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阅读下面的文言文,完成文后各题。
陶庵梦忆序
张 岱
陶庵国破家亡,无所归止。披发入山,駴駴(hài)为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作《自挽诗》,每欲引决,因《石匮书》未成,尚视息人世。然瓶粟屡罄,不能举火。始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也
饥饿之余,好弄笔墨。因思昔日生长王、谢,颇事豪华,今日罹此果报:以笠报颅,以蒉(kuì)报踵,仇簪履也;以衲报裘,以苎(zhù)报絺(xì),仇轻煖也;以藿(huì)报肉,以粝(lì)报粻(zhāng),仇甘旨也;以荐报床,以石报枕,仇温柔也;以绳报枢,以瓮报牖,仇爽垲(kǎi)也;以烟报目,以粪报鼻,仇香艳也;以途报足,以囊报肩,仇舆从也。种种罪案,从种种果报中见之。
鸡鸣枕上,夜气方回。因想余生平繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。今当黍熟黄粱,车旋蚁穴,当作如何消受?遥思往事,忆即书之,持向佛前,一一忏悔。不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。偶拈一则,如游旧径,如见故人,城郭人民,翻用自喜。真所谓“痴人前不得说梦”矣。
昔有西陵脚夫,为人担酒,失足破其瓮。念无以偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!”一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意未真,自啮其臂曰:“莫是梦否?”一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。因叹慧业文人,名心难化,政如邯郸梦断,漏尽钟鸣,卢生遗表,犹思摹拓二王,以流传后世。则其名根一点,坚固如佛家舍利,劫火猛烈,犹烧之不失也。
【注释】
①陶庵:张岱,号陶庵,出生仕宦世家,少为富贵公子,明亡后不仕,入山著书以终。著有《陶庵梦忆》等。
②以笠报颅,以蒉报踵,仇簪履也:以竹笠作为头的报应,以草鞋磨足,这是报应过去的插簪穿履。后面排比句类此。
③名根:产生好名这一思想的根性。
【小题1】对下列加横线词的解释,不正确的一项是(   )
A.每欲引决 引决:自杀
B.然瓶粟屡 罄:器皿
C.今日此果报     罹:遭受
D.其为痴人则也   一:相同
【小题2】下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是(   )
A.故旧见,如毒药猛兽
B.饥饿余,好弄笔墨
C.种种罪案,从种种果报中见
D.遥思往事,忆即书
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)不食周粟,还是后人妆点语也。
(2)不次岁月,异年谱也;不分门类,别《志林》也。
(3)余今大梦将寤,犹事雕虫,又是一番梦呓。
【小题4】联系全文,说说张岱的“痴”表现在哪里?
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2016-09-28 08:29:46

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同类题1

阅读下面文言语段,完成下面小题。

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林.象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

【小题1】下列各句加线的词语的解释,不正确的一项是
A.及至始皇,奋六世之余烈 奋:发展
B.于是废先王之道,焚百家之言 言:言语
C.信臣精卒陈利兵而谁何 兵:军队
D.却匈奴七百余里 却:击退
【小题2】从句式的角度判断,不同的一项是
A.收天下之兵,聚之咸阳
B.据亿丈之城,临不测之渊,以为固
C.百越之君,俯首系颈,委命下吏
D.身死人手,为天下笑者
【小题3】根据文意判断,下列说法不正确的一项是
A.秦自开国以来至于始皇而有六代。
B.随着秦始皇的统一,标志着秦由攻势转为守势。因此,这段主要是说秦的守策。
C.秦初对外依然表现为进攻的态势,南服百越,北却匈奴。
D.这段文字义正辞严,充分揭露了秦始皇的暴虐无道,为本文结句“仁义不施而攻守之势异也”张本。
【小题4】翻译下列句子。
(1)乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。
(2) 铸以为金人十二,以弱天下之民。

