阅读下列文言语段，完成文后题目。
（甲）冉有曰:“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析,而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
（乙）曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【小题1】下列句中加点词的解释错误的一项是（   ）

A．相夫子相：搀扶盲人走路的人

B．五十者可以衣帛矣衣：穿

C．狗彘食人食而不知检检：同“敛”，收敛

D．非我也，兵也兵：兵器

【小题2】下列各组加点的虚词意义和用法相同的一组是（   ）

A．斧斤以时入山林则修文德以来之

B．后世必为子孙忧昔者先王以为东蒙主

C．涂有饿莩而不知发远人不服而不能来也

D．斯天下之民至焉则将焉用彼相矣

【小题3】下列句子的句式与其它三句不同的一句是（   ）

A．师者，所以传道受业解惑也。

B．直不百步耳，是亦走也。

C．不违农时，谷不可胜食也。

D．刘备，天下枭雄。

【小题4】下列各组对课文的理解和分析不正确的一项是（   ）

A．甲文孔子针对冉有说出的攻打颛臾的真正目的进行直接回击， 批评冉有这种口是心非的伪君子态度。

B．甲文孔子在批驳的基础上立论，正面阐发他的治国思想：对内要“均无贫，和无寡，安无倾”，对外要“修文德以来之”、“既来之，则安之”。

C．孟子在乙文里也描绘了他心目中的理想社会：统治者役民以时，治民之产，老百姓丰衣足食，安居乐业，普行教化，老有所安，幼有所教，其乐融融。

D．孔子和孟子都在文章里彰显了“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想以及反对暴虐、反对战争的仁政思想，显示出一定的历史进步性。

【小题5】把文中画横线的句子译成现代汉语。（5分）
（1）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（2分）
（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（3分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。
武昌九曲亭记
苏辙
子瞻^①迁于齐安，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂拖蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒豁。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟乱流^②而南。山中有二三子，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾迎笑，相携徜徉而上，穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳，意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。
然将适西山，行于松柏之间， 羊肠九曲而获少平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日。一旦^③大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。子瞻与客入山视之， 笑曰：“兹欲以成吾亭耶？”遂相与营之。亭成而西山之胜始具。子瞻于是最乐。
昔余少年，从子瞻游，有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。
（节选自《古文鉴赏辞典》）
【注】 ①子瞻：即苏轼。②乱流：横渡江湖。③一旦：一天。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．力极而息  极：穷尽

B．子瞻杖策载酒 杖：拐杖

C．然将适西山 适：到，往

D．辄睥睨终日 睥睨：斜视

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．亭成而西山之胜始具 鼓作气，再而衰

B．不可加以斤斧 以故荆轲逐秦王

C．其旁古木数十 吾其还也

D．为之怅然   夫晋，何厌之有

【小题3】下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

A．第一段无一字具体描写九曲亭，重在描写苏轼游览武昌诸山之乐。

B．第二段叙述重建九曲亭的经过，强调了苏轼纵情山水的旷达情怀

C．第三段作者追忆少年时随苏轼游山玩水的情景，称赞苏轼的达观。

D．文章以重建九曲亭和赞美“适意为悦”为线索，而以前者为主主线。

【小题4】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉，此子瞻之所以有乐于是也。

下列有关文本内容解说有误的一项是

A．《原毁》是韩愈的“五原”之一。“毁”是诽谤诋毁的意思，“原毁”就是要探求诽谤丛生的根源，韩愈把它归结为“怠”与“忌”，而“忌”是主要原因。

B．圯上老人教张良的并不仅仅是忍，而是“忍小忿就大谋”。“忍”是手段，不是目的。“忍”的目的是更好的实现“大谋”。

C．《进学解》作者强调学子既要埋头进德修业，也要考虑有司明与公以及今后的前途，曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚。

D．《丰乐亭记》先叙述丰乐亭修建的经过，侧重描写山泉景色之美，突出“乐”情；然后穿插叙述滁州在五代时的历史，以古鉴今；最后叙述自己安闲游乐于山水，欣赏山泉四时景色的乐趣，点明丰乐亭的含义：宣上恩德，与民同乐。

