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阅读下面《论语》选段,回答问题。(6分)
有子曰:“其为人也孝弟而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与?” 《论语·学而》
季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” 《论语·为政》
【小题1】请简单概括有子的观点。
【小题2】这两个选段共同体现了儒家怎样的治国理念?
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2014-10-17 12:30:43

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同类题2

阅读下面文字,完成下列各题。

苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”

【小题1】下列加点词解释有误的一项是
A.而吾与子之所共适(享有)  虽一毫而莫取(虽然)
B.则天地曾不能以一瞬(竟,简直)  正襟危坐(端坐)
C.挟飞仙以遨游(持,带。这里意为偕同)  知不可乎骤得(轻易得到。骤,突然)
D.举匏尊以相属(致意,引申为劝酒)  方其破荆州(当)
【小题2】下列加点词,意义和用法相同的一组是
A.苏子愀然  何为其然也
B.侣鱼虾而友麋鹿  耳得之而为声
C.此非曹孟德之诗乎  惟江上之清风
D.此非孟德之困于周郎者乎  寄蜉蝣于天地
【小题3】下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是
例:侣鱼虾而友麋鹿
A.日与其徒上高山,入深林B.况吾与子渔樵于江渚之上
C.舞幽壑之潜蛟D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
【小题4】翻译句子
(1)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

同类题3

阅读下面一段文言文,完成小题。
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也,可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣!”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭;彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
选自《左传·庄公十年》
【小题1】对下列加横线的词解释错误的一项是(   )
A.衣食所安,弗敢专也,必以分人。所安:养生
B.牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。牺牲:指祭祀用的猪、牛、羊等。
C.忠之属也,可以一战。可以:可以凭借
D.齐师败绩。败绩:失败
【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
A.长勺是鲁国地名,在今山东曲阜东。本文所写的战争是齐鲁之间的一次战争,因战场在长勺,故又称“长勺之战”。
B.“对曰”中的“对”一般用于上对下的回答。
C.古代作战,击鼓命令进军。文中的“三鼓”,就是三次击鼓命令军队出击。
D.登轼而望之:①登上车前的横木。轼:古代车子前面的横木,供扶手用。②另一种解释为登上车子,扶着车前的横木。
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.在描写曹刿和乡人对话时,曹刿的回答则说明他对这次战争已有深远的考虑,对统治者的鄙陋也有认识,肯定了“请见”的必要。
B.文中描写曹刿和庄公关于战前准备的对话,说明了政治上取信于民是赢得战争胜利的先决条件。
C.在叙述齐鲁战争的经过时,作者把庄公和曹刿的不同指挥方式作了对比描述,是为了表现肉食者鄙。
D.最后一段写曹刿论述这次战役取胜的原因,更进一步说明曹刿的确是一位有“远谋”的军事家。
【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。
(2)夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。

同类题4

阅读下面的文言文,完成下列小题。
观 周
孔子谓南宫敬叔①曰:“吾闻老聃②博古知今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也,今将往矣。”对曰:“谨受命。”
遂言于鲁君曰:“臣受先臣③之命云:‘孔子圣人之后也。其祖弗父何④,始有宋国而授厉公。及正考父⑤佐戴、武、宣,三命兹益恭。故其鼎铭曰:“一命而偻⑥,再命而伛⑦,三命而俯。循墙而走,亦莫余敢侮。饘⑧于是,粥于是,以糊其口。”其恭俭也若此。’臧孙纥有言:‘圣人之后,若不当世,则必有明君而达者焉。孔子少而好礼,其将在矣。’属臣曰:‘汝必师之。’今孔子将适周,观先王之遗制,考礼乐之所极,斯大业也!君盍以乘资之?臣请与往。”
公曰:“诺。”与孔子车一乘,马二匹,竖子侍御。敬叔与俱。至周,问礼于老聃,访乐于苌弘,历郊社之所,考明堂之则,察庙朝之度。于是喟然曰:“吾乃今知周公之圣,与周之所以王也。”
及去周,老子送之,曰:“吾闻富贵者送人以财,仁者送人以言。吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎:凡当今之士,聪明深察而近于死者,好讥议人者也;博辩闳达而危其身,好发人之恶者也。无以有己为人子者,无以恶己为人臣者。”孔子曰:“敬奉教。”自周反鲁,道弥尊矣。远方弟子之进,盖三千焉。
孔子观乎明堂,睹四门墉⑨,有尧舜之容,桀纣之象,而各有善恶之状,兴废之诫焉。又有周公相成王,抱之负斧扆⑩南面以朝诸侯之图焉。
孔子徘徊而望之,谓从者曰:“此周公所以盛也。夫明镜所以察形,往古者所以知今。人主不务袭迹于其所以安存,而忽怠所以危亡,是犹未有以异于却走而欲求及前人也,岂不惑哉!”
(选自《孔子家语》,有改动)
【注】①南宫敬叔:鲁国大夫。②老聃:老子。③先臣:指南宫敬叔已去世的父亲。④弗父何:宋湣公长子,厉公兄。⑤正考父:弗父何的曾孙,生孔父嘉,即孔子的祖先。⑥偻:弯着腰,表示恭敬。⑦伛:弯着身子。⑧饘(zhān):稠粥。⑨墉:墙壁。⑩斧扆(yǐ):古代帝王所用的状如屏风的器物,高八尺,上绣斧形图案。
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.通礼乐之原     原:起源
B.再命而伛 再:第二次
C.则必有明君而达者焉 达:使……通达
D.君盍以乘资之   盍:为何
【小题2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.礼乐,“礼”指各种礼节规范,“乐”则包括音乐和舞蹈。古代帝王常用兴礼乐为手段以求达到尊卑有序远近和合的统治目的。
B.乘,指兵车,包括一车四马,如《论语·先进》中说:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。”
C.明堂,古代天子宣明政教的地方,凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典,均在此举行。
D.士,先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫,如《礼记·王制》中规定:“诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士,凡五等。”
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)吾乃今知周公之圣,与周之所以王也。
(2)吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子以言乎。
【小题4】请根据文中内容概括孔子受尊崇的原因。

