车，肥其马，长其策攻：加固

D．不敢倦，不敢爱，不敢肆爱：吝啬

【小题2】（小题2）下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是(3分)

A．仆之所避者名也，所忧者其实也

B．吾子其详读之，仆见解不出此

C．今世固不少章句师，仆幸非其人

D．仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也

【小题3】（小题3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。
(2)亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。
【小题4】请简要概括作者拒绝做严生老师的原因。(4分)

阅读下面的文言文，完成小题。

答尹似村书

（清）袁枚

书来，怪仆悖宋儒解《论语》，仆颇不谓然。

孔子之道大而博，当时不违如愚者，颜氏子而已。有若、宰我，智足以知圣人，终有得失。趋庭如子思，私淑如孟轲，博雅如马、郑，俱有得失。岂有千载后奉一宋儒，而遽谓孔子之道尽是哉？《易》曰：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”孟子曰：“夫道若大路然，岂难知哉！”苟其得，虽童子，歌之而心通；苟其失，虽颜回，瞻之而在后^①。宋儒虽贤，终在颜、曾之下；仆虽不肖，或较童子有余，安见宋儒尽是，而仆尽非也？

《中庸》曰：“博学之，审问之。”《书》曰：“好问则裕，自用则小。”使宋儒而果贤也，有不审问者乎？有肯自用者乎？若一闻异己者而即怒，乌乎贤？必欲抹杀一切，而惟宋儒是归，是亦如市侩之把持者而已矣。古之人有往往始愿不及此，而后人报之已过者。关忠武忠于汉室，此其志也，岂料后之隆以帝称哉？宋儒阐宣周、孔，此其志也，岂料后之垂为法令哉？且安知其著书时，不望后世贤人君子为之补过拾遗，去其非，存其是，以求合圣人之道乎？

自时文兴，制科立，《大全》颁^②，遵之者贵，悖之者贱，然后束缚天下之耳目聪明，使如僧诵经、伶度曲而后止。此非宋儒过，尊宋儒者之过也。今天下有二病焉，庸庸者习常隶旧，犹且不暇，何能别有发明？其长才秀民，又多苟且涉猎，而不肯冒不韪以深造。凡此者，皆非尊宋儒也，尊法令也。法令与宋儒，则亦有分矣。

仆幼时墨守宋学，闻讲义略有异，辄掩耳而走。及长，读书渐多，入理渐深，方悔为古人所囿。足下亦宜早自省，毋抱宋儒作狭见之迂士，并毋若仆闻道太晚，致索解人不得。

  （取材于《小仓山房诗文集》，有删改）

（注释）①《论语·子罕》中“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。’”形容孔子学问高深。②《大全》即《性理大全》，内容为宋代理学著作与理学家言论。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．而遽谓孔子之道尽是哉 遽：断然

B．好问则裕，自用则小 裕：渊博

C．岂料后之隆以帝称哉 隆：盛大

D．则亦有分矣 分：区分

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．孔子之道大而博/ 若一闻异己者而即怒

B．仁者见之谓之仁/凡此者，皆非尊宋儒也

C．以求合圣人之道乎/尊宋儒者之过也

D．岂料后之垂为法令哉/方悔为古人所囿

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．宋儒虽贤，终在颜、曾之下 宋儒虽贤明，终究比不上颜回、曾参

B．是亦如市侩之把持者而已矣 这也就像把持市场的市侩之徒罢了

C．遵之者贵，悖之者贱 遵循宋儒学说的就能成为显贵，违背它的就只能处于卑贱的地位

D．致索解人不得

导致无法探索了解这样的人
【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
①使宋儒而果贤也，有不审问者乎？
②其长才秀民，又多苟且涉猎，而不肯冒不韪以深造。
【小题5】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．文章第二段引用孟子的话意在表明“道”并不是难以理解的。

B．文章第三段以关武帝之事说明后人不必将宋儒之说视为法令。

C．作者认为宋儒解释《论语》错误很多，自己的解释都是对的。

D．作者恳劝尹似村早些觉悟，不要作那种见识狭窄的迂腐之士。

【小题6】尹似村写信来责怪作者违背宋儒的认识解释《论语》，而作者却“颇不谓然”。请结合全文用自己的话简要概括作者“不谓然”的理由。