阅读下面文言文，完成小题

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木 不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食 肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白 者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

——《孟子·梁惠王上》

【小题1】下列句子中不含实词活用的三项是（ ）
①谨庠序之教  ②然而不王者，未之有也  ③五亩之宅，树之以桑  ④五十者可以衣帛矣  ⑤百亩之田，勿夺其时  ⑥是使民养生丧死无憾也  ⑦斯天下之民至焉  ⑧移其粟于河内

A．⑤⑦⑧

B．①③⑤

C．③⑥⑦

D．②④⑤

【小题2】下列加点的虚词意义用法不同的一组是（ ）

A．五亩之宅，树之以桑 申之以孝悌之义

B．请以战喻 斧斤以时入山

C．狗彘食人食而不知检 然而不王者，未之有也

D．则无望民之多于邻国也   是何异于刺人而杀之

【小题3】选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（ ）

A．王如知此，则无望民之多于邻国也

B．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内

C．是何异于刺人而杀之

D．五亩之宅，树之以桑

阅读下面的文言文，完成后面的题（其中选择题每小题2分，共15分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。   （《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人．君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （《师说》）
【小题1】下列句中划线字的解释不正确的一项是 （ ）（2分）

A．非能水也（游水）其下圣人也亦远矣（低于）

B．而闻者彰（清楚）士大夫之族（类）

C．而耻学于师（以……为耻）而绝江河（横渡）

D．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）今之众人（许多人）

【小题2】下列句中划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ） （2分）

A．巫医乐师百工之人欲人之无惑也难矣

B．非能水也，而绝江河小学而大遗

C．授之书而习其句读者今其智乃反不能及

D．不如须臾之所学也于其身也，则耻师焉

【小题3】找出与其它三句句式不同的一句是（ ） （2分）  

A．君子生非异也，善假于物也。

B．今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

C．使负栋之柱，多于南亩之农夫。

D．赵尝五战于秦，二败而三胜。

【小题4】下列分析中理解不正确的一项是（ ） （2分）

A．韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比，无意中流露出了对底层劳动者的轻视。

B．韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，从师而学则前者“小”而后者“大”。

C．《劝学》选段中用喻证法论证了要学习更要思考的道理，而《师说》选文中用了对比法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。

D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。

【小题5】翻译（共7分）
⑴登高而招，臂非加长也，而见者远。（2分）
⑵圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（2分）
⑶彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（3分）

阅读下面的文言文，完成下列小题。
愚溪诗序
（柳宗元）
灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，犹龂龂①然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理悖于事故凡为愚者莫我若也夫然则天下莫能争是溪予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
（注）①龂龂（yín）: 争辩的样子。
【小题1】下列对文中加点字的解释，不正确的一项是

A．灌水之阳有溪焉    阳：山南水北

B．无以利世，而适类于予 适：恰好

C．溪虽莫利于世，而善鉴万类    鉴：照影

D．则茫然而不违 违：离开

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．今予遭有道而违于理/悖于事故/凡为愚者/莫我若也/夫然/则天下莫能争是溪/予得专而名焉

B．今予遭有道而违于理/悖于事/故凡为愚者/莫我若也/夫然/则天下莫能争是溪/予得专而名焉

C．今予遭有道而违于理/悖于事故/凡为愚者/莫我若也/夫然/则天下莫能争/是溪予得专而名焉

D．今予遭有道而违于理/悖于事/故凡为愚者/莫我若也/夫然/则天下莫能争/是溪予得专而名焉

【小题3】下列对原文有关内容的解说，不正确的一项是

A．文章在记愚溪八景时，善于摄景，巧于布局，八景的位置和距离都交代得清清楚楚，具有很强的立体感。

B．作者不是客观地描摹自然风景，而是托物起兴，夹叙夹议，蕴藏着深厚的寓意和强烈的个人倾向，寓意深远。

C．作者在茫茫的大自然之中自得其乐，返璞归真，愤世嫉俗的不平之情暂得消解，隐含着与世无争的出世思想。

D．文章以愚为线索，把自己的愚和溪水的愚融为一体。借愚溪而写自己，表达理想不能实现的孤愤郁结。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。
（2）夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？

