阅读其他名家所写的书序，与本文对比谈谈阅读感受有何不同。

阅读下面文字，完成下列小题。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女，钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。
独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦:使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
【小题1】下列词语理解不正确的一项是：

A．锱铢：比喻极其微小的数量

B．可怜：让人可惜

C．九土：即九州，指全国；

D．独夫：孤单的人

【小题2】对上述两段文字分析不正确的一项是

A．第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。

B．第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样爆发出来，使秦迅速灭亡。

C．对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。

D．第二段作者更进一步指出，六国和秦 的灭亡，都是由于内部原 因造成的，见解极为深刻。

【小题3】下列断句正确的一句是

A．而后人哀之后人；哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

B．而后人哀之；后人哀之而不鉴之亦使后人；而复哀后人也。

C．而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

D．而后人哀之；后人哀之而不鉴；之亦使后人而复哀后人也。

【小题4】翻译。
①戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
②灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

阅读下面的文言文，完成后面问题。
豫让论    方孝孺
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗。由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉！何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也！”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃^①，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。 
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣；国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳至，谏不从，再谏之；再谏不从，三谏之；三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟；和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也^②。袖手旁观，坐待成败。国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉！何足道哉！
虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
【注】①赵襄子出外，豫让暗伏桥下，谋刺赵襄子，没有成功。被捕后，求得赵襄子衣服，“拔剑三跃，呼天击之”，然后自杀。②越人视秦人之肥瘠：意思是好像毫无关系的人。越在东南，秦在西北，相距遥远，秦国人的胖或瘦，与越国人毫不相关。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．俾身全而主安俾：使得

B．而速其亡也速：招致

C．当伯请地无厌之日厌：满足

D．甘自附于刺客之流附：依附

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．则当竭尽智谋于其身也，则耻师焉

B．襄子责以不死于中行氏愿以十五城请易璧

C．岂不胜于斩衣而死乎？请奉命求救于孙将军

D．腆然而自得者吾妻之美我者，私我也

【小题3】以下六句话分别编为四组，全都属于作者心中“国士”作为的一项是
①竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然   ②将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也   ③力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志  ④陈力就列，谆谆然而告之   ⑤谏不从，再谏之；再谏不从，三谏之   ⑥感其至诚，庶几复悟   

A．①②⑤

B．③④⑥

C．②④⑤

D．①③④

【小题4】对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

A．豫让本来是中行氏的部下，后投身智伯为其臣子。中行氏和智伯以不同的态度对待豫让，豫让也以不同的态度予以回报。

B．豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士，为人颂扬；但作者认为豫让不能帮助智伯“销患于未形”，他的处死之道还有不忠的地方。

C．作者列举了段规、任章等人的例子，用实例论述了人主既以国士之礼待臣下，臣下就该为人主“扶危于未乱之先”的道理。

D．作者认为豫让在智伯请地无厌、纵欲荒暴之时，未能直言进谏，开悟主心，却袖手旁观，坐待成败，称不上是“国士之报”。

【小题5】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。（2分）
（2）郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。（4分）
（3）和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。（4分）

阅读下面的文言文，完成后面的题。（16分）
康熙五十一年三月，余在刑部狱，有洪洞①令杜君者，作而言曰：“迩年狱讼（刑部）十四司正副郎好事者及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多，少有连，必多方钩致。苟之狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍。然后导以取保，出居于外，量其家之所有以为剂，而官与吏剖分焉。中家以上，皆竭资取保。其次，求脱械居监外板屋，费亦数十金。惟极贫无依，则械系不稍宽，为标准以警其余。或同系，情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往至死。”余同系朱翁、余生及在狱同官②僧某，遘疫死，皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子，左右邻械系入老监，号呼达旦。余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
部中老胥，家藏伪章，文书下行直省，多潜易之，增减要语，奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部，犹未敢然。功令：大盗未杀人及他犯同谋多人者，止主谋一二人立决；余经秋审皆减等发配。狱词上，中有立决者，行刑人先俟于门外。命下，遂缚以出，不羁晷刻。有某姓兄弟，以把持公仓，法应立决。狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。”叩其术，曰：“是无难，别具本章，狱词无易，取案末独身无亲戚者二人易汝名，俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰：“是可欺死者，而不能欺主谳③者；倘复请之，吾辈无生理矣。”胥某笑曰：“复请之，吾辈无生理，而主谳者亦各罢去，彼不能以二人之命易其官，则吾辈终无死道也。”竟行之，案末二人立决。主者口呿（qū）舌挢（jiǎo），终不敢诘。余在狱，犹见某姓，狱中人群指曰：“是以某某易其首者。”
（方苞《狱中杂记》 有删节）
注释①洪洞：洪洞县，在山西。 ②同官：同官县，在陕西。③谳（yàn）：审判定案。
【小题1】对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（2分）

A．皆利系者之多利：获利

B．遂缚以出，不羁晷刻羁：捆绑

C．量其家之所有以为剂剂：（财产的）等差

D．情罪重者反出在外情：案情

【小题2】下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（2分）

A．①不问罪之有无，必械手足	B．①然后导以取保，出居于外 ②项伯乃夜驰之沛公军②臣诚恐见欺于王而负赵
C．①而轻者、无罪者罹其毒	D．①以把持公仓，法应立决

②其孰能讥之乎 ②洎牧以谗诛，邯郸为郡
【小题3】下列句子编为四组，全都写胥吏贪赃枉法的一组是（2分）
①少有连，必多方钩致 ②械系不稍宽，为标准以警其余
③文书下行直省，多潜易之   ④其上闻及移关诸部，犹未敢然。
⑤中有立决者，行刑人先俟于门外 ⑥取案末独身无亲戚者二人易汝名

