阅读《师说》一文，完成小题。
①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
②嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！
③圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
【小题1】解释下列句子中加点字的意思。
（1）师道之不传也久矣（）
（2）于其身也，则耻师焉，惑矣（）
【小题2】下列句中加点词不存在古今异义现象的一项是（）

A．古之学者必有师	B．师者，所以传道受业解惑也
C．彼童子之师	D．今之众人，其下圣人也亦远矣

【小题3】简析第②段画线句子虚词的表达作用。
【小题4】分析第③段在文中的作用。

阅读下面的文言文，完成后面各题。
南阳县君谢氏墓志铭
欧阳修
庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。
居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客谢涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒，卒之夕，殓以嫁时之衣。甚矣，吾贫可知也。然谢氏怡然处之，治其家，有常法。其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽庳陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧，使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语谢氏多从户屏窃听之间则尽能商榷其人才能贤否及时事之得失皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢邪？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣!’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼!其生也迫于吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？
（选自《欧阳修全集》，有删节）
【小题1】下列加横线词在句子中的解释，不正确的一项是（ ）

A．而浣濯缝纫必洁以完  浣濯：洗涤

B．君所交皆一时贤隽    贤隽：贤良隽永

C．庶几以慰其魂 庶几：或许可以

D．此吾所以请铭于子之勤也 所以： ……的原因

【小题2】以下断句正确的一项是（ ）

A．吾尝与士大夫/语谢氏/多从户屏窃听/之间则尽能商榷/其人才能贤否/及时事之得失/皆有条理。

B．吾尝与士大夫语/谢氏多从户屏窃听/之间则尽能商榷/其人才能贤否/及时事之得失/皆有条理。

C．吾尝与士大夫语/谢氏多从户屏窃听之/间则尽能商榷其人才能贤否/及时事之得失/皆有条理。

D．吾尝与士大夫/语谢氏/多从户屏窃听之/间则尽能商榷其人才能贤否/及时事之得失/皆有条理。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．谢氏与梅圣俞伉俪情深。谢氏去世后，梅圣俞多次请欧阳修为妻子写墓志铭，欧阳修虽不乐意，但终究被感动而写下了这篇铭文。

B．谢氏贤良淑德，治家有方。谢氏能使其丈夫不因为财富多少、地位高低的变化而焦虑；其房舍整洁，衣服干净，言行和悦。

C．谢氏关注民生疾苦。西边战事尚未结束，国家更加困窘，盗贼在江淮地区突然作乱，又发生旱灾、蝗灾，对此种种，谢氏嗟叹不已。

D．谢氏见识高明，懂得事理。她能安然面对贫困的生活而不感到困苦，并且十分关心丈夫与士大夫的交往，是名副其实的贤内助。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）年二十以归吾，凡十七年而卒，卒之夕，殓以嫁时之衣。
（2）其生也迫于吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓唯文字可以著其不朽。

课内阅读（7分）
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】解释下列划线字词（4分）
（1）趣舍万殊（ ）   （2）及其所之既倦（ ）
（3）向之所欣（ ）    （4）不能喻之于怀（ ）
【小题2】将下面句子译成现代汉语。（3分）（此题答在答题卡的C区中）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作

阅读下面的文言文，完成后面题目。
丁前溪
蒲松龄
丁前溪，诸城人。富有钱谷。游侠好义，慕郭解之为人。御史行台按访之。丁亡去。至安丘，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆谷丰隆。既而昏暮，止宿其家；莝豆饲畜，给食周至。问其姓字，少年云：“主人杨姓，我其内侄也。主人好交游，适他出，家惟娘子在。贫不能厚客给，幸能垂谅。”问主人何业，则家无资产，惟日设博场，以谋升斗。次日，雨仍不止，供给弗懈。至暮，剉刍；刍束湿，颇极参差。丁怪之。少年曰：“实告客：家贫无以饲畜，适娘子撤屋上茅耳。”丁益异之，谓其意在得直。天明，付之金，不受；强付，少年持入。俄出，仍以反客，云：“娘子言：我非业此猎食者。主人在外，尝数日不携一钱；客至吾家，何遂索偿乎？”丁叹赞而别。嘱曰：“我诸城丁某，主人归，宜告之。暇幸见顾。”
数年无耗。值岁大饥，杨困甚，无所为计。妻漫劝诣丁，从之。至诸，通姓名于门者。丁茫不忆，申言始忆之踩履而出揖客入见其衣敝踵决居之温室设筵相款宠礼异常。明日，为制冠服，表里温暖。杨义之，而内顾增忧，褊心不能无少望。居数日，殊不言赠别。杨意甚急，告丁曰：“顾不敢隐，仆来时，米不满升。今过蒙推解，固乐，妻子如何矣！”丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒意少留，当助资斧。”走仆招诸博徒，使杨坐而抽头，终夜得百金，乃送之还。归见室人，衣履鲜整，小婢侍焉。惊问之。妻言：“自若去后，次日即有车徒赍送布帛菽栗，堆积满屋，云是丁客所赠。又给一婢，为妾驱使。”杨感不自已。由此小康，不屑旧业矣。
异史氏曰：“贫而好客，饮博浮荡者优为之，最异者，独其妻耳。受之施而不报，岂人也哉？然一饭之德不忘，丁其有焉。”
【小题1】对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．止宿其家止：让····停留

