阅读下面的文言文，完成小题。

自余为僇人，居是州，恒惴呆。其隙也，则花施而行，漫漫而游。日与其徒土高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐倾壶而醉醉则更相枕以卧卧而梦意有所极梦亦同趣觉而起起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，研棒莽，焚茅茷，穷山之高而止。 攀援而登，箕踞而退，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

（选自《始得西山宴游记》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．到则／披草而坐／倾壶而醉/醉则更相／枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归

B．到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归

C．到则／披草而坐／倾壶而醉／醉则更相枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同趣／觉而起／起而归

D．到则披草而坐／倾壶而醉／醉则更相／枕以卧／卧而梦／意有所极／梦亦同／趣觉而起／起而归

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．僇人，受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败被贬，故以此称。

B．箕踞，古人常席地而坐 ， 坐时两脚叉开，呈簸宾状，所以称“宾踞”。

C．引觞满酌中的“觞”和《醉翁亭记》中的“觥筹交错”中的“觥”“筹”都是古代的盛酒器。

D．文中的“造物者”与《赤壁赋》中的“是造物者之无尽藏也”中的意思一样，都是指大自然。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．文章第一段中的“意”是由贬滴引发出的情栗之感，与欧阳修的“醉翁之意不在酒”之“意”异曲同工。

B．文中“过、缘、研、焚”四个动词领起的短句，节奏紧密，体现了作者发现西山之美后急于游赏的心情。

C．作者将“特立”之西山赋予卓尔不群的人格和恢宏远大的志向，达到了描摹山水与言志抒情的完美结合。

D．为了表现西山的高俊挺拔之貌，作者运用了比照映衬手法。如以“数州之土壤”来衬托西山的高峻挺拔。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1）以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
(2）心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。

阅读下面的文言文，完成文后各题。
荀子·修身
见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好也；不善在身，菑^①然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼；好善无厌，受谏而能诫，虽欲无进，得乎哉？小人反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也；谄谀者亲，谏诤者疏，修正为笑，至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？
以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅^②不市，士君子不为贫穷怠乎道。
夫骥一日而千里，驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇^③成；厌^④其源，开其渎，江河可竭；一进一退，一左一右，六骥不致。彼人之才性之相县也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔!
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。
（选自《荀子·修身》，有删改）
【注】①菑：通“灾”， 菑然，指灾害在身的样子。②折阅：折本，亏本。③崇：通“终”。④厌：同“压”，堵塞。
【小题1】对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是

A．故君子隆师而亲友   隆：尊重、尊崇

B．不如事穷君而顺焉   穷：贫穷

C．累土而不辍 辍：停止

D．道虽迩     迩：近

【小题2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是

A．而欲人之贤己也/人不知而不愠

B．良贾不为折阅不市/不足为外人道也

C．岂若跛鳖之与六骥足哉？/更若役，复若赋

D．其出人不远矣/其可怪也欤

【小题3】以下各组句子中，全都属于君子“修身”表现的一组是
①见不善，愀然必以自省也
②谄谀我者，吾贼也
③致不肖，而欲人之贤己也
④身劳而心安，为之
⑤良贾不为折阅不市
⑥其为人也多暇日

A．①④⑥

B．①②④

C．②③⑤

D．③⑤⑥

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．小人不修身，他们亲近阿谀奉承自己的人，疏远规劝自己改正错误的人，把善良正直的话当作对自己的讥笑，把极端忠诚的行为看成是对自己的戕害。

B．在对待是非上，明智的人肯定正确的、否定错误的；愚蠢的人却否定正确的，肯定错误的。正直的人对的就说对、错的就说错。

C．修身的人修炼自己的意志品质，就可因内心富贵而骄傲；重视道义轻视王公贵族；内心省却了杂念，就会觉得外物很轻。

D．一次只能走半步一步的跛鳖一直走不停，也能到达目的地；一日能行千里的六骥却不能到达，这是“做”和“不做”的不同。修身也应向跛鳖一样，贵在行动。

【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也
（2）传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。
（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

阅读材料完成下题
晋宋间人以风度相高，故其书如雅人胜士，潇洒酝藉，折旋俯仰，容止姿态自觉有出尘意。陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可仿佛哉。古人所为常使意胜于法，而后世常法胜于意，意难识而法易知。颜柳之书，余一见即知其美。此书八九年中凡三见矣，今始识用意之妙。正犹有道君子，非久与之居不足知其所蕴也。
（选自方孝孺《题禇遂良书<唐文皇帝哀册>墨迹》）
【小题1】用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处）
陵夷至于中唐法度森然大备怒张挺勃之气亦已露矣唐初诸贤去古未远故犹有晋宋遗风观褚公所书哀册岂后人所可仿佛哉。
【小题2】“颜柳”是唐代两位书法家的并称，请写出他们的名字。
【小题3】唐初与中唐书法大家的书法风格各有什么特点？请用自己的话概括。

