阅读下文，完成下面小题。

《梅圣俞诗集》序

欧阳修

①予闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有而不得施于世者，多喜自放于山巅水涯之外，见虫鱼草木风云鸟兽之状类，往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积，其兴于怨刺，以道羁臣寡妇之所叹，而写人情之难言；盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

②予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县凡十馀年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。其家宛陵，幼习于诗。自为童子，出语已惊其长老。既长，学乎六经仁义之说。其为文章，简古纯粹，不求苟说于世，世之人徒知其诗而已。然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之。故其平生所作，于诗尤多。世既知之矣，而未有荐于上者。昔王文康公尝见而叹曰：“二百年无此作矣！”虽知之深，亦不果荐也。若使其幸得用于朝廷，作为雅颂，以歌咏大宋之功德，荐之清庙，而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤？奈何使其老不得志，而为穷者之诗，乃徒发于虫鱼物类、羁愁感叹之言？世徒喜其工，不知其穷之久而将老也，可不惜哉！

③圣俞诗既多，不自收拾。其妻之兄子谢景初，惧其多而易失也，取其自洛阳至于吴兴已来所作，次为十卷。予尝嗜圣俞诗，而患不能尽得之；遽喜谢氏之能类次也，辄序而藏之。

④其后十五年，圣俞以疾卒于京师。余既哭而铭之，因索于其家，得其遗稿千馀篇，并旧所藏，掇其尤者六百七十七篇，为一十五卷。呜呼！吾于圣俞诗，论之详矣，故不复云。

⑤庐陵欧阳修序。

【小题1】第①段中，作者提出了□□□□的文学主张。
【小题2】第②段可分为三层，概括层次大意。
（1）
（2）
（3）
【小题3】对“累举进士，辄抑于有司”一句理解正确的一项是（）

A．梅圣谕多次被举荐为进士，总是遭到主考官的压制。

B．梅圣谕多次被推荐为进士，但每次主考官都压抑他。

C．梅圣谕屡次被推荐考进士，总是遭到主考官的压制。

D．梅圣谕屡次参加进士考试，但每次主考官都压抑他。

【小题4】从动词运用的角度，分析第③④段中作者对梅圣谕的感情。
【小题5】欧阳修的这篇诗序，主要阐述了其文学创作方面颇有见地的主张，但其中也透露出了作者思想认识上的局限，请指出这种局限并加以评析。

阅读下文，完成下面小题

（甲）

寄舍弟墨第四书

凡人读书，原拿不定发达。然即不发达，要不可以不读书，主意便拿定也。科名不来，学问在我，原不是折本的买卖。愚兄而今已发达矣，人亦共称愚兄为善读书矣，究竟自问胸中担得出几卷书来？不过挪移借贷，改窜添补，便尔钓名欺世。人有负于书耳，书亦何负于人哉！昔有人问沈近思侍郎，如何是救贫的良法？沈曰：读书。其人以为迂阔。其实不迂阔也。东投西窜，费时失业，徒丧其品，而卒归于无济，何如优游书史中，不求获而得力在眉睫间乎！信此言，则富贵，不信，则贫贱，亦在人之有识与有决并有忍耳。

（乙）

板桥自叙（节选）

板桥诗文，自出己意，理必归于圣贤，文必切于日用。或有自云高古而几唐宋者，板桥辄呵恶之，曰：“吾文若传，便是清诗清文；若不传，将并不能为清诗清文也。何必侈言前古哉？”明清两朝，以制艺取士，虽有奇才异能，必从此出，乃为正途。若漫不经心，置身甲己榜之外，辄曰：“我是古学。”天下人未必许之，只合自许而已。老不得志，仰借于人，有何得意？

【小题1】作者在甲文中说自己“便尔钓名欺世”是为了说明____________________
【小题2】甲文中说沈“不迂阔”的理由是_________________（用自己的话作答）
【小题3】对乙文“自出己意，理必归于圣贤，文必切于日用”一句理解正确的一项是（   ）

A．（板桥的诗文）都是出自于自己的意思，说理归结到圣贤，文章必定切合于实际。

B．（板桥的诗文）都是出自于自己的意思，说理一定引用圣贤名句，文章具有使用价值。

C．（板桥的诗文）都是表达与众不同的想法，说理归结到圣贤，文章必定适用于生活。

D．（板桥的诗文）都是出自于自己的意思，说理归结到圣贤，文章必定涉及日常生活。

【小题4】甲、乙两文都谈到有关读书作文的内容，而甲文重在阐述读书_______；而乙文主要反对一味_______现象。
【小题5】上面两个文段中都有超越当时一般人的见识。任选其中一个亮点，谈谈你的认识。

