下面3节文字均选自荀子《劝学》，读后完成文后各题。（30分）
甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
乙文：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ），君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中
正也。
丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大
也。干、越、夷、貉之子，生而同声,长而异俗,教使之然也
注释：端而言，蠕而动：端，微言。蠕，微动。意思是说极细微的言行。禽犊：小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽做礼物。兰槐：一种香料。滫（xiǔ）：污水。
【小题1】解释下列各句中加点的词在文中的意思。（8分）
⑴形乎动静形： ⑵其渐之滫渐
⑶游必就士就： ⑷长而异俗长：
【小题2】⑴乙文中“所渐者然也”的“然”指代的是 （2分）
⑵丙文中“教使之然也”的“然”指代的是 （2分） 
【小题3】根据文章“劝学”这一目的，概括这三段文字的基本观点。（6分）
⑴甲文：
⑵乙文：
⑶丙文：
【小题4】甲文的论证方法是  论证，乙文的论证方法是 论证，丙文则采用
    、     论证方法。（4分）
【小题5】读了课文中的《劝学》节选以及以上文字，你有哪些启发呢？请分条概述。（8分）
    

阅读下面文言文，完成下面小题。

楚人献鱼

刘向

楚人有献鱼楚王者，曰：“今日渔获，食之不尽，卖之不售，弃之可惜，故来献也。”左右曰：“鄙哉，辞也！”楚王曰：“子不知，渔者仁人也。盖闻囷仓^①粟有余者，国有饿民，后宫多幽女者，下民多旷夫^②，余衍之蓄聚于府库者，境内多贫困之民，皆失君人之道。故厨庖有肥鱼，厩有肥马，民有饥色。是以亡国之君，藏于府库。寡人闻之久矣，未能行也。渔者知之，其以此谕寡人也。且今行之。”于是乃遣使恤鳏寡而存孤独；出仓粟、发币帛而振不足；罢去后宫不御者^③，出而妻鳏夫。楚民欣欣大悦，邻国归之。故渔者一献余鱼，而楚国赖之，可谓仁智矣。

（选自《新序·杂事》）

（简注）①囷仓：粮食仓库。圆形为囷，方形为仓。②旷夫：成年而无妻的男子。③不御者：指未曾侍寝君主的宫女。

（阅读指要）文章写楚王受到渔夫献鱼的启发而推行德政，疏散国库中积贮的财粮，遣放后宫多余的宫女以博取民心。在写法上采取以故事委婉规劝的方式，结尾点题。

【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
（1）卖之不售（______） （2）子不知（______）
（3）皆失君人之道（______）  （4）且今行之（______）
【小题2】“饥”和“饿”在现代汉语中是同义词，下面句子中的“饥”、“饿”意思一样吗？请分别解释它。
（1）民有饥色_____________________（2）国有饿民_____________________
【小题3】与“楚人有献鱼楚王者”一句句式相同的一项是

A．耻学于师。	B．古之人不余欺也。
C．句读之不知。	D．村中少年好事者。

【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是以亡国之君，藏于府库。
（2）于是乃遣使恤鳏寡而存孤独。
【小题5】这则故事借__________作譬喻，讽劝__________。请写出你所知道的运用这种写法的一篇文章题目《__________》。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
天人性命之学，不可以空言讲也。故司马迁本董氏天人性命之说，而为经世之书。儒者欲尊德性，而空言义理以为功，此宋学之所以见讥于大雅也。夫子曰：“我欲托之空言，不如见诸行事之深切著明也。”此《春秋》之所以经世也。圣如孔子，言为天铎，犹且不以空言制胜，况他人乎？故善言天人性命，未有不切于人事者。三代学术，知有史而不知有经，切人事也；后人贵经术，以其即三代之史耳；近儒谈经，似于人事之外，别有所谓义理矣。浙东之学，言性命者必究于史，此其所以卓也。
朱陆异同，干戈门户，千古桎梏之府，亦千古荆棘之林也。究其所以纷纶，则惟腾空言而不切于人事耳。知史学之本于《春秋》，知《春秋》之将以经世，则知性命无可空言，而讲学者必有事事，不特无门户可持，亦且无以持门户矣。浙东之学，虽源流不异，而所遇不同，故其见于世者，阳明得之为事功，蕺山得之为节义，梨洲得之为隐逸，万氏兄弟得之为经术史裁。授受虽出于一，而面目迥殊，以其各有事事故也。彼不事所事，而但空言德性，空言问学，则黄茅白苇，极面目雷同，不得不殊门户，以为自见地耳，故惟陋儒则争门户也。或问：事功气节，果可与著述相提并论乎？曰：史学所以经世，固非空言著述也。且如六经，同出于孔子，先儒以为其功莫大于《春秋》，正以切合当时人事耳。后之言著述者，舍今而求古，舍人事而言性天，则吾不得而知之矣。学者不知斯义，不足言史学也。
【小题1】对下列各句中的加点词语解释有误的一项是