同类题3

阅读下面的文言文,完成后面题。
其①下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然, 入之甚寒,问其②深,则其③好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深, 其④进愈难,而其⑤见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖予所至,比好游者尚不能十一,然视其⑥左右,来而记之者已少;盖其⑦又深,则其⑧至又加少矣。 方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其⑨出,则或咎其⑩欲出者,而余亦悔其⑾随之而不得极夫游之乐也。
于是予有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其⑿求思之深,而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少;而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至 也。然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其⒀孰能讥之乎?此余之所得也!
【小题1】本文一共有13个“其”字,选出下面对它们进行表述正确的一组是(  )
A.①②⑥⑨译为“它的”,⑧⑩⑿可译为“他们”。
B.④⑤⑥⑾可译为“我们”,③可译为“那些”,⑩可译为“那个”。
C.③可译为“那些”,⑨可译为“我们”,⑩可译为“那些”,⒀表反诘语气。
D.①②⑥可译为“它的”,⑾译为“自己”,⑧指代“好游者”。
【小题2】文中“此余之所得也!”一句中的“得”指的是(   )
A.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。
B.故非有志者不能至也。
C.然力不足者,亦不能至也。
D.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也。
【小题3】对这段文字分析不正确的一项是(  )
A.这段文字阐述了要到险远之处,观“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,需要有坚定的志向、足够的力量和一定外物相助。
B.作者心得是:尽了自己的志向而没有到达,可以没有后悔。
C.作者特别强调“志”——志向、意志,这和后来百折不挠地推行新法的精神是一致的。
D.作者用了象征的手法,深刻地揭示了对人生和事业的追求,也需要坚定的志向。
【小题4】翻译下面的句子。
(1)方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。
(2)尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?

同类题5

阅读下面文字,完成题目。

余尝游于京师侯家富人之园,见其所蓄,自绝徼海外奇花石无所不致,而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之。其为园,必购求海外奇花石,或千钱买一石、百钱买一花,不自惜,然有竹据其间,或芟而去焉。曰:“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹,辄不惜数千钱。然才遇霜雪,又槁以死。以其难致而又多槁死,则人益贵之。而江南人甚或笑之曰:“京师人乃宝吾之所薪。”

呜呼!奇花石,诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地,则绝徼海外之人视之,吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外,或素不产竹之地,然使其人一旦见竹,吾意其必又有甚于京师人之宝之者,是将不胜笑也。

语云:“人去乡则益贱,物去乡则益贵。”以此言之,世之好丑,亦何常之有乎?

(《任光禄竹溪记》节选)

【小题1】对下列句子翻译有误的一项是(    )
A.人去乡益贱:人到了他乡就更不被人看重了
B.京师人乃宝吾之所薪:京城人竟以我们当柴草的东西为珍宝
C.而京师人苟可致一竹,辄不惜数千钱:可是京城中人假如能够得到一窝竹子,就会不惜拿出数千钱来
D.京师人乃宝吾之所薪:京城里的人竟把我们用来当柴(烧)的竹当作宝贝
【小题2】请用原文回答下列问题:
京师人对待竹的态度是:________________ 
江南人对待竹的态度是:____________________
绝徼海外之人对待竹的态度是:____________________
通过分析对比,作者得出的结论是:_________________
同为竹,京师人视之为宝,江南人却视之为薪,这是因为:___________________
【小题3】下列对文章有关内容的分析和概括不正确的一项是 ( )
A.文章开篇写游京师显贵人家之园的见闻感受,那里奇花异石屡见不鲜,惟竹不可得。
B.文章第3段引用俗语,说明世上评价人、物的标准,是依远近多寡而论高下贵贱。
C.这篇小品文着重对京城之人不知竹而盲目贵竹的现象作出了针砭。
D.文章在比较中写出了三种人对待竹的不同态度,其中,江南人与京师人对竹的态度截然不同,却在对待奇花石上,存在着一致。
【小题4】文中说“世之好丑,亦何常之有乎”,意思是说“世上的美丑(好恶),也哪里有固定不变的(标准)呢”。请结合当下的社会生活或读过的文学作品谈谈自己对这一句子的领悟。