阅读下面的文言文，完成下题。
筠州学记
曾巩
周衰，先王之迹熄。至汉，六艺出于秦火之馀，士学于百家之后。言道德者，矜高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而已。而雄之书，世未知好也。然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取与、进退、去就，必度于礼义。
自此至于魏、晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说者，论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法古之非迂。不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。
然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。夫所闻或浅，而其义甚高；所知有馀，而其守不足者，其故何哉？由汉之士，察举于乡间，故不得不笃于自修；今之士选用于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者，亦不自知其至也。由是观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚意正心修身以治其国家天下，而必本于先致其知，则知者固善之端，而人之所难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。
筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而独筠不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖二十有三年矣，始告于知州事、尚书都官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒨，相州之东南，得亢爽之地，筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人。二君乃以书走京师，请记于予。
予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士，相与升降乎其中，讲先王之遗文，以致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化。则是宫之作，非独使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻焉。
（有删改）
【小题1】对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是

A．不蔽于传疏传疏：指解释儒家经籍的文字

B．故不得不笃于自修笃：专注

C．以干世取禄而已干：求取

D．岂非信欤信：相信

【小题2】（小题2）下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是

A．①不乱于百家②至激于义理者不然

B．①人材之乏久矣②巫医乐师百工之人，不耻相师

C．①顾所以导之如何尔②故人所以重施刑于大夫，殆为此

D．①相与升降乎其中②其闻道也固先乎吾

【小题3】（小题3）下列对原文的理解和赏析，不正确的一项是

A．本文标题为《袁州学记》，却从历史上对先王之道的继承、学习开始谈，肯定了杨雄通晓先王之道，也肯定了汉代人的教化风俗之美。

B．本文对当世的读书人研读典籍，效法古人，极力赞赏。而又觉得现实社会的淳朴之风已经衰微，养廉远耻之心不足，苟合鄙俗之行有余。

C．文章的第三段说，汉代的读书人是由乡里举荐出来的，他们比当今人读书多，自我修养高。如果使汉代和当今都开设学校，教化培养人才，那么读书人的学问品德，就没有彼此的偏差了。

D．文章最后两段选材详略得当，交代了筠州地僻，未能应诏建立学校。二十三年后，董、郑两先生才在此地选地建校舍，使学子们一起来上学。

【小题4】（小题4）用 “／”给文中画波浪线的部分断句。
然能尊而守之者则未必众也故乐易惇朴之俗微而诡欺薄恶之习胜其于贫富贵贱之地则养廉远耻之意少而偷合苟得之行多此俗化之美所以未及于汉也。
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心
（2）以迄于今，士乃有特起于千载之外，明先王之道，以寤后之学者

   后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱， 人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼复游于赤壁之下江流有声断岸千尺山高月小水落石出曾日月之几何而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷①之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣！畴昔②之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

（注）①冯夷：水神名。   ②畴昔：往昔，从前。

【小题1】下列对文中面波浪线部分的新句，正确的一项是（   ）

A．于是携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣

B．于是/携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣

C．于是携酒与鱼/复游于赤壁之下/江流有声/断岸千尺/山高月小/水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣

D．于是/携酒与鱼复游于赤壁之下/江流有声断岸千尺/山高月小水落石出/曾日月之几何/而江山不可复识矣

【小题2】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．二客从予，过黄泥之坂 从：跟随

B．顾安所得酒乎 安：哪里

C．予乃摄衣而上 摄：披，穿

D．听其所止而休焉 听：听任，任凭

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

A．本文以时间为序，记述了“我”与客人重游赤壁的经过，情景交融，虚实相生，禅趣幽远。首段以洗练的笔墨描写了秋夜月景，点明游赤壁的缘起。

B．本文写在月白风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒"“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼"游赤壁之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。

C．最后一段作者以空灵的文字塑造了一只孤鹤的卓拔不群的形象，寄托了自己不与世俗同流合污的志趣；又以浪漫的想象写“我”在梦中与道士的邂逅、对话，流露出一种消极悲现、欲摆脱现实而不能的苦闷。

D．《赤壁赋》写在初秋，本文时间移至孟冬；两篇文章均以“赋”这种文体写游记散文，也都用了主客问答，一样的赤壁，境界却不相同，然而又都具有诗情画意。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？

文化经典阅读
阅读下面《孟子》选段，回答问题。

孟子曰：“无或①乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌②焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援③弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与④？曰：非然也。”

