阅读下面的文言文，完成各题。

归去来兮辞（并序）

陶潜

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙已岁十一月也。

归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．心惮远役 惮：害怕

B．策扶老以流憩 扶老：手杖

C．景翳翳以将入 景：影子

D．将有事于西畴 畴：田地

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．文中作者自称时用“余”“我”，古人自称时还会用“仆”“某”“愚”“孤”“吾子”等。

B．仲秋，秋季的第二个月。古人用“孟”“仲”“季”分别表示四季中各季的三个月份。

C．三径，文中指院中小路。汉刺史蒋诩隐居后在院中辟三径，后常以此代指隐士居所。

D．帝乡，文中指仙乡，神仙居住的地方。后人也用以代指皇帝的故乡或京城。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者直言自己曾经因家庭贫困被人劝后对出仕心有所动的事实，足见其天性坦诚。

B．作者虽深感做官可以解决饥寒的问题，但还是不愿违背本心而最终毅然选择辞官。

C．引觞自酌、斜视庭柯、傲倚南窗，展现了诗人自得其乐的心情和孤介傲岸的性格。

D．作者寄情山水，长啸吟诗，逍遥自在，表明他内心的忧愁、无奈之情已经消失殆尽。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
（2）世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
与韩愈论史官书①
柳宗元
正月二十一日，某顿首十八丈退之侍者前：
获书言史事，云具《与刘秀才书》，及今乃见书稿，私心甚不喜，与退之往年言史事甚大谬。古之志于道者，不若是。
退之以为纪录者有刑祸，避不肯就，非也。史以名为褒贬，犹且恐惧不敢为；设使退之为御史中丞大夫，其褒贬成败人愈益显，其宜恐惧尤大也，则又扬扬入台府，美食安坐，行呼唱于朝廷而已耶？在御史犹尔，设使退之为宰相，生杀出入，升黜天下士，其敌益众，则又将扬扬入政事堂，美食安坐，行呼唱于内庭外衢而已耶？何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
又言“不有人祸，则有天刑”。若以罪夫前古之为史者然亦甚惑凡居其位思直其道道苟直虽死不可回也如回之莫若亟去其位。左丘明以疾盲，出于不幸。子夏不为史亦盲，不可以是为戒。退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。退之之恐，唯在不直，不得中道，刑祸非所恐也。
凡言二百年文武士多有诚．如此者。今退之曰：我一人也，何能明？则同职者又所云若是，后来继今者又所云若是，人人皆曰我一人，则卒谁能纪传之耶？如退之但以所闻知孜孜不敢怠，同职者、后来继今者，亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠，使卒有明也。 又凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所．不道。退之之智而犹惧于此？今学如退之，辞如退之，好议论如退之，慷慨自谓正直行行焉②如退之，犹所云若是，则唐之史述其卒无可托乎！明天子贤宰相得史才如此，而又不果，甚可痛哉！退之宜更思，可为速为；果卒以为恐惧不敢，则一日可引去，又何以云“行且谋”也？今人当为而不为，又诱馆中他人及后生者，此大惑．已。不勉己而欲勉人，难矣哉！
（选自《柳河东集》第三十一卷，有删改）
（注）①史官：修史之官。元和八年（813年），韩愈将任史官编撰，他写信给刘轲和柳宗元，担心“为史者，不有人祸，则有天刑，岂可不畏惧而轻为之哉！”表示自己不愿意担任史官。柳宗元此文就是对韩愈来信的答复。②行行（hàng）焉：刚强的样子。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．则又扬扬入台府 扬扬：得意的样子

B．凡言二百年文武士多有诚如此者 诚：确实

C．亦各以所闻知孜孜不敢怠，则庶几不坠   庶几：也许

D．又诱馆中他人及后生者，此大惑已 惑：疑惑

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．古之志于道者   青取之于蓝而青于蓝

B．升黜天下士，其敌益众   吾其还也

C．明者所不道     道之所存，师之所存也

D．今人当为而不为 渔父莞尔而笑

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A．本文是针对韩愈《答刘秀才论史书》而写，韩愈在信中提出了修史者“不有人祸，则有天刑”的说法，柳宗元不同意他的看法，就写信与他辩论如何看待史官的问题。

