阅读《世说新语· 言语》篇相关文段，完成下面问题

（第 5 则）孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融谓 使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。

（第 18 则）嵇中散既被诛，向子期举郡计入洛，文王引进，问曰：“闻君有箕山之志，何以在 此？”对曰：“巢、许狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。

（第 19 则）晋武帝始登阼，探策得一。王者世数，系此多少。帝既不说，群臣失色，莫能有言 者。侍中裴楷进曰：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。”帝说，群臣叹服。

（第 28 则）崔正熊诣都郡，都郡将姓陈，问正熊：“君去崔杼几世？”答曰：“民去崔杼，如明府之去陈恒。

（第 31 则）过江诸人每至美日辄相邀新亭籍卉饮宴周侯中坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之 异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色，曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！”

（第 62 则）谢太傅语王右军曰：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王曰：“年在桑榆， 自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉损欣乐之趣。”

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．过江诸/人每至美日/辄相邀新亭/籍卉饮宴/周侯中坐而叹曰

B．过江诸人/每至美日/辄相邀新亭籍卉饮/宴周侯/中坐而叹曰

C．过江诸/人每至美日/辄相邀新亭籍卉饮/宴周侯/中坐而叹曰

D．过江诸人/每至美日/辄相邀新亭/籍卉饮宴/周侯中坐而叹曰

【小题2】下列各组句子中，加点词语意义不相同的一项是（   ）

A．寻亦收至／未果，寻病终

B．向子期举郡计入洛／今亡亦死，举大计亦死

C．君去崔杼几世／我以日始出时去人近

D．当共戮力王室／臣与将军戮力而攻秦

【小题3】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．箕山之志：山名。尧时巢父、许由在箕山隐居。这里说箕山之志，就是指归隐之志。

B．登阼：登上帝位，阼，大堂前西边的台阶。帝王登上阼阶来主持祭祀，所以也用阼来指帝位。

C．楚囚，原指被俘的楚人。《左传》载：楚国伶官钟仪为晋所囚，仍奏楚声，表示不忘故旧。

D．桑榆：太阳下山时，阳光照着桑树，榆树的树梢，便用桑榆比喻黄昏，也用来比喻人的晚年。

文言文
（孟子）曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】下列句中加横线词的解释有误的一项是（   ）

A．谷不可胜食也胜：尽

B．养生丧死无憾丧：办丧事

C．谨庠序之教谨：重视

D．申之以孝悌之义悌：爱护弟弟

【小题2】【小题3】下列各组句子中，加横线词的意义和用法完全相同的一项是（   ）

A．养生丧死无憾，王道之始也丘也闻有国有家者

B．王如知此，则无望民之多于邻国也无如寡人之用心者

C．是何异于刺人而杀之朝济而夕设版焉

D．王无罪岁，斯天下之民至焉哀斯墓之徒有其石也

【小题4】【小题5】用现代汉语翻译下列句子
（1）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）
（2）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（《五人墓碑记》）

(2013·高考福建卷)阅读下面的文言文，完成小题。
龙洞山记
(元)张养浩
历下多名山水，龙洞为尤胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国^①尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣^②及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛像甚夥。世兵，逃乱者多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也，望之窅然。
窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可步；未几，俯首焉；未几，磬折^③焉；又未几，膝行焉；又未几，则蒲伏焉；又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容；引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑为殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名日定心饮。
余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号咷连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高，不临深，前圣之训较然^④，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊^⑤。其为戒，讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。
(选自《钦定四库全书·归田类稿》)
注：①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③磬折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是( )

A．会所导火灭 会：适逢

B．意其穴竟于是意：料想

C．亦阳慑为殆慑：害怕

D．窃虞嗣至者或不知虞：欺骗

【小题2】（小题2）下列四组中，全都间接表现龙洞艰险的一组是( )
①是中极暗　②烟郁勃满洞中　③心骇乱恐甚　④如是，仅里所　⑤有泣者，恚者，诟者　⑥喜幸生手其额者

A．①②④	B．①③⑤
C．②④⑥	D．③⑤⑥

【小题3】（小题3）下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是( )

A．龙洞山自古以来就是名胜，山势险峻，有上下两个山洞，位于下方的一个叫龙洞。

B．龙洞深邃，里面越来越低矮狭窄。作者与同游者备受惊恐，好不容易才得以出洞。

C．按照当地的风俗，在洞外饮酒的人要为入洞游玩的人喝两大杯酒，名为“定心饮”。

D．作者游历龙洞后，想起“不登高，不临深”的前圣之训，为告诫后人写了这篇“记”。

【小题4】（小题4）请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)初焉，若高阔可步。
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(2)闻者为白县吏，遂遣人下之。
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阅读下面的文字，完成文后的翻译。（10分）
景公问于晏子曰：“为政何患？”晏子对曰：“患善恶之不分。”公曰：“何以察之？”对曰：“审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。”
孔子闻之曰：“此言也信矣！善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。”
（1）景公问于晏子曰：“为政何患？”（2分）
（2）“审择左右。左右善，则百僚各得其所宜，而善恶分。”（4分）
（3）善进，则不善无由入矣；不善进，则善无由入矣。（4分）

阅读材料，完成小题

国初诗人，如潘阆、魏野，规规晚唐格调，寸步不敢走作。杨、刘则又专为昆体，故优人有寻扯义山之诮。苏、梅二子，稍变以平淡豪俊，而和之者尚寡。至六一、坡公，巍然为大家数，学者宗焉。然二公亦各极其天才笔力之所至而已非必锻炼勤苦而成也豫章稍后出会萃百家句律之长究极历代体制之变，搜猎奇书，穿穴异闻，作为古律，自成一家，虽只字半句不轻出，遂为本朝诗家宗祖，在禅学中比得达摩，不易之论也。 

（节选自刘克庄《江西诗派小序》）

【小题1】用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句 （限4处）
然二公亦各极其天才笔力之所至而已非必锻炼勤苦而成也豫章稍后出会萃百家句律之长究极历代体制之变
【小题2】文中的“义山”、“六一”分别是谁的号？
【小题3】豫章被称为“本朝诗家宗祖”，他在诗歌创作上有何特点？请结合材料用自己的话概括。