阅读下面的文言文，完成文后各题。

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

【小题1】下列断句正确的一项是(  )

A．是/亦走也

B．斯天下之民/至焉

C．良将劲弩守/要害之处

D．是/使民养生丧死/无憾也

【小题2】下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是(    )

A．“寡人”意为“寡德之人”，表示自谦之意， 又有无上的权力和高处不胜寒之感。是古代帝王对自己的谦称。

B．“河东”黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

C．“王道”是儒家提出的一种以仁义治天下的政治主张，与“霸道”相对。

D．庠、序，古代都是学校。商代叫序，周代叫庠。后来“庠序”指古代的地方学校，也泛称学校或教育事业。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(   )

A．孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠，与邻国统治者的治国不尽心在实质上没有区别，是“百步”与“五十步”的关系。

B．孟子与梁惠王对话，首先批评了梁惠王只图自己享乐，不管人民死活，不为战死者报仇雪恨，然后讲行仁政能使国富民强、天下无敌。

C．孟子用“狗彘食人食而不知检”和“涂有饿莩而不知发”对比，意在突出梁惠王把“涂有饿莩”的现状归罪于荒年，如同把杀人归罪于武器一样荒唐。

D．《寡人之于因也》一文具有雄辩的气势，表现在语言上注重排比的运用，如在论述“使民加多”的道理时，通过排比的运用，使文章音节铿锵，气势充沛。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
(2)良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。

阅读下文，完成小题。

原谤

（唐）皮日休

天之利下民，其仁至矣！未有美于味而民不知者，便于用而民不由者，厚于生而民不求者。然而暑雨亦怨之，祁^①寒亦怨之，己不善而祸及亦怨之，己不俭而贫及亦怨之。是民事天，其不仁至矣！天□如此，况于君乎？况于鬼神乎？是其怨訾恨讟^②，蓰倍^③于天矣！有帝天下、君一国，可不慎欤！故尧有不慈之毁，舜有不孝之谤。殊不知尧慈被天下，而不在于子；舜孝及万世，乃不在于父。呜呼！尧、舜，大圣也，民且谤之；后之王天下，有不为尧舜之行者，则民扼其吭^④，捽^⑤其首，辱而逐之，折而族之，不为甚矣！

（注）①祁：大。 ②怨訾（zǐ）恨讟（dú）：怨恨诽谤。訾，毁谤。讟：怨恨。 ③蓰倍：好几倍。古代五倍为蓰。  ④吭（háng）：喉咙。⑤捽：揪。

【小题1】在方框内填上一个恰当的字，使句子更通顺。
【小题2】简析文章画线句运用整句的表达效果。
【小题3】下列最能体现文章主旨的一项是（ ）。

A．天之利下民，其仁至矣！

B．是民事天，其不仁至矣！

C．是其怨訾恨讟，蓰倍于天矣！

D．有帝天下、君一国，可不慎欤！

【小题4】分析文章开头写天利民、民怨天的作用。
【小题5】评析文章最后三句（“故尧有不慈之毁……”）之间的逻辑性。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
圬者王承福传
韩 愈
圬之为技，贱且劳者也。有业之其色若自得者。听其言，约而尽；问之，王其姓，承福其名，世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵，持弓矢十三年，有官勋，弃之来归，丧其土田，手镘衣食。余三十年，舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之；有余，则以与道路之废疾饿者焉。
又曰：“粟，稼而生者也，若布与帛，必蚕绩而后成者也；其他所以养生之具，皆待人力而后完也：吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也；而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功，取其直，虽劳无愧，吾心安焉。夫力易强而有功也，心难强而有智也：用力者使于人，用心者使人，其亦宜也。吾特择其易为而无愧者取焉。嘻！吾操镘以入富贵之家有年矣，有一至者焉，又往过之，则为墟矣；有再至、三至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫！刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事而得天殃者邪！非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪！非多行可愧，知其不可而强为之者邪！将富贵难守，薄功而厚飨之者邪！抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪！吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉？
又曰：功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。一身而二任焉，虽圣者不可能也。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖贤者也！盖所谓“独善其身”者也！然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少，其学杨朱之道者邪？杨之道，不肯拔我一毛而利天下，而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以畜其妻子，其肯劳其心以为人乎哉？虽然，其贤于世之患不得之而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣！又其言有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
【小题1】对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．听其言，约而尽   约：约束

B．又诚有功，取其直 诚：确实

C．抑丰悴有时 悴：衰弱不振

D．贪邪而亡道以丧其身者   亡道：无道

【小题2】下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．王承福是一个自食其力、乐于助人的人。务工吃住在雇主家，他必以劳动所得偿还，还常常资助路上弱者。

B．王承福懂得社会分工的必要性，一方面认为人的生活需求很多；另一方面认为大家应各尽所能，互通有无地生活。

C．王承福一直都是在富贵人家干活，见证了许多富贵人家由盛而衰的变化，借此劝告人们不可“食焉怠其事”。

D．本文先叙事后议论，简于叙事，重在议论。表面上是传记体，实际上是一篇借传记展开议论的杂文。

【小题3】把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
（1）视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之。
（2）然吾有讥焉，谓其自为也过多，其为人也过少，其学杨朱之道者邪？
（3）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。（李密《陈情表》）
（4）余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。（归有光《项脊轩志》）
（5）闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣某于禁卒。（方苞《左忠毅公逸事》）
【小题4】作者对王承福的哪些方面给予了充分肯定？请简要概括。