同类题5

阅读下面文言文,完成下列小题。
水北山居记
古之君子,其在朝市也,虽繁华之胶葛,恬然视之,而却有山林之遐思焉。今之君子,其在山林,虽清旷有余,往往嗤鄙为不足,而数兴朝市之外慕,唯恐失之。岂人之彝性或固然欤?抑习俗相仍之久而弗克变欤?有能特立而不为所移者,殆所谓盆盎中之古罍洗也。
湖府经历②叶君伯旼,世居永嘉城中。永嘉为海右名郡,南引七闽,东连二浙,宦车士辙之所憩止,番舶夷琛之所填委,气势薰酣,声光沦浃。人生其间,孰不闻鸡而兴,奔走于尘土冥茫中,以求遂其尺寸之欲?伯旼则不然。结庐蜃江之北,茅檐竹扉,仅蔽风日,名之曰水北山居。间与二三友携酒壶,出由白鹿城,登华盖名山,持杯浩歌,声振林木;或櫂短艇,具笭箵,垂纶于江水中;或呼小奚奴相随,行吟梦草堂上,诗句不逼古人不欲休。当其适意时,乾坤空阔,竟不知荣辱之代迁,而寒暑之往来也。人皆曰:贤哉,吾伯旼!高情逸韵,皦皦霞外,迹虽朝市而心实山林,其近于古之君子哉!
然予窃有疑焉:使伯旼为布衣时,假此以洗心涤虑,庶几可也。今佐大府,为元僚,任七品之职,耸四民之望,亦云重矣;而犹不忘乎山居,无乃不可乎。试以伯旼之意逆之:官书丛脞,不暇爬梳,戴星出入,犹以为不足,其能索句于寂寞之滨乎?上承乎府公,下辖乎掾曹,不敢抗之以为高,不欲抑之以为卑,虑宜详矣,其能钓沧波而出白鱼乎?民情真伪而莫之辨,官事鞅掌③而莫之集,凝思入乎茫杪,精析极乎毫厘,其又能漱醪看山而流连光景乎?是三者,伯旼今咸无之,而犹道之不置者,将冯梦以见之耶?或志之以示不能忘也?我知之矣:士君子不以出处二其心,故贱贫不能慑,富贵不能骄,始终一节,卓为名臣。伯旼之贤所可称道者,盖如是而已。
虽然,予犹有一说,为伯旼告焉:当大明丽天,万物毕照,名一艺者必收,占一才者必庸。有如伯旼之学之美,谁不羡之,其有不登于枢要者乎?伯旼宜悉屏江湖之念,而益存魏阙④之思。俟他日功成名遂,归老于水北山居,岸巾而坐,与二三友追叙平生旧游,烹鲜酣觞,从容而赋诗,尚未晚也。
(取材于宋濂同名散文)
【注释】①罍洗:古代祭祀或进食前用以洁手的器皿。②经历:官名,职管出纳文书。③鞅掌:繁忙劳累。④魏阙:朝廷的代称。
【小题1】对下列语句中加点词的注音、解释,不正确的一项是
A.岂人之彝性或固然欤 彝:yí   常
B.官书丛脞,不暇爬梳 丛脞:cónɡcuǒ    细碎,杂乱
C.其又能漱醪看山而流连光景乎 漱醪:shùláo 喝酒
D.将冯梦以见之耶 冯:fénɡ 凭借,依靠
【小题2】下列选项中加点词的意思不相同的一项是
A.殆所谓盆盎中之古罍洗也    百战不殆B.以求遂其尺寸之欲   天遂人愿
C.试以伯旼之意逆之  以意逆志D.名一艺者必收 一文不名
【小题3】根据文章第一段内容,概括“古之君子”与“今之君子”的特点。(均不超过10字)
【小题4】根据要求,回答问题。
(1)请用自己的话概括第二段“伯旼则不然”中“然”所指的内容:
(2)第三段“伯旼之贤所可称道者,盖如是而已”中“是”所指的内容为
【小题5】将文中画线句子翻译成现代汉语。
(1) 抑习俗相仍之久而弗克变欤
(2) 假此以洗心涤虑,庶几可也