A．①②④

B．①③⑥

C．③⑤⑥

D．②③④

【小题4】下列对原文的叙述分析，不正确的一项是（2分）

A．掌管刑狱的官员枉法作恶的现象，不仅普遍见于下级官吏，还涉及许多“部”级官员。可见在“康熙盛世”时，吏治腐败的问题已很严重。

B．封建家长以“不孝”的罪名对子女提起诉讼，左右邻居也帮着把“忤逆”之人捆入牢房。为这样的事都能坐牢受罪，作者为此感慨不已。

C．胥吏之所以胆敢篡改判决书的内容，就是因为他摸准了上级的心理：主审官宁可让案子错下去，也不愿因为事后追究错案的责任而丢官。

D．作者在狱中了解到许多黑幕，对于那些从他人口中听来的事实，作者也向同牢的犯人一一印证，体现了桐城派作家注重考据的行文特点。

【小题5】将选文中句子以及所学课文的选句翻译成现代汉语（8分）
①狱具矣，胥某谓曰：“予我千金，吾生若。” （2分）
②苟之狱，不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍 （ 3分）
③虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟 （ 3分）

阅读下面文言文，完成后面各题。
奉天请罢琼林、大盈^注二库状
陆贽（唐）
圣人之立教也，贱货而尊让，远利而尚廉。天子不问有无，诸侯不言多少。百乘之室，不畜聚敛之臣。夫岂能忘其欲贿之心哉？诚惧贿之生人心而开祸端，伤风教而乱邦家耳。是以务鸠敛而厚其帑椟之积者，匹夫之富也；务散发而收其兆庶之心者，天子之富也。
今琼林、大盈，自古悉无其制。传诸耆旧之说，皆云创自开元。贵臣贪权，饰巧求媚，乃言郡邑贡赋所用，盍各区分？税赋当委之有司，以给经用，贡献宜归乎天子，以奉私求。玄宗悦之，新是二库。荡心侈欲，萌柢于兹。迨乎失邦，终以饵寇。《记》曰：“货悖而入，必悖而出。”非其明效欤！
陛下嗣位之初，务遵理道。敦行约俭，斥远贪饕。虽内库旧藏，未归太府，而诸方曲献，不入禁闱。清风肃然，海内丕变。近以寇逆乱常，銮舆外幸，既属忧危之运，宜增儆励之诚。臣昨奉使军营，出游行殿，忽睹右廊之下，榜列二库之名。矍然若惊，不识所以。何则？天衢尚梗，师旅方殷。疮痛呻吟之声，噢咻未息；忠勤战守之效，赏赉未行。而诸道贡珍，遽私别库。万目所视，孰能忍怀？试询候馆之吏，兼采道路之言，果如所虞，积憾已甚。顷者六师初降，百物无储，外扦凶徒，内防危堞，昼夜不息，迨将五旬，冻馁交侵，死伤相枕，毕命同力，竟夷大艰。良以陛下不厚其身，不私其欲，绝甘以同卒伍，辍食以啖功劳。今者攻围已解，衣食已丰，而谣讟方兴，军情稍阻。岂不以勇夫恒性，嗜货矜功，其患难既与之同忧，而好乐不与之同利，苟异恬默，能无怨咨？此理之常，固不足怪。《记》曰：“财散则民聚，财聚则民散。”岂非其殷鉴欤？
陛下诚能近想重围之殷忧，追戒平居之专欲，凡在二库货贿，尽令出赐有功，每获珍华，先给军赏，如此，则乱必靖，贼必平，徐驾六龙，旋复都邑，天子之贵，岂当忧贫！是乃散其小储而成其大储，损其小宝而固其大宝也。
注： 783年，长安发生兵变，唐德宗仓皇逃至奉天。次年，德宗将各道贡献的物品收藏于行宫“琼林”、“大盈”二库。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(    ）

A．萌柢于兹 柢：树根

B．宜增儆励之诚    儆：警戒

C．迨将五旬 迨：趁着

D．竟夷大艰 夷：平定

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是(    ）

A．圣人之立教也 秦王之遇燕太子丹不善

B．以奉私求   作《师说》以贻之

C．货悖而入   及凯旋而纳之

D．非其明效欤 其如土石何

【小题3】下列各句对文章的分析不正确的一项是(    ）

A．文章开篇即从正面立论，阐明天子不应聚私财，而应本圣人的遗教“务散发而收其兆庶之心”，并指出贪财聚货必将造成“开祸端”、“乱邦家”的严重危害。

B．文章第三段以德宗朝的事实为据，首先以奉天解围前后军情作对比，然后赞扬德宗初行的俭约行为，说明“财散则民聚，财聚则民散”的道理。

C．在充分指陈得失、剖析利害之后，陆贽归结全文，点明旨意，希望德宗及早罢去琼林、大盈二库，以换取收人心、平祸乱、复都邑的最大利益。

D．文章创造性地融散入骈，使骈散完美结合，既保存了骈体整炼、排比、节奏鲜明之特色，又兼有散体流美、疏畅、意气贯注之优点，是一种散文化的新骈体。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴务散发而收其兆庶之心者，天子之富也。
⑵试询候馆之吏，兼采道路之言，果如所虞，积憾已甚。
⑶良以陛下不厚其身，不私其欲，绝甘以同卒伍，辍食以啖功劳。