阅读下面两段文言文，完成后面题目。
（一）
司徒北平王家，猫有生子同日者，其一母死焉。有二子饮于死母，其鸣甚哀。其一方乳其子，若闻之，起而听之，走而救之。衔其一置于其栖，又往如之，反而乳之，若其子然。噫，亦异之大者也。夫猫，人畜也，非性于仁义者也，其感于所畜者乎哉！北平王牧人以康，罚罪以平。国事即毕，家道乃行，父父子子，兄兄弟弟，融融如也，视外犹视中，一家犹一人。夫如是，其所感应召致，其亦可知矣。愈时获幸于北平王，客有问王之德者，愈以是对。客曰：“夫禄位贵富人之所大欲也得之之难未若持之之难也得之于功或失于德得之于身或失于子孙今夫功德如是祥祉如是其善持之也可知已。”既已，因叙之为《猫相乳说》云。
（取材于韩愈《猫相乳说》）
（二）
仁义，天德也。天不独施之于人，凡物之有性识者咸有之，顾所赋有厚薄也。余家有猫曰虪（读shū），每与众猫食，常退处于后，俟众猫饱，尽去，然后进食之。有复还者，又退避之。他猫生子多者，虪乃分置其栖，与己子并乳之。有顽猫不知其德于己，乃食虪之子，虪亦不与较。家人见虪在旁，以为共食之，以畜自食其子不祥而痛笞之，弃于僧舍。僧饲之，不食。匿笼中，近旬日，饿且死。家人怜且返之，至家然后食。家人每得幼猫，辄令虪母之。尝为他猫子搏犬，犬噬之几死，人救获免。及死，余命贮篦中，葬于西园。昔韩文公作《猫相乳说》，以为北平王之德感应召致，及余家有虪，乃知物性各于其类，自有善恶。韩子之说，几于谄耳。嗟乎！人有不知仁义，贪冒争夺，病人以利己者，闻虪所为，得无愧哉！
（取材于司马光《猫虪传》）
【小题1】用斜线（／）给上面文言文画波浪线的部分断句（5分）
【小题2】下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）

A．其一方乳其子乳：哺乳

B．北平王牧人以康牧：治理

C．顾所赋有厚薄也顾：回想

D．有顽猫不知其德于己德：有恩

【小题3】下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（3分）

A．亦异之大者也这也是非常与众不同的了

B．其感于所畜者乎哉这难道不能感动饲养他的人吗

C．尝为他猫子搏犬，犬噬之几死虪曾经为其他猫的幼仔与狗搏斗，狗差点将他咬死

D．乃知物性各于其类，自有善恶才了解物类天性各有不同，本自有善有恶

【小题4】下列理解和分析，不符合文意的一项是（3分）

A．韩愈看到北平王家的猫替其他猫喂养幼仔，但认为这一举动并不是出于猫的天性。

B．虪不仅很懂得谦让，每次吃饭时都等其他猫吃饱后才吃，还帮助其他猫喂养幼仔。

C．司马光家人认为畜类吃掉自己的幼仔是不祥的，将虪丢弃到僧舍，虪却并不记恨。

D．司马光写《猫虪传》意在批评韩愈写《猫相乳说》来阿谀北平王，是个不仁义的人。

【小题5】韩愈的《猫相乳说》和司马光的《猫虪传》对“仁义”的理解有所不同，你同意哪种观点？请结合原文并联系现实，谈谈你的看法。（200字左右）（12分）

把下列句子翻译成现代汉语。（16分，每小题4分）
（15） 越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？
译文：_____________________________________________________________
（16） 既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
译文：__________________________________________________________________
（17） 荆州与国邻接，江山险固，沃野千里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。
译文：__________________________________________________________________
（18） 此所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟’者也，故兵法忌之，曰：“必蹶上将军”。
译文：_______________________________________________________________