B．开头是总驳韩愈的观点，然后分段逐条痛斥他避人祸、避天刑、推诿同列和惑信鬼神而不肯作史，最后收尾，勉励之，激发之，切责之，似疾风骤雨，令人不可躲避。

C．柳宗元在文中批评韩愈在《答刘秀才论史书》流露出的躲避刑祸，背离中道的想法，其实表达了柳宗元本人“守中道，不忘其直”，有所作为，至死不悔的人生信念。

D．作者为批驳对方，阐明己见所采用的手法，主要是对比和举例这两种，因此本文的风格是表达激烈，逻辑顺畅，气势磅礴，读起来有辞锋犀利、锐不可当的语言魅力。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的文字断句。
若以罪夫前古之为史者然亦甚惑凡居其位思直其道道苟直虽死不可回也如回之莫若亟去其位
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）何以异不为史而荣其号、利其禄者也？
（2）退之宜守中道，不忘其直，无以他事自恐。

阅读《始得西山宴游记》，完成后面题目。（共10分）
自余为僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒，上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（    ）（2分）

A．施施而行施施：缓慢行走的样子。

B．漫漫而游漫漫：远远地。

C．箕踞而遨箕踞：席地而坐，两腿前伸呈簸箕状。

D．然后知是山之特立特立：独特卓立。

【小题2】下列各组句子中加点词的意义和用法，都相同的一项是（    ）（2分）

A．自余为僇人故为之文以志

B．醉则更相枕以卧故为之文以志

C．萦青缭白，外与天际不与培塿为类

D．游于是乎始洋洋乎与造物者游

【小题3】下列对文章的理解不正确的一项是（    ）（2分）

A．文章开头先写以前对永州异山秀水的游览，表明这些幽泉怪石给作者带来精神的愉悦和解脱，以此作为铺垫来比照映衬西山之游。

B．文中两次写满酌而醉，第一次反映作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受，第二次表现作者感到从未有过的快慰，前后构成对比。

C．作者虽然几乎走遍了永州的奇山异水，但当他发现西山之时，欣喜之情溢于言表，文题“始得”点明此游之意义，并以“始与未始”结构全文。

D．作者对西山特立之貌的描写赋予了自己卓尔不群的人格和恢弘远大的志向，西山即我，我即西山，达到了物我合一的境界。

【小题4】用现代汉语翻译文中划线的句子。（4分）
觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

阅读下面的文言文，完成后面后面题。
文章繁简
清 顾炎武
韩文公作《樊宗师墓铭》曰：“维古于辞必己出，降而不能乃剽贼，后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。”此极中今人之病。若宗师之文，则惩时人之失而又失之者也。作书须注此自秦汉以前可耳若今日作书而非注不可解则是求简而得繁两失之矣。子曰：“辞达而已矣。”辞主乎达，不论其繁与简也。繁简之论兴，而文亡矣。《史记》之繁处必胜于《汉书》之简处。《新唐书》之简也，不简于事而简于文，其所以病也。
“时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子”，此不须重见而意已明。
“齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也，其妻告其妾曰：‘良人出，则必餍酒肉而后反。问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。吾将瞷良人之所之也。’”“有馈生鱼于郑子产，子产使校人①畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉②焉，少则洋洋③焉，悠然而逝。’子产曰：‘得其所哉，得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！’”
此必须重叠而情事乃尽，此孟子文章之妙。使入《新唐书》，于齐人则必曰：“其妻疑而瞷之”，于子产则必曰：“校人出而笑之”，两言而已矣。是故辞主乎达，不主乎简。
刘器之曰：“《新唐书》叙事好简略其辞，故其事多郁而不明，此作史之病也。”且文章岂有繁简邪？昔人之论谓如风行水上，自然成文；若不出（  ）自然，（ ）有意于繁简，（ ）失之矣。当日《进〈新唐书〉表》云：“其事则增于前，其文则省于旧④。”《新唐书》所以不及古人者，其病正在此两句上。”
注：①校人，管理池塘的小吏。 ②圉圉，受困无力。 ③洋洋，欢乐。 ④前，旧，均指《旧唐书》
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：（  ）

