阅读下面的文言文，完成后面题目。
《梅圣俞诗集》序
欧阳修
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木、风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感奋之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞①，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县凡十余年。年今五十，犹从辟书②，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵幼习于诗自为童子出语已惊其长老既长学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公③尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。
（选自《四部丛刊》）
【注】①梅尧臣:字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②辟书：指招聘为佐吏的文书。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
【小题1】下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹兴：兴味

B．累举进士，辄抑于有司抑：压制

C．不求苟说于世，世之人徒知其诗而已说：取悦

D．取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷次：编次

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是
 
【小题3】 下列用“/”线给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．其家宛陵/幼习/于诗自为童子/出语已惊其长/老既长/学乎六经仁义之说

B．其家/宛陵幼习/于诗自为童子出语/已惊/其长老既长/学乎六经仁义之说

C．其家宛陵幼习/于诗自为/童子出/语已惊其长老/既长学乎六经/仁义之说

D．其家宛陵/幼习于诗/自为童子/出语已惊其长老/既长/学乎六经仁义之说

【小题4】下列各句对文章的理解与分析，不正确的一项是

A．欧阳修为已故挚友梅尧臣的诗集写此序言，重点不在评梅诗，而在对梅一生怀才不遇，深表同情和不平。

B．诗 “穷而后工”论点的提出，既有对尧臣“抑于有司”的现实思考，也有关于古代士子困顿和诗歌创作关系的总结。

C．第二段写“长老”“世人”都惊异于梅尧臣的诗才，这些并非闲笔，从正面肯定了梅尧臣诗文创作所取得的成就。

D．作者惜才，将梅尧臣设计为“歌泳功德”的庙堂诗人，固然有举荐挚友的意思，但多少显露了那个时代文人的局限。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。
（2）虽知之深，亦不果荐也。
（3）余既哭而铭之，因索于其家。

阅读下面两篇文言文，完成下面小题。

方山子，光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗象乎？”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山鹊起于前使骑逐而射之不获。方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色犹见于眉间，而岂山中之人哉？

然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？

余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见。方山子倘见之欤？

（选自苏轼《方山子传》）

陈慥，字季常，自称“龙丘先生”又曰“方山子”。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”河东狮子，指柳氏也。坡又尝醉中与季常书云：“一绝乞秀英君。”想是其妾小字。黄鲁直①元祜中有与季常简曰：“审柳夫人时须医药，今已安平否？公暮年来想渐求淸净之乐，姬媵无新进矣，柳夫人比何所念以致疾邪？”又一贴云：“承谕老境情味，法当如此，所苦既不妨游观山川，自可损药石，调护起居饮食而已。河东夫人亦能怜老大，一任放不解事邪？”则柳氏之妒名，固彰着于外，是以二公皆言之云。

（选自《容斋三笔•卷三》）

（注）①黄鲁直：北宋著名文学家、书法家黄庭坚，字鲁直。
【小题1】下列对文中加点词的解释，不正确的一项是

A．闾里之侠皆宗之 宗：尊奉

B．余谪居于黄     谪：恰好

C．方山子亦矍然   矍然：吃惊注视的样子

D．审柳夫人时须医药 审：知悉

【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．前十有九年/余在岐山/见方山子从两骑/挟二矢/游西山/鹊起于前/使骑逐而射之/不获/

B．前十有九年余/在岐山/见方山子从两骑/挟二矢游/西山鹊起/于前使骑/逐而射之/不获/

C．前十有九年余/在岐山见方山子/从两骑/挟二矢/游西山鹊起/于前使/骑逐而射之/不获

D．前十有九年/余在岐山见/方山子从两骑/挟二矢游/西山鹊起/于前使骑/逐而射之/不获/

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．方山子血气方刚，崇尚侠义。年轻时，方山子仰慕汉代游侠朱家、郭解的侠肝义胆，乡里的游侠之士都推崇他。

B．方山子远离尘世，隐居不仕。方山子住茅草屋，吃素食，隐居在山中。他家里四壁萧条，妻子和奴仆却洋洋得意.

C．方山子精于骑射，武艺髙强。方山子曾带着随从去西山游猎，只见他拉紧缰绳，跃马向前，一箭射中飞翔中的喜鹊。

D．方山子折节读书，有志用世。随着年龄的增长，方山子一改少年时的志趣行为，开始发奋读书，“欲以此驰骋当世”。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。
（2）好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒。

阅读下面的文言文，完成小题。

海览

（明）屠隆

放舟桃花津，顺流东下，登侯清山，踞聱柱峰，扪潮音洞，乘流送目，陡觉东南天地大荒，寥阔开朗，奣（wěng）然灏漾。夜宿佛阁上，通宵闻大风雷声，或如万面战鼓，匍匐而来，疑遂卷此山去。其上挂扶桑蟠木，与阳乌亲乎？其下撞蚊宫水府，与龙子友乎？听其所之，靡弗愉快，心魂忧荡，数惊数喜，双睫不复交。

