下列选项翻译正确的是（ ）

A．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道存在的地方就是老师存在的地方。

B．天下云集响应，赢粮而景从。 译文：天下百姓聚集靠拢过来，许多人担着粮食如影随形地跟着陈涉。

C．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 译文：顺着风向呼喊，声音并没有加快，听得人却听得清清楚楚。

D．养生丧死无憾，王道之始也。

译文：百姓对生养死葬没有什么不满意的，王道就会开始了。

阅读下面的文言文，完成小题。

冯谖客孟尝君

《国策》

齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”

左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎，食无鱼！”左右以告。孟尝君曰：“食之比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎，出无车！”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎，无以为家！”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰，“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。

后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也！吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懦愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行。辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”

驱而之薛使吏召诸民当偿者悉来合券券遍合起矫命以责赐诸民因烧其券民称万岁。

长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰；“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦，曰：“诺，先生休矣！”

后期年，齐王谓孟尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣！”孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。孟尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”

冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳！今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。

齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤、文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：“寡人不祥，被于宗庙之祟，沉于谄谀之臣，开罪于君。寡人不足为也；愿君顾先王之宗庙，姑返国统万人乎！”冯谖诫孟尝君曰：“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。”庙成，还报孟尝君曰：“三窟已就，君姑高枕为乐矣。”

孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。

【小题1】对下列句子中加点词的解释有误的一项是（  ）

A．使人属孟尝君 属：同“嘱”，请托

B．揭其剑    揭：高举

C．愦于忧    愦：竭尽、缺乏

D．被于先王之祟 祟：灾祸

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．乃有意欲为收责于薛乎 激于义而死焉者也

B．左右以君贱之也     是时以大中丞抚吴者

C．驱而之薛  臣闻求木之长者

D．衣冠而见之 项王按剑而跽曰

【小题3】下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是（   ）

A．冯谖是本文着力刻画的一个人物，作者通过他对收债于薛这一具体事件的见解和处理，来表现他的足智多谋和对复杂政治关系的洞察力。

B．收债于薛这一事件，由冯谖签署受命、矫命焚券、买义复命以及由此所显示的政治效果几个环节组接贯穿起来，环环相扣，曲折缜密。

C．冯谖敢于矫命焚券，正由于他看到了收买民心对于巩固孟尝君统治地位的重要性，也看到了孟尝君一心爱民、不求珍宝财物的可贵品质。

D．作者表现冯谖的才能识见，并不是单刀直入，而是采取欲扬先抑、欲露先隐的曲折的手段，不到事件临头，不显其真本领。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
驱而之薛使吏召诸民当偿者悉来合券券遍合起矫命以责赐诸民因烧其券民称万岁
【小题5】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

阅读下文，完成下面小题。

《昌黎先生集》序

唐·李汉

① 文者，贯道之器也；不深于斯道，有至焉者，不也。《易》繇爻象，《春秋》书事，《诗》咏歌，《书》《礼》剔其伪，皆深矣乎！秦汉已前，其气浑然；迨乎司马迁、相如、董生、扬雄、刘向之徒，尤所谓杰然者也。至后汉、曹魏，气象萎靡；司马氏已来，规范荡悉；谓《易》已下为古文，剽掠僭^①窃为工耳！文与道蓁塞，固然莫知也。

② 先生生于大历戊申，幼孤，随兄播迁韶岭。兄卒，鞠于嫂氏，辛勤来归。自知读书为文，日记数千言；比壮，经书通念晓析，酷排释氏，诸史百子，皆搜抉无隐。汗澜卓踔^②，渊泫澄深，诡然而蛟龙翔，蔚然而虎凤跃，铿然而韶钧鸣。日光玉洁，周情孔思，千态万貌，卒泽于道德仁义，炳如也。洞视万古，悯恻当世，遂大拯颓风，教人自为。时人始而惊，中而笑且排，先生志益坚，终而翕然^③随以定。呜呼！先生于文，摧陷廓清之功，比于武事，可谓雄伟不常^④者矣！

