阅读甲、乙两则文字，完成下列各题
甲
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（13.6）
子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（15.15）
【小题1】（1）从上述文字中，找出与韩愈《原毁》中的“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约”思想相通的一句。
（2）请用一成语概括上述材料，并谈谈你的理解。
乙
中庸思想是孔子和儒家的重要思想，是孔子立身行事的最高标准。孔子说“过犹不及”，他不赞成偏激行为，就是让我们不讲原则，四面讨好。
【小题2】上面这段文字对儒家“中庸”思想理解是否正确，请简要说明理由。

阅读下文，完成小题。

放鹤亭记

宋•苏轼

⑴熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦明之间，俯仰百变。

⑵山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉。纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。

⑶郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子、隐德之士。狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”

⑷山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：“鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其馀以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。”

【小题1】解释加点词
①作亭于其上     ②适当其缺
③从宾佐僚吏     ④未可与易也
【小题2】下列加点词用法与其他三项不同的一项是 （    ）

A．故名之曰“放鹤亭”	B．然卫懿公好鹤则亡其国
C．啄苍苔而履白石	D．函梁君臣之首

【小题3】下列句子中“而”的意义和用法相同的两项是（   ）（   ）

A．暮则傃东山而归

B．而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害

C．夫达也者，质直而好义

D．黄冠草履，葛衣而鼓琴

【小题4】用现代汉语解释下列句子。
①山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉。
②而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？
【小题5】第（3）段作者通过酒与鹤、国君与隐者的对比以及四者之间的搭配关系表达了怎样的思想感情？

阅读下面文言文，完成后面的题。（6分，每小题3分）
游东山记
明杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。其子立恭，能诗。皆意度阔略。然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。 
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。天未明东行，过洪山寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。涧水澄澈，深处可浮小舟。旁有盘石，客坐十数人。松柏竹树之阴，森布蒙密。时风日和畅，草本之葩烂然，香气拂拂袭衣，禽鸟之声不一类。遂扫石而坐。 
坐久，闻鸡犬声。余招立恭起，东行数十步，过小冈，田畴平衍弥望，有茅屋十数家，遂造焉。一叟可七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。延余两人坐。牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。 
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。立恭举匏壶注酒，传觞数行。立恭赋七言近体诗一章，余和之。酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。须臾，具盛馔，及一道士偕来，遂共酌。遭士出《太乙真人图》求诗。余赋五言古体一章，书之。立恭不作，但酌酒饮道士不已。道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。李出琵琶弹数曲。立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。隐溪歌费无隐《苏武慢》。道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗?”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。 
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰：“乐其无已乎？”遂与李及道士别。中道隐溪指道旁冈麓顾余曰：“是吾所营乐丘①处也。”又指道旁桃花语余曰：“明年看花时索我于此。”  
既归，立恭曰：“是游宜有记。”属未暇也。  
既游之明年，八月戊子记。
（选自《东里集》，有删节） 注①丘：坟墓。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）

A．延余两人坐延：邀请	B．降跽谢过谢：感谢
C．过立恭宿别过：拜访	D．而乐无加乎此加：超过

【小题2】（小题2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（）

A．遂扫石而坐弃甲曳兵而走

B．有茅屋十数家，遂造焉积土成山，风雨兴焉

C．乐其无已乎其孰能讥之乎

D．遂与李及道士别今君与廉颇同列

【小题3】（小题3）把下面的句子翻译成现代汉语。（9分）
⑴叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。（2分）
⑵已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”（3分）
（3）寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（4分）
【小题4】用斜线（/）给下面的短文断句。（限6处）（3分）
君子之于射也，内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。

下列选项翻译正确的是（ ）

A．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 译文：因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道存在的地方就是老师存在的地方。

B．天下云集响应，赢粮而景从。 译文：天下百姓聚集靠拢过来，许多人担着粮食如影随形地跟着陈涉。

C．顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 译文：顺着风向呼喊，声音并没有加快，听得人却听得清清楚楚。