五鼓，起观朝旭，初，黑气罩幕，窅窅莽莽，有若混沌未辟，莫辨四方上下。忽风起波涌，赤光迸出，横射万道；须臾大火轮吐海底，海峰如赭，云霞紫翠，倏忽变幻，使人神悸精眩，散发狂叫。壮哉！咄咄天地，亦复好怪乃尔！

已，遂乘孤航，浮渺茫，绝东行，鸟迅入疾，瞬息千里。舟在大波中，澒洞砰湃，邈隔神州，远近诸岛，历历来献，大者如拳，小者如粟，日本、三韩琉球咫尺矣。

舟抵洛伽，又名普陀，又名小白华山，观音大士道场在焉。山西折有观音洞，洞深黑窈窕，中空擘开，怒涛日夜纵击，龙啸虎吼。又西有善财洞，石峰峭啮，足以断而悬。北折有盘陀石，嵌空刻露轩翥，坐其上可望岛夷诸国，崇刹高栋，兀立波中。

谢灵运云“溟涨无端倪”，韩退之云“有海无天地”，非身涉其处，谁知其言之有味哉？乃迹山则有三山，迹佛则有洛加，此尤为冥栖好道者所醉心。余幸生而并海，为安期、大士之乡人，而又得蚤脱世网，侧身从之，燕昭、汉武当翘首羡我。

（选自《历代小品•山水》，有删改）

【小题1】解释下列句子中加点的词。
（1）登侯涛山，踞鳌柱峰 踞：
（2）靡弗愉快 靡：
（3）绝东行，鸟迅入疾 绝：
【小题2】下列对文章内容的分析概括，不正确的一项是

A．作者描绘大海景象和日出情形时，绘声绘色，摹形拟态，既有实际的描述，也有神奇的想像，同时不忘抒写内心的感受，可谓笔法多变，文采焕然。

B．作者在描写周边景物的同时，还与历史上相关的人物事件联系在一起，写景叙事与抒发思古之幽情自然链接，妙合无垠。

C．作者在文中流露的思想感情是复杂的，既有流连自然、忘情山水的自由呼吸的痛快，又表达了对有作为的君王的羡慕和向往，流露出积极的有所作为的入世情怀。

D．这篇文章语言表现力极强，除了运用比喻、夸张、排比、对偶等修辞手法之外，还大量使用短句，整散结合，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。

【小题3】作者以“生而并海”为幸，试根据文章内容，简述其“幸”的原因。
【小题4】将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）非身涉其处，谁知其言之有味哉?
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）

用斜线（/）给下面短文的画线处断句。（5分）
文帝从霸陵上，欲西驰下峻阪。袁盎骑，并车揽辔。上 曰 将 军 怯 邪 盎 曰 臣 闻 千 金 之 子 坐 不 垂 堂 百 金 之 子 不 骑 衡 圣 主 不 乘 危 而 侥 幸 今 陛 下 骋 六 騑 驰 下 峻 山 如 有 马 惊 车 败 陛 下 纵 自 轻 奈 高 庙 太 后 何 上 乃 止。 （选自《史记·袁盎晁错列传》）

阅读下文，完成下面小题。

画树法

①凡画山水，林木当先，峰峦居后。峰峦者，山之骨骼；林木者，山之眉目。未见骨骼先见眉目，故林木须要精彩。譬诸人形骨骼匀停，而眉目俗恶，乌得成佳士？譬诸军旅前锋不扬，何以张后队？故古人未练石先练树。

②况山林非园林可比：园林木植栽培修理，梃干端直，枝叶葱茂，故绘之者易；山林木植，深岩无主，听其荒滋，小者桮棬^①，大者巑岏^②，不凿其真，无伤其直，阴森鼪径，响挂空潭，云栖之，露袭之，纵横而出，无不顺适其性，克全其天，故绘之者难。夫惟胸涤尘埃，气消烟火，操笔如在深山，居处如同野壑，松风在耳，林影弥窗，抒腕探取，方得其神。否则虽绘其形，如园林之木植，不能得其天然之野态。

③且树法非石法可比：石有皴擦点染，犹可藏拙；树则筋骨毕露，少有背逆，人即见之。故绘之者必用笔法，或用钉头鼠尾，或用蜂腰鹤膝，务要遒劲，一笔数顿即成梃干，不可回护。一笔要当一笔用，如一笔气力不到则败矣。一笔败则通身减色，而烟火市气由是而出。子其慎之！

（节选自清朝布颜图《学画心法问答》）

（注释）①桮棬：杯子。②巑岏：山耸立的样子。

【小题1】第①段中画线句对阐明事理有何作用？
【小题2】根据第②段，用自己的话说明画山林树木之难的原因。
【小题3】郑板桥画竹主张“意在笔先”，本文哪句话与其有相通之处？
【小题4】下列句子不是写“画树法”的一项是

A．不凿其真，无伤其直	B．胸涤尘埃，气消烟火
C．或用钉头鼠尾，或用蜂腰鹤膝	D．一笔数顿即成梃干，不可回护

【小题5】本文谈“画树法”，请简要分析文章的行文思路。