阅读下列课文节选的文字，做小题。

冬季日短，又是雪天，夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙，但窗外很寂静。雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人更加感到沉寂。我独坐在发出黄光的菜油灯下，想，这百无聊的祥林嫂，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧的玩物，先前还将形骸露在尘芥里，从活得有趣的人们看来，恐怕要怪讶她何以还要存在，现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊者不生，即使厌见者不见，为人为已，也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声，一面想，反而渐渐的舒畅起来。

【小题1】画线处“活得有趣的人们”指的是 （ ）

A．“我”	B．鲁镇所有的人
C．受封建礼教毒害而厌恶祥林嫂的人们	D．鲁四老爷等封建统治阶级中的人们

【小题2】选出对文本分析不正确的一项   （    ）

A．“又是雪天”“夜色早已笼罩了全市镇”既交代了自然环境，又暗示了冷清、黑暗的社会现实。

B．“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声”反衬周围环境的沉静，烘托“我”沉寂的内心。

C．“渐渐舒畅起来”表现了“我”虽然不满现实，但遇事害怕承担责任、力求解脱的特有心里。

D．作者在雪花声中思考，在雪花声中回忆，所以，这场雪推动了小说情节的发展。

阅读下面文言文，完成下列各题。
雪涛阁集序^①
袁宏道
文之不能不古而今也，时使之也。妍媸之质，不逐目而逐时。是故草木之无情也，而鞓红鹤翎，不能不改观于左紫溪绯^②。唯识时之士，为能堤其溃而通其所必变。夫古有古之时，今有今之时，袭古人语言之迹而冒以为古，是处严冬而袭夏之葛者也。
近代文人，始为复古之说以胜之。夫复古是已，然至以剿袭为复古，句比字拟，务为牵合，弃目前之景，摭腐滥之辞，有才者屈于法，而不敢自伸其才；无之者拾一二浮泛之语，帮凑成诗。智者牵于习，而愚者乐其易，一唱亿和，优人驺子^③，共谈雅道。吁，诗至此，抑可羞哉！夫即诗而文之为弊，盖可知矣。
余与进之游吴以来，每会必以诗文相励，务矫今代蹈袭之风。进之才高识远，信腕信口，皆成律度，其言今人之所不能言，与其所不敢言者。或曰：“进之文超逸爽朗，言切而旨远，其为一代才人无疑。诗穷新极变，物无遁情，然中或有一二语近平近俚近俳，何也？”
余曰此进之矫枉之作以为不如是不足矫浮泛之弊而阔时人之目也然在古亦有之有以平而传者如睫在眼前人不见之类是也；有以俚而传者，如”一百饶一下，打汝九十九”之类是也；有以俳而传者，如“迫窘诘曲几穷哉”之类是也。古今文人，为诗所困，故逸士辈出，为脱其粘而释其缚。不然，古之才人，何所不足，何至取一二浅易之语，不能自舍，以取世嗤哉？执是以观，进之诗其为大家无疑矣。诗凡若干卷，文凡若干卷，编成，进之自题曰《雪涛阁集》，而石公袁子为之叙。 （选自《明清散文集萃》
注：①《雪涛阁集》，为明代江盈科所著诗文集。江盈科，字进之。②鞓红鹤翎，指牡丹花中“鞓红”和“鹤翎”等品种，经过改良可呈现出左紫、溪绯品种不同的样子。③驺子：掌管车马的仆役。
【小题1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．务为牵合     勉强相合

B．摭腐滥之辞   拾取

C．务矫今代蹈袭之风 模拟抄袭

D．以取世嗤哉   指责

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．而不敢自伸其才     其后二年，余久卧病无聊

B．而石公袁子为之叙   余扃牖而居

C．如“迫窘诘曲几穷哉”之类是也 内无应门五尺之僮

D．每会必以诗文相励   臣具以表闻

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（    ）

A．作者在文中先从正面立论，用类比的方式，以美丑的标准随着不同时代人们不同的审美观念而改变，来指出复古主张的不合时宜。

B．作者认为近代文人提倡复古，这是对的，但把抄袭当复古，拾取前人牙慧，屈服于旧的体式，这种做法足以使人感到羞耻。

C．作者认为江进之的散文高超脱俗、清爽明朗，只是有一两句语言过于通俗，进之这样做未免矫枉过正。

D．作者批驳了复古主张的不合时宜，文章结构严谨而又不拘俗套，独抒性灵，阐明了自己独特的文学观点。

【小题4】用“／”给文中画波浪线的部分断句。
余曰此进之矫枉之作以为不如是不足矫浮泛之弊而阔时人之目也然在古亦有之有以平而传者如睫在眼前人不见之类是也
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）智者牵于习，而愚者乐其易，一唱亿和。
（2）诗穷新极变，物无遁情，然中或有一二语近平近俚近俳。