D．养生丧死无憾，王道之始也。

译文：百姓对生养死葬没有什么不满意的，王道就会开始了。

阅读下面的文言文，完成小题。
子思问于仲尼曰：“为人君者莫不知任贤之逸也，而不能用贤，何故？”仲尼曰：“非不欲也，不明也。其君以誉为赏，以毁为罚，贤者不居焉。古之笃道君子，生不足以喜之，利何足以动之？死不足以禁之，害何足以惧之？”
卫君言计是非，而群臣和者如出一口。子思曰：“君之国事将日非矣。”君曰：“何故？”对曰：“人主自臧，则众谋不进。君出言自以为是，而卿大夫莫敢矫其非。卿大夫出言亦皆自以为是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣，而臣下同声贤之。贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸。夫不察事之是非，而说人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄，民弗与也。若此不已，国无类矣。”
君曰：“寡人之政何如？”答曰：“无非。”君曰：“寡人知其不肖,亦望其如此也。”对曰：“希旨容媚，则君亲之；中正弼非，则君疏之。夫能使人富贵贫贱者，君也。孰肯舍其所以见亲而取所以见疏乎？是故竞求射君之心，而莫有非君之非者。此臣所谓‘无非’也。”君曰：“然乎，寡人之过也，今知改矣。”
君谓思曰：“贤固寡人之所愿也，必用以治政。”思曰：“卫国非无贤才之士，而君未有善政，是贤才不见用故也。君将以名取士耶？以实取士耶？”曰：“必以实。”思曰：“卫之东境有李音者，贤而有实者也。”问曰：“其父祖何也？”曰：“世农夫也。”卫君乃大笑曰：“寡人不好农夫之子，无所用之。且世臣之子，未悉官之。”思曰：“臣称李音，称其贤才也。周公大圣，康叔大贤，今鲁卫之君未必皆同祖考。李音父祖虽善农，则音未必与之同也。君言世臣之子未悉官之，则臣所谓有贤才而不见用，果信矣。臣之问君，固疑君取士不以实也。今君不问李音之所以为贤才，而闻其世农夫，因笑而不爱，则君取士果信名而不由实者也。”卫君屈而无辞。
子思言于卫君曰：“苟变，其才可将五百乘，君任军旅，率得此人，则无敌于天下矣。”君曰：“吾知其才可将，然变也，尝为吏，赋于民而食人二鸡子，以故弗用也。”子思曰：“夫圣人之官人，犹大匠之用木也，取其所长，弃其所短。故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃，何也？知其所妨者细也，卒成不訾之器。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国者也。臣闻明君之政，尊贤以崇德，举善以劝民，四封之内，孰敢不化？”卫君再拜曰：“谨受教矣。”
（取材于《曾子·任贤》）
【小题1】下列各句中加点词的解释，不正确的一项是

A．人主自臧   臧：认为好

B．民弗与也   与：和

C．是故竞求射君之心    射：猜度

D．而莫有非君之非者    非：批评

【小题2】下列各组句中加点字的意义和用法，不同的一项是

A．则君亲之 则责攸之、祎、允等之慢

B．君将以名取士耶   木欣欣以向荣

C．则臣所谓有贤才而不见用   今人有大功而击之

D．犹大匠之用木也   鹏之徙于南冥也

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．贤者不居焉：贤者不做这种事

B．寡人知其不肖：寡人知道他们不谦虚

C．卒成不訾之器：最终能制成珍贵的器具

D．而以二卵弃干城之将：却因为两个鸡蛋而舍弃捍卫都城的大将

【小题4】下列对君子的描述，与文章第一段中“古之笃道君子”最符合的一项是

A．窈窕淑女，君子好逑。（《诗经》）

B．君子慎其独也。（《礼记》）

C．君子祸至不惧，福至不喜。（司马迁《史记》）

D．夫君子之行，静以修身，俭以养德。（诸葛亮《诫子书》）

【小题5】将下面的句子译成现代汉语。
①孰肯舍其所以见亲而取所以见疏乎？
②且世臣之子，未悉官之。
【小题6】在如何为政的问题上，本文的哪些观点与下面这则《论语》一致？请结合具体内容，简要说明。
仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”