阅读下面的作品，完成下面小题。
也足亭记
陶望龄
吾越多崇山，环溪多植美竹，每与山为峭衍^①，上下蒙密延袤，恣目未已，余时常乐观焉。其他罗生门巷藩圃间者，【甲】畦畹连络，以为窄迫不足游也。
而余北来涉淮，问其人，遂绝不知有竹。又抵京师，则诸名园争珍植之，数干靡靡而已。朱晋甫斋后有两丛特盛，余数饮其下，【乙】徘徊不能去。因自嗤物以希见贵，竹不宝于越而宝于燕，固然。然余向之所欲，意必深箐^②广林，纵广其苞山怀溪之胜而后厌。今晋甫有数百竿而已据其最胜，吾从之快然焉。
居无何，晋甫即隙地亭之，即宋人语颜之曰“也足”。语余曰：“吾日左右于此君也，展膝袒坐，身足其荫；阒^③而听之，簌簌然风，足于吾耳；耳清目开，脱然忘身，趣足于心，口不得喻。客能来者，觥筹时设，嗒然^④相对，与我皆足。【丙】吾子之有好于是也，必为我记之。”余曰：“子之言甚近于道，知道者有所适无所系，足乎己也，殆将焉往不足哉！”
今夫川岩之奇，林薄之幽，是逸者所适以傲夫朝市者也。晋甫释乎世俗秾丽之好而放情乎诗书，处朝市之嚣杂而有林皋之趣，其于竹宜有契者。至夫轨尚超绝而又解其胶固，寄于物而不系焉，视彼数竿，富若渭川之千亩^⑤而有以自足，此吾所谓近于道者也。某之有意于斯道久矣。把臂入林，晋甫其尚教之。
（有删改）
【注释】①峭衍：竹子随着崖壁伸展的样子。②箐（qìng）：山间的大竹林。③阒（qù）：寂静，空寂。④嗒（tà）然：物我两忘的神态。⑤渭川千亩：谓竹之繁茂。
【小题1】解释下列语句中加点词的意思。
（1）恣目未已 （2）然余向之所欲
【小题2】将下列虚词分别填入文中甲、乙、丙处，使文章语意连贯。
A. 辄    B. 且    C. 虽
【小题3】下列诗句所咏之竹，与第一段所写美竹特点最为接近的一项是

A．近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。（刘兼《新竹》）

B．蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。为缘春笋钻墙破，不得垂阴覆玉堂。（薛涛《竹离亭》）

C．啸入新篁一里行，万竿如瓮锁龙泓。惊巢翡翠无寻处，闲倚云根刻姓名。（陈陶《竹十一首•其三》）

D．我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。（郑燮《题画》）

【小题4】用现代汉语生动地描绘下面文字所表现的情境。
吾日左右于此君也，展膝袒坐，身足其荫；阒而听之，簌簌然风，足于吾耳；良夕月流，疏影交砌，反著壁上，层层如画，足于吾目。
【小题5】朱晋甫为什么将亭子命名为“也足亭”？请简要回答。

用斜线（/）给下面短文中画横线的部分断句。（5分）
子墨子怒耕柱子。耕 柱 子 曰 我 毋 俞 于 人 乎 子 墨 子 曰 我 将 上 太 行驾 骥 与 羊 子 将 谁 驱 耕 柱 子 曰 将 驱 骥 也 子 墨 子 曰 何 故 驱 骥 也 耕 柱 子 曰 骥 足 以 责 子 墨 子 曰 我 亦 以 子 为 足 以 责。
（取材于《墨子·耕柱第四十六》）

阅读下面的文言文，完成小题。

（1）积微，月不胜^①日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比^②于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬^③日也博，其为积也大。大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶^④如毛，民鲜克举之。”此之谓也。

（取材于《荀子》）

（注）①胜：超过。本句意思是，月不如日重要。②敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。③悬：悬挂，此处意思是存在。④軸：分量轻。

（2）使治乱存亡若高山之与深豁，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且^①治乱存亡则不然。如可知，如不可知；如可见，如不可见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事^②与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。

鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。

（取材于《吕氏春秋》）

（注）①且：连词，表示转折。②管叔、蔡叔之事：指叛乱之事。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．时不胜月     时：季节

B．仅存之国危而后戚之    戚：为……悲伤

C．智士贤者相与积心愁虑以求之    相与：一同、都

D．取其金，则无损于行    行：行为

【小题2】下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（   ）

A．故善日者王 王者敬日

B．亡国之祸败不可胜悔也    不可胜日志也

C．此之谓也 若白垩之与黑漆

D．察其秋毫 其人拜之以牛

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）

A．小事之至也数：小事出现得很频繁

B．大荒者亡：政事很荒疏的国家就会灭亡

C．霸者之善著焉：霸主的功业很显赫

D．赐失之矣：赐，你丢失了机会啊

【小题4】将下面句子译为现代汉语。
①德蝤如毛，民鲜克举之
②不取其金，则不复赎人矣
【小题5】以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。
①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。
②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2—5字）