阅读下面的文段，完成后面问题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徒之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戌之众，非亢九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。
【小题1】下列各句中加横线的词语解释不全正确的一项是 （ ）

A．奋六世之余烈（功业）始皇既没（死）

B．非铦于钩戟长铩也（锋利）才能不及中人（普通人）

C．南取百越之地，以为桂林、象郡（认为）自以为关中之固（认为）

D．收天下之兵（兵器）崤函之固，自若也（险要的地势）

【小题2】下列句子中，与例句句式结构相同的一项是（   ）
例：蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中

A．五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣

B．蚓无爪牙之利，筋骨之强

C．句读之不知，惑之不解

D．取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也

【小题3】下列各句的分析不符合文意的一项是 （    ）

A．“且夫”一句，写秦朝江山依旧，险关如故。照应课文第一自然段，说明秦非亡于地理形势的变化。

B．“仁义不施，攻守之势异也”是全文的中心，作者用以劝说当世及后代统治者施行仁义以安民。

C．最后一自然段是在前文铺叙基础上的集中议论，大量的史实使作者的论点水到渠成。

D．对比论证是本段的鲜明特色，陈胜与山东六国进行对比，说明比陈胜强大的山东六国未能战胜秦国的原因以及秦亡于陈胜首倡的起义均在于他们不施行仁义。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
陈处士墓志铭
王阳明
处士讳泰，字思易。父刚，祖仲彰，曾祖胜一。世居山阴之钱清。刚戍辽左，娶马氏，生处士。正统甲子，处士生十二年矣，始从其父自辽来归。当是时，陈虽巨族，然已三世外戍，基业凋废殆尽。处士归，与其弟耕于清江之上，数年遂复其故。处士狷介纯笃，处其乡族亲党，无内外少长戚疏，朴直无委曲；又好面折人过，不以毛发假借，不为斩险刻削。故其生也，人争信惮；其死也，莫不哀思之。处士于书史仅涉猎，不专于文；敦典崇礼，务在躬行。郡中名流以百数，皆雕绘藻饰，熻熠以贾声誉；然称隐逸之良，必于处士，皆以为有先太丘之风焉。弘治癸亥正月庚寅以疾卒，年七十二。九月己丑，其子琢卜葬于郡西之回龙山。
初，处士与同郡罗周、管士弘、朱张弟涎友，以善交称。成化间，涎以岁贡至京。某时为童子，闻涎道处士，心窃慕之。至是归，求其庐，则既死矣。涎侄孙节与予游，以世交之谊为处士请铭。且曰：“先生于处士心与之久矣，即为之铭，亦延陵挂剑之意耶。”予曰：“诺。”明日，与琢以状来请。
惟陈氏世有显闻。刚之代父戍辽也，甫年十四。主帅壮其为人，召与语，大说，遂留参幙下。累立战功，出奇计。当封赏，辄为当事者沮抑，竟死牖下。处士亦状貌魁岸，幼习边机，论议根核，的然可施于用。性孝友，属其家多难，收养其弟侄之孤，掇拾扶持，不忍舍去，遂终其身。琢亦能诗有行。次子玠、三孙徕、卫、及皆向于学。夫屡抑其进，其后将必有昌者，铭曰：
嗟惟处士，敦朴厚坚；犹玉在璞，其辉熠然。秉义揭仁，乡之司直。邈矣太丘，其孙孔式。胡溘而逝！其人则亡，德音孔迩。乡人相告，毋或而弛；无宁处士，愧其孙子。回龙之冈，其郁有苍；毋尔刍伐，处士所藏。
【小题1】对下列加点词的解释不正确的一项是

A．基业凋废殆尽 殆：危险

B．甫年十四    甫：刚刚

C．辄为当事者沮抑 沮：阻遏

D．秉义揭仁    秉：坚持

【小题2】下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A．处士：古代称有德才而隐居不仕的人，后泛指未做过官的人。

B．癸亥：古代用天干地支纪年法，后文“庚寅”“己丑”与此同。

C．岁贡：明清两代，从府、州、县学中选送廪生升入国子监读书。

D．童子：明清时期，士子考取秀才前不论年龄大小都被称为童子。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）又好面折人过，不以毛发假借，不为斩险刻削。
（2）主帅壮其为人，召与语，大说，遂留参幙下。
（3）处士亦状貌魁岸，幼习边机，论议根核，的然可施于用。
【小题4】根据第一段，概括陈处士在治学、守礼方面的特点。