（选自《孟子·告子上》）

注①或：作“惑”字用，不明，可怪。无或：莫怪。②有萌：指善端。

③援：取。④为（wèi）：作“谓”字用。与（yú）：疑问助词。

（1）从选段来看，“王之不智”体现在“□□□□，□□□□”，孟子认为君王要做到“智”，应该远离 “□□□”。（用原文回答）
（2）这段论述中，孟子向君王阐述了一个什么道理？对我们的学习有什么启发？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖马非于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
【小题1】下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．俨骖马非于上路。 上:高	B．云销雨霁，彩彻区明。 区:天空
C．穷且益坚穷：不富裕的	D．披绣闼，俯雕甍。 披：打开

【小题2】下列对有关语句分析不正确的一项是( )

A．“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。”本句在色彩上，上句设色浓重，下句设色淡雅，浓淡对比，突出了秋日景物的特征。

B．“鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。”此句写滕王阁周围景物，是近景。

C．“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”此句写彩霞自上而下，写孤鹜自下而上，相映增辉;青天碧水，天水相接，上下浑然一色，写尽了晚秋暮色之美。

D．“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”此句由眼前傍晚的渔船和雁群，展开联想，用虚写手法传达远在“彭蠡之滨”“衡阳之浦” 渔歌和雁群，虚实结合。

【小题3】对下列典故分析不正确的一项是( )

A．“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”，表明自己怀才不遇有似屈原和贾谊。

B．“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，表明自己不会怨世恨俗而放任自流。

C．“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”，表明自己处困境而情操不移，逆境中壮志弥坚。

D．“屈贾谊于长沙，非无圣主”，表明自己生不逢时，有对皇帝的怨恨之情。

【小题4】把下面句子翻译成现代汉语。（10分）
①天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
②屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。

《陶庵梦忆》自序（节选）

张 岱

陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇^①如野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决，因《石图书》^②未成，尚视息人世。然瓶粟屡罄，不能举火，始知首阳二老，直头饿死^③，不食周粟，还是后人装点语也。

饥饿之余，好弄笔墨。因思昔人生长王、谢^④，颇事豪华，今日罹此果报。

鸡鸣枕上，夜气方回。因想余平生，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。今当黍熟黄柔、车旋蚁穴^⑤，当作何消受！遥思往事，忆及书之，持向佛前，一一忏悔。

不次岁月，异年谱也；不分门类，别《志林》^⑥也。偶拈一则，如游旧径，如见故人。城郭人民，翻用自喜，真所谓痴人前不得说梦矣。

（选自《陶庵梦忆》）

（简注）

①骇骇：使人惊异。2《石匮书》：记洪武至天启年间事，张岱著。③首阳二老，直头饿死：商亡.商遗民伯夷、叔齐隐居于首阳山，坚决不食周粟，靠采薇度日，最后竟是饿死。直头，苏州方言，竟是、简直是。④王、谢，晋代两大豪门贵族。后世以此指代豪贵门第。⑤今当黍熟黄粱、车旋蚁穴：见唐人小说《枕中记》、《南柯太守传》。⑥《志林》：即《东城志林》。南宋人编集的苏东城故事。

（阅读指要）

作者出身士大夫家庭，经过四十余年繁华生活，到七十岁时，国亡家破，满目凄凉，弄到披发入山，甚至于想自杀。因感悟到已往的享受是一种罪恶，忏悔其生平种种。这不单是自己的忏悔，实也是替乱离后的大众忏悔。

文章叙事酣畅淋漓，从中又透出浓浓的沉痛悔恨，读来凄丽壮美。

（阅读训练）
【小题1】写出下列加点词语在句中的意思。
（1）愕窒不敢与接（ ） （2）作自挽诗，每欲引决（ ）
（3）今日罹此果报（ ） （4）遥思往事，忆即书之（ ）
【小题2】下列句中“尚”与“因《石匮书》未成，尚视息人世”句中“尚”词义相同的一项是（   ）

A．宣德间，宫中尚促织之戏	B．虽才高于世，而无骄尚之情
C．视其缶，而吾蛇尚存	D．臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎

【小题3】唐代诗人刘禹锡有绝句《乌衣巷》一首：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。”联系文中第二、三两段内容，两者在主旨上有何相似之处？
【小题4】把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
（2）偶拈一则，如游旧径，如见故人。
【小题5】运用典故委婉曲折地表达作者自己丰富的思想，是本文的特色。试就下面两个典故结合本文加以分析。
（1）首阳二老，直头饿死。
（2）黍熟黄梁，车旅蚁穴。