A．则惟腾空言而不切于人事耳 切：切合

B．知《春秋》之将以经世    经：治理

C．而面目迥殊     殊：不同、差别

D．果可与著述相提并论乎    果：果敢

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①而为经世之书 ②而空言义理以为功

B．①故善言天人性命 ②以其各有事事故也

C．①知有史而不知有经 ②而讲学者必有事事

D．①正以切合当时人事耳   ②以其即三代之史耳

【小题3】下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．作者首先从“天人性命之学”切入话题，以“不可以空言讲也”立论，由此展开全篇议论。

B．作者认为，肇自朱熹、陆九渊的学术之争，到后世愈演愈烈，实在是治学的桎梏，学术的荆棘。究其根本，还是空言鼎沸，不食人间烟火之故。

C．第二段中作者用三个排比句，连贯而下，再次叙述了史学的渊源及其意义，认为“史学之本于《春秋》”。

D．文章结尾一段，作者以一问一答的反问方式，通过对质疑的辩驳，进一步批判了“舍今而求古，舍人事而言性天”的风气，再次申明治学要“切合当时人事”的思想，充分表现了作者经世致用的治学思想。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)我欲托之空言，不如见诸行事之深切著明也。
(2)则惟腾空言而不切于人事耳。

阅读下面一段文言文，完成后面题目。
瘞旅文(节选)
明·王守仁
维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子、一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。
薄午，有人自蜈蚣坡来云：“一老人死坡下，傍两人哭之哀。”予曰：“此必吏目死矣。伤哉！”薄暮，复有人来云：“坡下死者二人，傍一人坐哭。”询其状，则其子又死矣。明日，复有人来云：“见坡下积尸三焉。”则其仆又死矣。呜呼伤哉！
念其暴骨无主，将二童子持畚锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻！吾与尔犹彼也！”二童悯然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之曰：
“呜呼伤哉！繄^注何人？繄何人？吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎？古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也，乌为乎以五斗而易尔七尺之躯？又不足而益以尔子与仆乎？呜呼伤哉！尔诚恋兹五斗而来，则宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容蹙然，盖不胜其忧者？夫冲冒霜露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎？吾固知尔之必死，然不谓若是其速，又不谓尔子、尔仆，亦遽然奄忽也！皆尔自取，谓之何哉？”
“吾念尔三骨之无依而来瘗耳，乃使吾有无穷之怆也！呜呼痛哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔！尔既已无知，然吾何能为心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣；历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也；吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之！”
“歌曰：‘连峰际天兮，飞鸟不通。游子怀乡兮，莫知西东。莫知西东兮，维天则同。异域殊方兮，环海之中。达观随寓兮，奚必予宫。魂兮魂兮，无悲以恫！’”
【注】繄：音yī，发语词。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．欲就问讯北来事就：接近，趋向

B．明早，遣人觇之觇：窥视，探视

C．将二童子持畚锸往瘗之将：将要

D．古者重去其乡去：离开

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分）

A．携一子、一仆，将之任鹏之徙于南冥也

B．其能以无死乎吾其还也

C．乃使吾有无穷之怆也至东城，乃有二十八骑

D．以吾未尝一日之戚戚也徒以吾两人在也

【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）

A．这篇文章作于正德四年，这时作者被贬于龙场驿已是三个年头了，瘗（yì）就是埋葬的意思。该文是作者埋葬三个客死在外的异乡人以后所作的一篇哀祭文。

B．这三个异乡人与作者素昧平生，但祭文的感情却写得相当深切，其关键是作者被贬龙场驿，其景况略如客死之人，悲客死之人也是作者借以抒发自己被贬他乡的凄苦哀伤之情。

C．吏目主仆三人之死，既有侧面虚写，也有正面实写。死因一直含含糊糊，没有交代明白。不过在作者看来“瘴疠侵其外，忧郁攻其中”以及“游子怀乡”都可能是吏目致死的原因。

D．本文虽然是作者在借吏目之“酒杯”，浇自己的块垒。不过，他与吏目还是有些不同的，他能“达观随寓”，终于在异乡生活下来了。这既是实情，也是作者的自宽自解。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎？（5分）
（2）今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为者轻也。（5分）

阅读下面文段（共9分）
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦，草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，   ；夷，戮也，   。
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黝然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
【小题1】请在横线补上空缺的句子。(2分)
 、 
【小题2】下列句中加点的虚词的意义和用法相同的一项是（    ）（3分）

A．悚然而听之乃其一气之余烈

B．此秋声也故其为声也

C．勿夺其时其气栗冽

D．为天下笑夷则为七月之律

【小题3】作者没有直接写秋之声，而是运用了较多的笔墨描写秋之状。请简要分析手法和效果。（4分）