A．则惩时人之失而又失之者也惩：劝戒制止

B．有馈生鱼于郑子产馈：赠送

C．校人烹之，反命曰反：反而

D．故其事多郁而不明，此作史之病也郁：晦涩

【小题2】将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是:（   ）
若不出（   ）自然，（ ）有意于繁简，( )失之矣。

A．于而则	B．而于则
C．因之而	D．乎则者

【小题3】下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：（    ）

A．作书须注此自秦汉以/前可耳/若今日作书而非注不可解则是/求简而得繁/两失之矣

B．作书须注/此自秦汉以前可耳/若今日作书而非注不可解/则是求简而得繁/两失之矣

C．作书须注/此自秦汉以前可耳/若今日作书而非注不可解则是求简/而得繁两失之矣

D．作书须注/此自秦汉以前可耳若今日/作书而非注不可解/则是求简而得繁/两失之矣

【小题4】下列对原文的理解和分析，不正确的一项是：（   ）

A．作者在开头段提出了全文的观点，并例举了《史记》《新唐书》等来证明。

B．作者认为言辞以达意为主，没有必要空泛地讨论语言的繁与简的问题，否则，好文章就不会出现了。

C．文章在第三段中以齐人妻与校人的话为例，将《孟子》与《新唐书》的写法作了对比，意在提倡写作时使用繁笔。

D．作者在文章的最后指出《新唐书》所谓的“其事则增于前，其文则省于旧”其实不是优点而恰恰是缺点。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 《新唐书》之简也，不简于事而简于文，其所以病也。(4分)
(2) 问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。（3分）
(3) 必须重叠而情事乃尽，此孟子文章之妙。（3分）

阅读下面的文言文，完成下列小题。
梅圣俞^①诗集·序
予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言，盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。
予友梅圣俞，少以荫补^②为吏，累举进士，辄抑于有司。困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐。郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公^③尝见而叹曰：“二百年无此作矣！虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤！奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类羁愁感叹之言。世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！”
圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴以来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之，遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。
其后十五年，圣俞以疾卒于京师，余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千余篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗论之详矣，故不复云。
庐陵欧阳修序。
（选自《欧阳文忠公文集》有删改）
【注】①梅尧臣：字圣俞，北宋诗人。少年举进士不第，仁宗时赐进士出身，多任小吏，仕途上不得志。②荫yìn补：子孙因前辈功勋而得官为荫，官吏或缺被选充职为补。梅尧臣26岁时因叔父梅询荫补为太庙斋郎。③王文康公：王曙，宋仁宗时宰相。
【小题1】下列句子中划线字的解释，不正确的一项是

A．其兴于怨刺    刺：指责 行比一乡 比：比较

B．困于州县，凡十余年    凡：一共 夙遭闵凶 凶：不幸

C．乐于诗而发之  发：抒发 慈父见背 见：我

D．掇其尤者六百七十七篇  掇：选取 盛筵难再 再：第二次

【小题2】下列句子中划线词的意义和用法完全相同的一组是     

A．凡士之蕴其所有而不得施于世者 背负青天而莫之夭瘀者

B．世既知之矣，而未有荐于上者 举世誉之而不加劝

C．圣俞以疾卒于京师 猥以微贱，当侍东宫

D．辄抑于有司 俨骖騑于上路

【小题3】下列对于这篇文章的赏析不正确的一项是 

A．作者认为世上所流传的诗歌，大多出于困厄之士的笔下，他们不能充分施展自己的才智，就把内心郁积的忧愁感慨转化为诗兴，写出人所难于言传的感受。

B．第二自然段叙述梅圣俞到老仍不得志，只能写困厄者的诗歌，白白地在虫鱼之类上抒发穷苦愁闷的经历。表达了作者对梅圣俞未能摆脱“得施于世”命运的悲叹。

C．王文康曾高度评价梅圣俞的诗，认为二百年之后也不会出现这样的杰作。梅圣俞诗歌之工可从此话中体味出来。

D．本文是一篇序言。序是一种文体，一般分为赠序与书序。如《送东阳马生序》为赠序，《兰亭集序》《滕王阁序》为书序。

【小题4】翻译
（1）然时无贤愚，语诗者必求之圣俞。圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。
（2）但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。