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阅读下面的文言文，完成9—12题。
留侯①论
苏轼
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人② 也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者，出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣！且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育③ ，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能客发，盖亦危矣！
千金之子，不死于盗贼，何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，
不为伊尹、太公之谋；而特出于荆轲、聂政之计，：以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者
也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。
勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也，夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也．当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
注释：①留侯：张良，字子房，辅佐刘邦平定天下，凭借功绩被封为留侯。
②圯上老人：张良在卞邳时，在圯桥上散步，遇一老人故意将鞋落到桥下，命他拾起，替自己穿在脚上，经过反复考验，见他能忍耐，遂授予兵书。相传即《黄石公兵法》。良以此成大业。
③贲、育：孟贲、夏育，战国时著名武士。
【小题1】对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（ ）
【小题2】下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
【小题3】下列句子分别编为四组，全都作为观点“忍”的论据的一组是（ ）
①而特出于荆轲、聂政之计②郑伯肉袒牵羊以逆③归臣妾于吴者，三年而不倦 ④百战百胜而轻用其锋⑤养其全锋而待其弊⑥当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色
【小题4】下列对本文，的理解，不正确的一项是（ ）
留侯①论
苏轼
古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
夫子房受书于圯上之老人② 也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世，有隐君子者，出而试之。观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣！且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无事夷灭者，不可胜数。虽有贲、育③ ，无所获施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能客发，盖亦危矣！
千金之子，不死于盗贼，何哉？其身可爱，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，
不为伊尹、太公之谋；而特出于荆轲、聂政之计，：以侥幸于不死，此圯上老人所为深惜者
也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。
勾践之困于会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也，夫老人者，以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有生平之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能惊，而项籍之所不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其弊，此子房教之也．当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于词色。由是观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女子，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
注释：①留侯：张良，字子房，辅佐刘邦平定天下，凭借功绩被封为留侯。
②圯上老人：张良在卞邳时，在圯桥上散步，遇一老人故意将鞋落到桥下，命他拾起，替自己穿在脚上，经过反复考验，见他能忍耐，遂授予兵书。相传即《黄石公兵法》。良以此成大业。
③贲、育：孟贲、夏育，战国时著名武士。
【小题1】对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是（ ）
| A．卒然临之而不惊卒：通“猝”，突然 |
| B．伯肉袒牵羊以逆逆：迎接 |
| C．故深折其少年刚锐之气折：折服 |
| D．非有生平之素素：旧交情 |
| A．无故加之而不怒蟹六跪而二螫 |
| B．其事甚怪其孰能讥之乎 |
| C．以刀锯鼎镬待天下之士愿以十五城请易璧 |
| D．勾践之困于会稽此非孟德之困于周郎者乎 |
①而特出于荆轲、聂政之计②郑伯肉袒牵羊以逆③归臣妾于吴者，三年而不倦 ④百战百胜而轻用其锋⑤养其全锋而待其弊⑥当淮阴破齐，而欲自王，高祖发怒，见于词色
| A．①②③ | B．④⑤⑥ |
| C．③④⑤ | D．②③⑤ |
| A．文章以留侯寻人刺秦、圯上受书、辅汉建功的三段经历，紧紧围绕“忍”字进行论述，三段经历分别体现张良的“不忍”“能忍”和“用忍”。 |
| B．作者指出圯上老人并非“鬼物”，而是秦世隐君子，从人事上对“受书圯上”加以合理的解释，从而否定了司马迁的“鬼神论” |
| C．作者列举了荆轲、聂政、郑伯、勾践等人的例子，以此反衬留侯张良“忍小忿而就大谋”，正所谓“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。” |
| D．作者认为“忍”的内涵，首先要有度量,能“下人”，二是，“养其全锋，而待其弊。”因此，“忍”除了“忍耐”的度量外，还需要智慧。 |
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