阅读下面文言文，完成下列小题。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽… …每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

【小题1】对下列各句加点词的解释正确的一项是

A．或取诸怀抱,悟言一室之内 悟:醒悟，觉悟

B．况修短随化,终期于尽 修:高,长

C．未尝不临文嗟悼     临:临近

D．向之所欣,俯仰之间  向:朝向

【小题2】下面“其”字的用法,与其他三项不同的一项是

A．吾其还也	B．虽世殊事异,所以兴怀,其致一也
C．故列叙时人,录其所述	D．当其欣于所遇,暂得于己,快然自足

【小题3】下列表述中,错误的一项是

A．王羲之是东晋著名的书法家,字逸少,曾任右军将军、会稽内史。因其书法艺术卓越,人称“书圣”。他书写的《兰亭集序》,为千古书家之范,被称为“天下第一行书”。

B．《兰亭集序》虽是为一般宴集而作,但却不同于当时的咏物谈玄之作,该文章写得清新朴素,指出“ 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,在一定程度上批判了当时盛行的老庄哲学观点。

C．《兰亭集序》中,“不知老之将至”出自《孟子》。

D．“永和”是年号,“癸丑”是用干支纪年,“暮春”指晚春,“禊事”是古时的一种风俗。

【小题4】翻译文中画线的句子。
(1)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

阅读下面的文言文，完成下列各题。
赠黎安二生序
曾巩
赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。　　
顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：“余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？”黎生曰：“生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。”　
余闻之，自顾而笑。夫世之迂阔，孰有甚于予乎！知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎！今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？
遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
【小题1】第一段作者对黎安二生的评价是   ；对苏轼的评价是    。
【小题2】黎生赴任前为什么提出“请予言以为赠”？（用自己的话回答）
【小题3】根据文意，黎、安二生的“迂”是指   ；我的“迂”是指
【小题4】对文意理解正确的一项是………………………………( )

A．苏轼是作者的朋友，他到了京城后写信给作者，并向他引荐了黎安二生。

B．黎、安二生携带极富才情文章来拜访作者，他读后感到自愧不如的羞辱。

C．作者接受黎生邀请作序的原因是，他认为自己早就在内心里熟悉了黎生。

D．如果黎生听作者的话，不仅难以阻止乡里人的嘲笑，还可能遭受更多的责怪。

【小题5】（小题5）文章两次重复“世之迂阔，孰有甚于予乎！”表达了怎样的情感？

课内阅读
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(  )

A．脱然有怀，求之靡途 靡：无，没有

B．生生所资，未见其术术：经营生计的本领

C．犹望一稔，当敛裳宵逝稔：事物酝酿成熟

D．寻程氏妹丧于武昌寻：不久

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是(  )

A．秦亦不以城予赵农人告余以春及

B．公田之利，足以为酒悟已往之不谏

C．舟已行矣，而剑不行 门虽设而常关

D．会于西河外渑池将有事于西畴

【小题3】对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(  )

A．这篇序交代了写《归去来兮辞》的原因。

B．作者以极其坦诚的态度说明自己之所以就任彭泽令，是为生活所迫。

C．作者之所以辞职，最根本的原因是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。

D．作者在序文中还告诉我们他任官职的时间及所取得的成就。

【小题4】把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
译文：________________________________________________
(2)质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。
译文：________________________________________________

阅读下面的材料，完成下面小题。

子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”

(《论语》)

舜让天下于子州支伯。子州支伯曰：“予适有幽忧之病，方且治之，未暇治天下也。”故天下大器也，而不以易生，此有道者之所以异乎俗者也。……能尊生者，虽贵富不以养伤身，虽贫贱不以利累形。

(《庄子·让王》)