阅读下文，完成各题。

格天阁^①

（宋）罗大经

（1）秦桧少游太学，博记工文，善干鄙事，同舍号为“秦长脚”，每出游饮，必委之办集。既登第及中词科，靖康初，为御史中丞。
（2）金人陷京师,议立张邦昌。桧陈《议状》,大略谓：“赵氏传绪百七十年,号令一统,绵地万里；子孙蕃衍,布在四海；德泽深长,百姓归心。只缘奸臣误国,遂至丧师失守,岂可以一城而决废立哉？若心欲舍赵氏而立邦昌,则京师之民可服,而天下之民不可服；京师之宗子可灭,而天下之宗子不可灭。望稽古揆今,复君之位,以安天下。”虏虽不从,心嘉其忠,与之俱归。
（3）桧天资狡险,始陈此议,特激于一朝之谅;既至虏廷,情态遂变,谄事挞辣^②,倾心为之用。兀术用事,侵扰江淮,韩世忠邀之于黄天荡,几为我擒,一夕凿河,始得遁去。再寇西蜀,又为吴玠败之于和尚原,至自髡其须发而遁。知南兵日强,惧不能当,乃阴与桧约,纵之南归,使主和议。
（4）桧至行都,绐言杀虏之监己者,奔舟得脱。见高宗,首进“南自南,北自北”之说。时上颇厌兵,入其言。会诸将稍恣肆,各以其姓为军号,曰“张家军”“韩家军”。桧乘间密奏,以为诸军但知有将军不知有天子跋扈有萌不可不虑。上为之动,遂决意和戎,而桧专执国命矣。
（5）方虏之以七事邀我也,有“毋易首相”之说,正为桧设。洪忠宣自虏回,戏谓桧曰:“挞辣郎君致意!”桧大恨之。厥后金人徙汴,其臣张师颜者作《南迁录》载孙大鼎疏,备言遣桧间我以就和好,于是桧之奸贼不臣,其迹始彰彰矣。
（6）方其在相位也,建“一德格天之阁”,有朝士贺以启云 ：“我闻在昔,惟伊尹格于皇天；民到于今,微管仲吾其左衽。”桧大喜,超擢之。又有选人投诗云：“多少儒生新及第,高烧银烛照蛾眉。格天阁上三更雨,犹诵《车攻》复古诗。”桧益喜,与改秩。盖其胸中有歉 ,故特喜此谀词以为掩覆之计,真猾夏之贼也。
（7）余观唐则天追贬隋臣杨素诏曰:“朕上嘉贤佐,下恶贼臣,尝欲从容于万机之暇 ,褒贬于千载之外；矧^③年代未远,耳目尚存者？”夫杨素异代之奸臣,则天一女主,尚知恶而贬之,矧如桧者,密奉虏谋,胁君误国,罪大恶极,上通于天,其可赦乎？开禧用兵,虽尝追削,嘉定和戎,旋即牵复,是可叹也!
（注）①格天阁：秦桧任宰相后所造，是“一德格天之阁”的简称。格，感通；格天，封建统治者自称受命于天。②挞辣：完颜昌，金大将，女真族。③矧：shěn，何况。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）桧陈《议状》（___________） （2）有朝士贺以启云（__________）
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）特激于一朝之谅（    ）
A.信用 B.原谅    C.谅解    D.信件
（2）望稽古揆今（    ）
A.追查   B.缉拿    C.滑稽  D.考察
【小题3】第（4）段画线部分断句正确的一项是（    ）

A．以为诸军但知有将军，不知有天子，跋扈有萌，不可不虑。

B．以为诸军但知有，将军不知有，天子跋扈，有萌不可，不虑。

C．以为诸军但知，有将军不知，有天子跋扈有萌，不可不虑。

D．以为诸军，但知有将军不知，有天子跋扈，有萌不可不虑。

【小题4】把第（5）段中画线句译成现代汉语。
厥后金人徙汴,其臣张师颜者作《南迁录》载孙大鼎疏,备言遣桧间我以就和好,于是桧之奸贼不臣,其迹始彰彰矣。
【小题5】文章以“格天阁”为题目，用意是什么？
【小题6】结合文章内容，简要分析秦桧这个人物形象。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