阅读下面的诗歌和散文，完成下面小题。
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
游承天寺登月台过方丈
邱葵①
偶趁秋风一到城，市尘湫隘招提清。
回头正好看潮满，举眼那知得月明。
殿外幡幢垂夜影，栏边榕树动秋声。
因过方丈观心印，曾见泥牛入海②行。
注：①邱葵，字吉甫，号钓矶。宋同安人。他绝意进取，杜门力学，耕钓自给，不求人知，间当步履于温陵。②泥牛入海：此处指前世今生一生一灭，一灭一生，生灭相斗，皆属虚妄，泥牛而已，不怕他不斗入性海。一入性海，则牛归乌有，泥散为空，消息全无，寂灭而已。
【小题1】这篇散文和这首诗歌都是记录了游览承天寺的过程，请比较有哪些相同点和不同点，完成下表。

【小题2】这篇散文与诗歌不仅都借写树影写月光带给人的横斜疏淡的感觉，而且在结尾的抒情上更显示出异曲同工之妙，试就二者所抒发的情感作以分析。

阅读下面的文字，完成小题。（20分）
孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。俭者，省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可已。
生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足，但家无盐井耳。今北土风俗，率能躬俭节用，以赡衣食；江南奢侈，多不逮焉。
世间名士，但务宽仁；至于饮食饷馈，僮仆减损；施惠然诺，妻子节量，狎侮宾客，侵耗乡党：此亦为家之巨蠹矣。
裴子野有疏亲故属饥寒不能自济者，皆收养之；家素清贫，时逢水旱，二石米为薄粥，仅得遍焉，躬自同之，常无厌色。邺下有一领军，贪积已甚，家童八百，誓满一千；朝夕每人肴膳，以十五钱为率，遇有客旅，更无以兼。后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其余财宝，不可胜言。南阳有人，为生奥博，性殊俭吝，冬至后女婿谒之，乃设一铜瓯酒，数脔獐肉；婿恨其单率，一举尽之。主人愕然，俯仰命益，如此者再；退而责其女曰：“某郎好酒，故汝常贫。”及其死后，诸子争财，兄遂杀弟。
（《颜氏家训·治家》）
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（　　）（3分）

A．奢则不孙，俭则固　　　孙：同“逊”，恭顺

B．躬自同之，常无厌色厌：满足

C．后坐事伏法 坐：因……犯罪

D．主人愕然，俯仰命益益：增加

【小题2】下列加点词的意义和用法不相同的一组是（　　）（3分）

A．①但家无盐井耳 ②但以刘日薄西山，气息奄奄

B．①俯仰命益，如此者再 ②庭中始为篱，已为墙，凡再变矣

C．①然则可俭而不可吝已②今老矣，无能为也已

D．①二石米为薄粥 ②不足为外人道也

【小题3】下列加点的词语，与现代汉语意义相近的一项是（　　）（3分）

A．施惠然诺，妻子节量	B．后坐事伏法
C．东家有贤女……可怜体无比	D．中人以上，可以语上也

【小题4】下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（　　）（3分）

A．作者引用孔子的两段话，说明了应该节俭但不能吝啬的道理。

B．作者主张人民生活应该自给自足，又认为北方能做到省俭节用，江南一带则较奢侈，多数比不上北方。

C．南阳有个人，他的女婿很喜欢喝酒，所以家里常常贫困。而他本人死后，几个儿子为争夺家产，发生了哥哥杀死弟弟的事。

D．文中运用例证法，举裴子野、邺下领军和南阳人的例子，有力地论述了为人应该做到施舍但不奢侈、节俭但不吝啬的道理。