③ 长庆四年冬，先生殁。门人陇西李汉，辱知最厚且亲，遂收拾遗文无所失坠，得赋四，古诗二百一十，联句十一，律诗一百六十，杂著六十五，书、启、序九十六，哀辞、祭文三十九，碑志七十六，笔、砚、鳄鱼文三，表状五十二，总七百，并目录合为四十一卷，目为《昌黎先生集》。

注释：①僭：越分  ②卓踔：高远  ③翕然：和顺  ④常：一般、普通、平常

【小题1】文中“昌黎”是指韩愈的  。
【小题2】对第①段画线句理解正确的一项是（    ）。

A．司马迁认为文坛上先秦典范的古文已经逐渐消失。

B．李汉认为《易》以后的古文是把抄袭掠夺越分窃取当作精巧。

C．曹氏父子认为文坛上先秦典范的古文已经逐渐消失。

D．韩愈认为《易》以后的古文是把抄袭掠夺越分窃取当作精巧。

【小题3】分析第②段画线句写“时人”种种神态的作用。
【小题4】作者写第③段的意图是 。
【小题5】简述作者对韩愈文章特点和文学成就的评价。（用自己的话回答）

阅读下文，完成下列小题。
郭橐驼，不知始何名。病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。
【小题1】上文选自《________》，作者柳宗元。
【小题2】解释下列句子中的加点词。
（1）名我固当（_______） （2）其本欲舒（________）
（3）字而幼孩（_______） （4）得养人术（_______）
【小题3】下列句子中，句式不同于其他三项的一项是（    ）

A．莫能如也

B．故不我若也

C．吾又何能为哉

D．又何以蕃吾生而安吾性耶

【小题4】下列加点字用法与其他三句不同的是( )

A．能顺木之天

B．恐民之不信

C．其实害之

D．江宁之龙蟠

【小题5】本文借郭橐驼种树告诉我们什么道理？这是用了什么手法？

阅读下面两段文字，完成各题。

“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰：‘非我也，兵也。’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

（节选自《孟子·梁惠王上》）

乙

齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”

孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛^①始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者^②不止，耕者不变，诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯我后^③，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀其兄父，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪^④，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”

（节选自《孟子·梁惠天下》）

（注）葛：诸侯国名。②归市者：指赶集、做生意的人。③徯：等待。后：王，君主。④旄倪：老人和幼儿。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的是（   ）

A．养生丧死无憾 养生：指奉养父母

B．涂有恶莩而不知发    发：赈济

C．未闻以千里畏人者也  畏：使害怕，震慑

D．诛其君而吊其民 吊：安慰、慰问

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．斧斤以时入山林 箪食壶浆以迎王师

B．无失其时     徯我后，后来其苏

C．王道之始也   臣闻七十里为政于天下者，汤是也

D．未之有也     若大旱之望云霓也

【小题3】下列对文段有关内容的概括与赏析不正确的一项是（   ）

A．甲文段孟子提出行王道的措施：治民之产，使百姓衣食无虞；再进行教化，使长幼有序，社会安定。

B．乙文段孟子肯定了齐宣王发动战争是以救民于水火为目的的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。

C．甲乙两文段都强调大王要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺。

D．甲乙两文段均用比喻论证的手法，并以排比句式增强文章的雄辩气势，步步推进，环环相扣。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
（2）天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。
【小题5】用“/”给下面的文段断句。

王 如 施 仁 政 于 民 省 刑 罚 薄 税 敛 深 耕 易 耨 壮 者 以 暇 日 修 其 孝 悌 忠 信 入 以 事 其 父 兄 出 以 事 其 长 上 可 使 制 梃 以 挞 秦 楚 之 坚 甲 利 兵 矣。

（节选自《孟子·梁惠王上》）