【小题1】概括以上材料，分别概括孔子和庄子的观点。
孔子：_______________________
庄子：_______________________
【小题2】结合材料，简要评析孔子和庄子的观点。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
答尹似村书
（清）袁枚
书来，怪仆悖宋儒解《论语》，仆颇不谓然。
孔子之道大而博，当时不违如愚者，颜氏子而已。有若、宰我，智足以知圣人，终有得失。趋庭如子思，私淑如孟轲，博雅如马、郑，俱有得失。岂有千载后奉一宋儒，而遽谓孔子之道尽是哉？《易》曰：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”孟子曰：“夫道若大路然，岂难知哉！”苟其得，虽童子，歌之而心通；苟其失，虽颜回，瞻之而在后。宋儒虽贤，终在颜、曾之下；仆虽不肖，或较童子有余，安见宋儒尽是，而仆尽非也？
《中庸》曰：“博学之，审问之。”《书》曰：“好问则裕，自用则小。”使宋儒而果贤也，有不审问者乎？有肯自用者乎？若一闻异己者而即怒，乌乎贤？必欲抹杀一切，而惟宋儒是归，是亦如市侩之把持者而已矣。古之人有往往始愿不及此，而后人报之已过者。关忠武忠于汉室，此其志也，岂料后之隆以帝称哉？宋儒阐宣周、孔，此其志也，岂料后之垂为法令哉？且安知其著书时，不望后世贤人君子为之补过拾遗，去其非，存其是，以求合圣人之道乎？
自时文兴，制科立，《大全》颁，遵之者贵，悖之者贱，然后束缚天下之耳目聪明，使如僧诵经、伶度曲而后止。此非宋儒过，尊宋儒者之过也。今天下有二病焉，庸庸者习常隶旧，犹且不暇，何能别有发明？其长才秀民，又多苟且涉猎，而不肯冒不韪以深造。凡此者，皆非尊宋儒也，尊法令也。法令与宋儒，则亦有分矣。
仆幼时墨守宋学，闻讲义略有异，辄掩耳而走。及长，读书渐多，入理渐深，方悔为古人所囿。足下亦宜早自省，毋抱宋儒作狭见之迂士，并毋若仆闻道太晚，致索解人不得。
（取材于《小仓山房诗文集》，有删改）
（注释）《论语·子罕》中“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。’”形容孔子学问高深。《大全》即《性理大全》，内容为宋代理学著作与理学家言论。
【小题1】下列对句中加粗词的解释，不正确的一项是

A．而遽谓孔子之道尽是哉   遽：断然

B．好问则裕，自用则小 裕：渊博

C．岂料后之隆以帝称哉 隆：盛大

D．则亦有分矣     分：区分

【小题2】下列有关文学常识的表述不正确的一项是

A．私淑弟子是称学生崇拜某人的道德学问，但未能亲受其教，而引为自己学习的榜样，这样的学子往往如此自称。古代师生关系是蛮讲究的，私淑弟子、著录弟子、受业弟子是师生关系的三种说法。

B．趋庭，典故名，典出《论语注疏·季氏》。“（孔子）尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”鲤，孔子之子伯鱼。后因以“趋庭”为承受老师教诲的代称。

C．制科，又称大科、特科，封建王朝临时设置的考试科目。目的在于选拔各种特殊人才。唐代制举堪甚盛，至宋代，贡举大为发展，而制科则趋于衰微，但作为一种科举制度，仍不失为一代之制。清代康熙、乾隆时的博学鸿词科，光绪末的经济特科，均属此类。

D．“六艺”指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。六艺有大六艺，小六艺。小六艺是六种技术：礼、乐、射、御、书、术。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．文章第二段引用孟子的话意在表明“道”并不是难以理解的。

B．文章第三段以关武帝之事说明后人不必将宋儒之说视为法令。

C．作者认为宋儒解释《论语》错误很多，自己的解释都是对的。

D．作者恳劝尹似村早些觉悟，不要作那种见识狭窄的迂腐之士。

【小题4】根据《先秦诸子散文选读》文本，将下面的句子译为现代汉语。
①见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣
②子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣！