阅读下面的文言文，完成下面小题。

李氏山房藏书记

苏轼

象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石、草木、丝麻、五谷、六材，有适于用而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊、取之而不竭，贤不肖之所得各因其才，仁智之所见各随其分，才分不同而求无不获者，惟书乎！

自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。季札聃于上国，然后得闻风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。士之生于是时，得见《六经》者盖无几，而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。

自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得；幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻，诸子百家之书，日传万纸。学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰①于昔人；而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？

余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味②，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。

余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书，而庐山固所愿游而不得者。盖将老焉，尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。

（有删改）

（注）①蓰：五倍；②膏味：韵味。

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．皆束书不观 束：抛弃

B．韩宣子适鲁 适：去、到

C．多且易致如此 致：获得

D．尽发公择之藏 发：打开

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A．悦于人之耳目而适于用 仰观宇宙之大

B．幸而得之，皆手自书 君子博学而日参省乎己

C．尽读其所未见之书  其为惑也，终不解矣。

D．游谈无根，此又何也？ 吾其还也。

【小题3】下列对原文的赏析，不正确的一项是

A．本文以议论为主，记叙为辅，夹叙夹议，再间以抒情，理、事、情三方面相得益彰；且句式整散结合，长短有致，读来琅琅上口。

B．文章注重例证，首段以他物为例，引出对书的议论；二、三两段，举古今贤者、老儒读书的艰难、不易，说明今人不读书的原因。

C．本文以金石、草木等物的缺点衬托书籍有用且不弊不竭的优点，用古时书籍匮乏而苦读若渴的风习对比后世书籍繁多而士子读书怠惰的现状，发人深思。

D．作者通过对其友李公择藏书留给后人的事件的记叙，再用自己“既衰且病，无所用于世”仍热爱读书现身说法，劝诫后人当珍惜读书的机会。

【小题4】用“/”给下文断句。
其（游侠）行虽不轨于正义然其言必信其行必果已诺必诚不爱其躯赴士之厄困既已存亡死生矣而不矜其能羞伐其德盖亦有足多者焉。

（《史记．游侠列传》）

【小题5】把文中划线的句子译成现代汉语。
（1）贤不肖之所得各因其才，仁智之所见各随其分
（2）士之生于是时，得见《六经》者盖无几，而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。

（一）阅读下面文言文，完成各题。
所谓“杀青”，以斩竹得名，“汗青”以煮沥得名，“简”即已成纸名，乃煮竹成简。后人遂疑削竹片以纪事，而又误疑“韦编”为皮条穿竹札也。秦火未经时，书籍繁甚，削竹能藏几U如西番用贝树造成纸叶，中华又疑以贝叶书经典。不知树叶离根即焦，与削竹同一可哂也。
凡造竹纸，事出南方，而闽省独专其盛。当笋生之后，看视山窝深浅，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山砍伐。截断五、七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。恐塘水有涸时，则用竹枧通引，不断瀑流注入。浸至百日之外，加工槌洗，洗去粗壳与青皮。其中竹穰形同苎麻样，用上好石灰化汁涂浆，入楻桶下煮，火以八日八夜为率。
凡煮竹，下锅用径四尺者，锅上泥与石灰捏弦，高阔如广中煮盐牢盆样，中可栽水十余石。上盖楻桶，其围丈五尺，其径四尺余。盖定受煮，八日已足。歇火一日，揭樘取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内。
凡抄纸槽，上合方斗，尺寸阔狭，槽视帘，帘视纸。竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。凡抄纸帘，用刮磨绝细竹丝编成。展卷张开时，下有纵橫架框。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法，轻荡则薄，重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。俏绳入棍，如榨酒法，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干。凡焙纸先以土砖砌成夹巷，下以砖盖巷地面，数块以往，即空一砖。火薪从头穴烧发，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙千，揭起成帙。
盛唐时鬼神事繁，以纸钱代焚第，故造此者名曰火纸。荆楚近俗，有一焚侈至千斤者。此纸十七供冥烧，十三供日用。其最粗而厚者名曰包裏纸，则竹麻和宿田晚稻稿所今为也。若铅山诸邑所造柬纸，则全用细竹料厚质荡成，以射重价。最上者曰官柬，富责之家通刺用之。其纸敦厚而无筋膜，染红为吉柬，则先以白矾水染过，后上红花汁云。
（取材于宋应星《天工开物》）
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．与削竹同一可哂也 哂：笑

B．恐塘水有涸时 涸：干枯

C．火以八日八夜为率 率：大概

D．以射重价 射：谋求

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．入纸药水汁于其中 急于星火

B．其最粗而厚者名曰包裹纸 襟三江而带五湖

C．则竹麻和宿田晚稻稿所为也 既自以心为形役

D．其纸敦厚而无筋膜 其名为鲲

【小题3】将下面句子译为现代汉语。
①中华又疑以贝叶书经典。
②此纸十七供冥烧，十三供日用。
【小题4】下列图片是根据文本内容绘制。请用四字词语为图片命名。

【小题5】简述宋应星对“削竹片以纪事”的看法及其理由，你如何评价他的看法？

古代诗文阅读
阅读下面的文言文，完成后面小题。
项脊轩志   归有光
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
【小题1】下列句子中加点的词语解释错误的一项是

A．室仅方丈，可容一人居 方丈：一丈见方

B．内外多置小门墙，往往而是。  往往：到处

C．已为墙，凡再变矣。  再：第二次

D．后五年，吾妻来归    归：旧时指女子出嫁

【小题2】下列句子中加线词的意义和用法相同的一项是

A．客逾庖而宴，鸡栖于厅    少卿视仆于妻子何如哉

B．垣墙周庭，以当南日 还军霸上，以待大王来

C．汝姊在吾怀，呱呱而泣    君子博学而日参省乎己

D．顷之，持一象笏至 凌万顷之茫然

【小题3】下列对原文的叙述和赏析，不正确的一项是

A．第一段是对项脊轩环境的介绍，把原来的情况同修葺后的情况比照起来写，十分生动。景物描写中处处渗透着作者感情。写项脊轩旧状和新貌，把一间极普通的斗室写得那么可爱，正是作者喜爱这间书房的感情的反映。

B．第二段写轩中怀旧，先用 “然予居于此，多可喜，亦多可悲”一句作承上启下的过渡，接着用“先是”转入追叙，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，抒发了人亡物在的感慨及对祖母、母亲和妻子的怀念之情。

C．第三段写他闭门苦读和项脊轩遭火未焚的神奇。这里稍加点染，不仅深化了前文的悲情，也表现出对项脊轩的深情。

D．本文文气贯通，浑然一体。文章写于不同时期，写的是生活琐事，但作者以项脊轩为线索，将人物、事件联系起来，又以或喜或悲的感情灌注其中，使全文浑然一体，一点没有松散凌乱的感觉。

【小题4】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
（2）余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
（3）庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。

阅读下文，完成下面小题。

前赤壁赋（节选）

苏 轼

①苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

②苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

【小题1】写出下列加点词在文中的意思
（1）举匏樽以相属（___________） （2）盈虚者如彼（___________）
【小题2】下列加点词含义相同的一组是（   ）

A．①此非孟德之困于周郎者乎    ②君子之志于道也

B．①驾一叶之扁舟     ②今我睹子之难穷也

C．①苏子愀然 ②君尔妾亦然

D．①客亦知夫水与月乎 ②而不得极夫游之乐

【小题3】下列各句与“而今安在哉”文言句式特点不相同的一项是（   ）

A．攻坚强者莫之能胜。	B．何取于水也？
C．故非有志者不能至也。	D．以为莫已若。

【小题4】用现代汉语翻译下列语句。
①苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
②是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
【小题5】上文第①段作者借“客”之口抒发了_____________的无限感慨。第②段作者对“客”之问作出回答，以水和月为喻，由自然到人谈了______________的大道理。

阅读下文，完成各题。
①君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。   
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】解释下列加点词中的意思。
（1）善假于物也（ ） （2）非能水也（ ）
【小题2】为下列各句中加点词选择释义正确的一项。
（1）声非加疾也（    ）
A.患病   B.轻快  C.劲疾    D.痛苦
（2）而绝江河（    ）
A.断绝  B.横渡  C.绝对  D.独一无二的
【小题3】下面没有通假字的一项是（   ）。

A．虽有槁暴，不挺者	B．师者，所以传道受业解惑也
C．不如须臾之所学也	D．君子生非异也

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
【小题5】文中画线句运用了______和______的修辞手法，阐述了____________的道理。