阅读下面的文字，完成后面题目。
悯獐
（清）侯方域
客有过侯子以獐献者。侯子曰：“獐可驯乎？” 客曰：“夫至德之世，兽可同群而游，今子无乃有所不信耶，而何獐之疑欤？”侯子曰：“然。” 营室而授獐焉。王仲凫闻之，曰：“子之不善于獐也审矣，曷以授余？” 侯子曰：“子之庭有二物焉，其大者类西旅氏之獒^①，而小而骏者韩子卢之裔^②也，是皆有欲于獐，奈何？” 仲凫笑曰：“子非特不善于獐也，又且不知吾二犬。吾将导獐而见之二氏，侵假^③而共牢以为食，侵假而共寝以为处，侵假而相与为友，而日以益善，予因而安之，岂更害哉？” 侯子曰：“虽然，子曷使童子守之，而犹授獐以索？”仲凫默然不应。
居三日，仲凫以告曰：“吾废吾童子矣。视二氏之貌，且翦翦^④焉适矣。” 又居三日，仲凫以告曰：“吾废吾索矣。视二犬之情，且煦煦^⑤然亲矣；虽然，獐犹有间焉。” 又居三日，仲凫以告曰：“獐无间矣，与二犬者为一矣。” 又居三日，而二犬伺獐之寝也噬之，獐竟以死。
仲凫蹙然不悦，而语侯子以其状。侯子曰：“子固未知之耶？向二犬之翦翦焉若适者，所以饵吾童子也，既而煦煦焉若亲者，所以饵去其索，而恐或为之援也；既而示之以无间者，乃所以饵夫獐也。撤其防，去其援，而又探得其情，此西楚霸王之无所用其力，而南宫万之所以毙也，何况于獐哉？仲凫大怒，抽戈以逐二犬。侯子曰：“无庸也，夫世之相与为友，日以益善，反出其不意而害之者，其智非始于二犬也。”或曰：“是獐也，狷中而狭外，类于人恒有所不可者，即无二犬，亦将有灾焉。”
（选自《壮悔堂文集》，有删改）
（注）① 西旅氏：古代对少数民族国家的称呼。獒：猛犬。② 韩子卢：猎犬名。裔：后代。③ 侵假：逐渐。④ 翁翁：和睦的样子。  ⑤ 煦煦：和悦的样子。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．客有过侯子以獐献者过：拜访

B．子之不善于獐也审矣审：审察

C．吾废吾索矣废：去除

D．所以饵童子也饵：迷惑

【小题2】（小题2）以下各组句子中，全都能表现侯子对凶犬害獐有所警惕的一组是
①獐可驯乎   ②是皆有欲于獐，奈何
③又且不知吾二犬 ④子曷使童子守之
⑤而犹授獐以索 ⑥亦将有灾焉

A．①③⑥

B．①②④

C．②④⑤

D．③⑤⑥

【小题3】（小题3）下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是

A．侯子建造兽圈接受了别人送的一只獐子，后来又把它转送给王仲凫。

B．王仲凫认为侯子不善于驯养獐子，他打算让獐子和他的两只凶犬成为朋友。

C．两只凶大假意亲近獐子，使主人和獐子失去戒心，然后伺机咬死了獐子。

D．作者叙述这个故事意在告诫人们．对于凶犬不可丧失警惕，谨防被咬。

【小题4】（小题4）请把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今子无乃有所不信耶
译：________________________________________________________
（2）仲凫蹙然不悦，而语侯子以其状
译：________________________________________________________

阅读下面文章，回答下列小题。
荀卿论
苏轼
尝读《孔子世家》，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非远也；浩乎不知其津涯，而非深也。其所言者，匹夫匹妇之所共知；而其所行者，圣人有所不能尽也。呜呼!是亦足矣。使后世有能尽其说者，虽为圣人无难，而不能者，不失为寡过而已矣。
子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。然三子者，每不为夫子之所悦，颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉，亦观其意之所向而已。夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之论，要在于不可易也。
昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。
荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。其言愚人之所惊，小人之所喜也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：“乱天下者，子思、孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。
今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。  
其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。苟天下果无有及者，则尚安以求异为哉!
【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．浩乎不知其津涯涯：边际

B．冉有之知知：通“智”，智谋

C．要在于不可易也易：轻视，看不起

D．此亦必有所恃者矣恃：依仗

【小题2】（小题2）下列各组句子中，全都属于作者否定荀卿的一组是（3分）
①大变古先圣王之法 ②喜为异说而不让
③其言愚人之所惊，小人之所喜也 ④焚烧夫子之六经    
⑤其高谈异论有以激之也    ⑥荀卿明王道，述礼乐

A．②③⑤

B．①③⑤

C．②④⑤

D．②⑤⑥

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．孔子的主张博大精深，但通俗易懂，人们如果完全按照孔子的主张去做，想要成为一个圣人也不困难，即使不能做到，也会少犯错误。

B．子路、子贡、冉有都是天下人认为难得的人才，但这三人却因为喜欢高谈阔论而不被孔子喜欢，相反，寡言的颜渊却深受孔子的喜爱。

C．李斯骄矜傲慢，扰乱天下，犯下“烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田”等过错，是因为受到他的老师荀卿高谈异论的影响。

D．文章先写孔子循规蹈矩，不敢放言高论，后写荀卿喜为异说而毫不谦让，敢发高论而不顾一切，这样构成了对比，增强了文章的说服力。

【小题4】（小题4）把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语（10分）
①颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。（4分）
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②由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。（3分）
▲ ▲     
③孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。（3分）
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文言文阅读。
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
（节选自庄子《逍遥游》）
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）

A．绝云气，负青天绝：穿越	B．此小大之辩辩：“辨”，区别。
C．众人匹之匹：比	D．此亦飞之至也至：到达

【小题2】下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是 （    ）

A．翼若垂天之云审容膝之易安

B．以游无穷者猥以微贱

C．彼其于世，未数数然也州司临门，急于星火

D．且举世誉之而不加劝门虽设而常关

【小题3】下列对原文意思的理解，正确的一项是（    ）

A．这两段文字运用了比喻、拟人的修辞手法，目的是论证“小知不及大知，小年不及大年”这一论点。

B．世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后有懈怠。

C．列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。

D．逍遥游是摆脱现实生活中各桎梏之后的精神上达到的绝对自由。

【小题4】翻译下列句子。
①悟已往之不谏，知来者之可追。
译文：  
②举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。
译文：  
③臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。
译文：