是岁十月之望,步自雪堂^①,将归于临皋^②。二客从予过黄泥之坂^③。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何？ ”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状似松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙^④，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣翩仙^⑤,过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？ ”问其姓名，俛^⑥而不答。呜呼噫嘻我知之矣畴昔之夜飞鸣而过我者非子也耶道士顾笑予亦惊悟开户视之，不见其处。

注释：①雪堂，苏轼在黄州所建的新居。②临皋，亭名。③黄泥之坂（bǎn)，黄冈东面东坡附近的山坡。坂，斜坡，山坡。④登虬（qiú)龙，虬，龙的一种，游于枝柯弯曲形似虬龙的树木之丛林。⑤羽衣翩（piān)仙，穿着用鸟羽所制的衣服， 轻快飘逸。翩仙，一作“蹁(pián) 跹(xiān)”。⑥俛（fǔ），同“俯”。

【小题1】下列句中加点词含义相同的一项是

A．霜露既降，木叶尽脱   秦、晋围郑，郑既知亡矣。

B．今者薄暮攀   儿已薄禄相

C．栖鹘之危巢   正襟危坐而问客曰

D．适有孤鹤，横江东来   而吾与子之所共适

【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A．①将归于临皋 ②后之览者，亦将有感于斯文

B．①于是携酒与鱼。 ②夫人之相与，俯仰一世。

C．①凛乎其不可留也 ②飘飘乎如遗世独立

D．①戛然长鸣，掠予舟而西也 ②今日往而不反者，竖子也

【小题3】下列句子中没有通假字的一项是

A．悟言一室之内

B．履巉岩，披蒙茸

C．山川相缪，郁乎苍苍

D．长乐王回深父

【小题4】下列省略句中补出的内容不正确的一项是

A．距洞百余步，有碑仆（于）道

B．列坐（于）其次

C．有志与力，而又不随（之）以怠

D．（鹘）划然长啸

【小题5】文中画波浪线句子断句正确的一项是

A．呜呼噫噫/我知之矣/畴昔之/夜飞鸣而过我者/非子也耶/道士顾/笑予/亦惊寤/

B．呜呼噫噫/我知之矣/畴昔之/夜飞鸣而过我者/非子也耶/道士顾笑/予亦惊寤/

C．呜呼噫噫/我知之矣/畴昔之夜/飞鸣而过我者/非子也耶/道士顾/笑予/亦惊寤/

D．呜呼噫噫/我知之矣/畴昔之夜/飞鸣而过我者/非子也耶/道士顾笑/予亦惊寤/

【小题6】下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是

A．赋是中国古代一种文体，兴盛于唐宋时期，是韵文和散文的综合体，可入乐歌唱，通常用来写景叙事，也有以较短篇幅抒情说理的。

B．唐代“古文运动”是由韩愈、柳宗元等人倡导的文体改革运动，宋代继续提倡这种改革，出现了被世人称颂的“唐宋八大家”：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。

C．“望”即“望日”，指农历每月十五日，“既望”是农历每月十六日，“晦”是指农历每月的末一天，“朔”是指农历每月初一。

D．鹤，在中国传统文化中它跟仙、道、人的精神品格有着密切关系。古人多用翩翩然有君子之风的白鹤，比喻具有高尚品德的贤达之士，把修身洁行而有时誉的人称为“鹤鸣之士”。

【小题7】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者一行人带着酒和鱼从雪堂出发来到赤壁，先是泛舟赤壁；后又舍舟登山，山游后又复舟游，过程曲折，景色也因而繁富。

B．“霜露既降，木叶尽脱”“山高月小，水落石出”写的是初冬之景，而苏轼在《前赤壁赋》中写的则是“清风徐来，水波不兴”的新秋之景。

C．“履”、“披”、“踞”、“登”等一连串动词写出作者欲一览冬夜赤壁景象的迫不及待的冲动感和兴奋劲，表现出“老夫聊发少年狂”的率真与执著。

D．文中作者以空灵的文字塑造了一只孤鹤的卓拔不群的形象，寄托自己不与世俗同流合污的志趣。又以浪漫的想象写梦中与道士的邂逅、对话，流露出与世无争的豁达态度。

【小题8】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。