阅读下面的清词，然后回答问题。

苏幕遮·大明湖泛月

蒋士铨

画船游，明月路。古历亭边，面面朱栏护。百顷明湖三万户，如此良宵，一点渔灯度。

棹开时，香过处，说道周遭、荷叶青无数。却被芦花全隔住，泛遍湖湾，不见些儿露。

【小题1】请简要概括词的上片与下片的内容。
【小题2】请从虚实角度简要分析这首词的下片。

阅读下面两首诗，按要求完成小题。

度大庾岭

（唐）宋之问

度岭方辞国，停轺一望家。

魂随南翥鸟，泪尽北枝花。

山雨初含霁，江云欲变霞。

但令归有日，不敢恨长沙。

度大庾岭

（清）朱彝尊

雄关直上岭云孤，驿路梅花岁月徂。

丞相祠堂虚寂寞，越王城阙总荒芜。

自来北至无鸿雁，从此南飞有鹧鸪。

乡国不堪重伫望，乱山落日满长途。

（注）①大庾岭：地名，位于广东和江西交界处。岭上广植梅树，故又名梅岭。
【小题1】写出朱诗颈联中“鸿雁”和“鹧鸪”的寓意。
（1）鸿雁：
（2）鹧鸪：
【小题2】结合全诗，简析两首诗尾联采用的表现手法和表达的情感的异同。

阅读下古文选段，完成各题。

甫晨起，即科头①拂案上尘，注水砚中，研墨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思，起而狂走。家人瞷②见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取。或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。逾时或犹来食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍挟一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧。俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。

（选自郑日奎《醉书斋记》）

注①科头：不戴帽子。②瞤（jiàn）：窥视。
【小题1】将下列句子翻译成现代汉语。
（1）逾时或犹未食，无敢前请者。
（2）夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧。
【小题2】赏析本选段所描绘的人物形象。

（五）阅读下文，完成各题。
①苏州府治东，旧有学，废为文信国^①祠。祠之西数十步，有僦^②屋半间以居者，补履先生也。人持败履往，则为补治，得钱以自给。先生少未尝读书，目不识字，以补履所入，从人问字，识一字则馈以一钱，后遂能遍读群书。门内横白板三四尺，置乱书杂旧物其上，其屋壁间亦多古书。以是从之游者，慕其好学，皆称之曰“补履先生”。
②其读书略观大意，未能深造也，然一言感触，辄黾勉服膺^③，大要以不欺为本。与人言辄引之于善，娓娓然若悬壶泄水也。里中童子有来就学者，不问修脯^④，往往多至二三十人，然不加督责，任之而已。以故未久辄散去，散则补履如故。
③卒年七十有五。姓钱名近仁，昆山人。

（取材于清代汪缙《补履先生传》）

注：①文信国：即文天祥，曾封为文信公，故称文信国。②僦：租赁。③黾勉服膺：牢记在心勉励奋进。④修脯：旧时称送给老师的礼物或酬金。
【小题1】称“补履者”为“先生”，从文中看，是因为_________________
【小题2】对“与人言辄引之于善，娓娓然若悬壶泄水也”一句理解正确的一项是

A．和人说话，总是把人带入向善这个话题，娓娓动听，口若悬壶。

B．和人说话，就要把人带入向善这个话题，滔滔不绝，口若悬壶。

C．与人交谈，总是围绕着引人向善这个中心，娓娓动听，口若悬壶。

D．与人交谈，总是围绕着引人向善这个中心，滔滔不绝，口若悬壶。

【小题3】“补履先生”被视为“市井奇人”，综观全文，用自己的话概述他“奇”的具体表现。

阅读下文，完成下列小题。

杂说

清周实^①

①浅草不盈寸，微风荡成波，倚楼睨之，不忍遽去，则吾之爱此草也为何如？东园桃与李，香色袭人魂，有时日坠游倦，便欲和衣宿其下，则吾之爱此花也为何如？

②虽然，吾尝见世之爱草者，往往踏之以足；爱花者，往往折之以爪。夫至踏之折之，与桎梏之蹂躏之将毋同？揆^②诸爱之初心，讵不大相背谬哉？在踏之折之者之心，固以为吾之踏之折之，正吾所以爱之，而不意其踏之折之之时，已与爱之之心南辕北辙也。

③无尽于是得一解焉。方爱之之心之初萌，乃天性之流露于莫知其然而然者；及其踏之折之，则不免济以人欲之私矣。夫自私者，未有能爱物者也，虽间有貌似爱物之顷，亦非真能爱物，特以物足供一己之愉快耳。踏草折花者，非此类而何？

④噫，天下之真能爱物者，至不惜以身殉物。试问踏草折花者，能以身殉花草也否耶？不能以身殉花草，而徒桎梏花草，蹂躏花草，此其人早溢乎爱之分际，而流于纵欲矣。

⑤是故善用其爱者，能保存天性而扩充之，而天下民物，无不在胞与之中^③；不善用其爱者，遂狭小其天性而戕贼之。后世战争盗窃之纷纭，畴^④非欲攫取天下之民物以快己私者乎？踏草折花，其小焉者也。呜呼噫嘻！

（注释）①周实（1885—1911），号无尽，清末著名诗人、革命者。②揆（kuí）：揣度。③“而天下民物”二句：宋朝张载曰：“民吾同胞，物吾与也。”言泛爱一切人与物。与：朋友。  ④畴：谁。
【小题1】第②段着重指出踏草折花者________与_________的背离。（分别用一个词来概括）
【小题2】第③段画线句意思理解正确的一项是

A．萌生喜欢花草之情乃是天性的自然流露；而踏草折花行为则是人的私心促成的。

B．对待花草的爱心，源自人的自然天性；而那些踏草折花行为则是贪婪之心膨胀。

C．花草初生之际，爱物之心自然流露；（等到花草长成）则踏草折花，私心暴露。

D．万物初生时节，人们都有爱物的天性；等到花草可以采摘践踏，私欲自然形成。

【小题3】联系上文，从论证的角度分析第④段在文中的作用。
【小题4】比较《种树郭橐驼传》中“他植者”与本文中踏草折花者行为的异同。
【小题5】分析本文的写作意图。