B．谓其意在得直直：通“值”，即钱

C．丁益异之异：奇特

D．设筵相款相：动作偏指一方，指杨家主人

【小题2】（小题2）以下各组句子中，分别表明杨妻“尽心助人”和丁前溪“知恩图报”的一组是（）

A．慕郭解之为 　　强付少年持入

B．适娘子撤屋上茅耳 设筵相款，宠礼异常

C．客至吾家，何遂索偿乎 我诸城丁某，主人归，宜告之

D．妻漫劝诣丁，从之 次日即有车徒赍送布帛菽栗

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．丁前溪家中富有，他钦慕郭解的为人，喜好交游，豪爽重义。御前史台让他出来做官，丁前溪不愿意做官，逃离了家乡。

B．安丘一民舍的女主人是一个重情重义，施恩不图报的人，她尽家中所有招待丁前溪，在无马料喂丁的马时，竟扯下房顶的茅草来做饲料。

C．荒灾发生后，杨家处境非常困顿，于是杨前往诸城投奔丁前溪，希望得到帮助，丁前溪非常热情周到地接待了他，并暗中派人帮助杨的家人。．

D．蒲松龄认为，喜欢饮酒赌博，性情豪放的人能够尽自己最大的努力帮助别人是正常的，而杨的妻子作为一个女子也能如此大度就让人惊异了。

【小题4】（小题4）把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）问主人何业，则家无资产，惟日设博场，以谋升斗。（3分）
（2）丁曰：“是无烦虑，已代经纪矣。幸舒意少留，当助资斧。” （3分）
（3）自若去后，次日即有车徒赍送布帛菽栗，堆积满屋，云是丁客所赠。（4分）
【小题5】用／为下文断句。（3分）
申言始忆之踩履而出揖客入见其衣敝踵决居之温室设筵相款宠礼异常。

阅读文言文，完成各题。

①子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西日西山，东日寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子，好客而喜游。闻子瞻至，幅巾③迎笑，相携徜徉而上。穷山之深，力极而息，扫叶席草，酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。

②然将适西山，行于松柏之间，羊肠九曲，而获小平，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背，皆效于左右。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以斤斧。子瞻每至其下，辄睥睨④终日。一旦大风雷雨，拔去其一，斥其所据，亭得以广。遂相与营之。子瞻与客入山视之，笑日：“兹欲以成吾亭邪？”亭成而西山之胜始具，子瞻于是最乐。

③昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳⑨先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧石，酌水而饮之，见者以为仙也。

④盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在！惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

（苏辙《武昌九曲亭记》）

（注释）①齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。②陂陁（ pō tuò）：不平坦。③幅巾：以幅巾束首，形容洒脱的样子。④睥睨（ pì nì）：斜视，表示有所打算。⑤褰（ qiān）裳：提起衣服。

【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是　  　

A．穷山之深，力极而息  穷：困窘

B．不足以席众客 席：坐

C．兹欲以成吾亭邪 兹：这

D．遂相与营之  营：建造

【小题2】下列对文中语句的理解，不正确的一项是　  　

A．斥其所据，亭得以广 子瞻趁机将那老树倒下的地方收拾平整，亭子的地基得以扩大

B．亭成而西山之胜始具 亭子建成后，西山的美景才完备了

C．方其得意，万物无以易之 当他得意扬扬的时候，这世间的万事万物都无法改变他的想法

D．惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉

【小题3】第①段说“以此居齐安三年，不知其久也”，意思是“因为过着这样的生活，在齐安住了三年，都不觉得时间很久”。请根据此段回答“这样的生活”指什么。
【小题4】如果说，少年苏轼常常“逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧石，酌水而饮之”，是源自洒脱的天 性，那么中年苏轼在贬谪时期仍然“杖策载酒，乘渔舟，乱流而南”“意适忘反”，更多是 源自旷达的心境。上面《赤壁赋》的节选文段反映了他拥有旷达心境的原因：_____。（用自己的话概括回答）