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阅读下文,完成下面小题。
思云记
(明)文征明
①长洲顾君可求,自号思云。一日言于余曰:“福(即顾可求)甫乳而母氏见背,成童而先君继亡,茕茕孑立,仅以有成。而罔极之思,莫克云报。‘思云’之称,庸以寄吾之悲云耳。先生其为我记之。”
②余惟狄梁公奉使过太行,顾瞻白云,悬情亲舍,慨然兴思。惟其至情迫切,足以感人,千载之下,育其言若新。而所为致人之感之者,亦惟其人也。人品有不同,事绪有不一,以顾君而附于梁公,殆非其拟;而君裹足里门,周旋于一室之间,无数百里之役,亦岂太行之比?然于中有不大相远者。父子之亲,慈爱之懿,梁公之所有,顾君未尝无也。是故山则出云,人则有亲,夫人皆得而拟之,岂梁公所得私  ?然而梁公弛情于暂违,而君寄怀于永弃,君视梁公,殆有甚焉。且君之父惟善号友云,君视云如亲,所为思之深而感之切,殆犹羹墙之在望,又奚梁公之拟为哉?古人谓五十知慕为大孝,君年垂七十而孺慕不已,其孝为何如!君读书善医,而执德厉行,忠信弗违,盖能充其孝者也。
(有删节)
【注】①顾君可求:顾福,字可求,作者友人。②罔极之思:指人子对于父母的无穷哀思。③庸:用。④“余惟”四句:狄梁公即狄仁杰,字怀英,并州(今山西太原)人,唐代名相。《大唐新语》载:“(阎本立)特荐(狄仁杰)为并州法曹,其亲在河阳别业,仁杰赴任于并州,登太行,南望白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,近此云下。’悲泣,伫立久之,候云移乃行。”⑤惟善:顾惟善,号友云。⑥羹墙:“见羹见墙”,追念前辈或仰慕圣贤。《后汉书·李固传》“昔尧殂之后,舜仰慕三年,坐则见尧于墙,食者睹尧于羹。” ⑦孺慕:孺,小孩。慕:倾慕。原意是小孩哭悼追思死去的父母,后来就用来指对父母的孝敬。这里指幼童爱慕父母之情。
【小题1】概括第①段的意思。
【小题2】第②段方框中应填写的虚词是
A.矣B.耳C.哉D.乎
【小题3】对第②段理解与赏析,不恰当的一项是
A.狄仁杰登太行山望白云孤飞而思亲。
B.睹物而产生思念父母之情人皆有之。
C.顾君裹足里门远不及狄公远离父母。
D.人们对白云产生思亲共鸣源自顾君。
【小题4】作者认为顾可求的思亲比狄仁杰更深切,请概括其原因。(用自己的话回答)
【小题5】第②段写得一波三折,曲折有致,对此请加以分析。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2018-01-18 09:15:24

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同类题1

探究拓展
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴。月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
【小题1】下列句中加点词含义相同的一项是( )
A.攀栖鹘之危巢     正襟危坐而问客曰
B.适有孤鹤,横江东来 适千里者,三月聚粮
C.今者薄暮 为夫婿所薄
D.履巉岩,披蒙茸   蹑迹披求,见有虫伏棘根
【小题2】下列句中加点词意义和用法相同的一组是( )
A.霜露既降,木叶尽脱 既无伯叔,终鲜兄弟
B.顾安所得酒乎    顾念蓄劣物终无所用
C.凛乎其不可留也  自今以往,吾其无意于人世矣
D.以待子不时之须  以愚辞歌愚溪
【小题3】下面是关于《前赤壁赋》与《后赤壁赋》的比较,说法有误的一组是( )
A.前赋写江上秋月,景色宁静清爽;后赋写江岸冬景,境界寥落幽峭。
B.前赋以谈玄说理为主,议论风生;后赋则以记叙描写为主,奇境迭出。
C.前赋以入梦结,表现作者暂得解脱的旷达;后赋以梦醒结,表现作者内心的矛盾与苦闷。
D.前后二赋都是情、景、理浑然一体,巧妙地表达了作者的思想感情的曲折变化及心理矛盾的解决过程。
【小题4】把文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?
(2)反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。

同类题2

阅读下面的文言文,完成后面练习。
晋文公入国,至于河,令弃笾豆茵席,颜色黧黑、手足胼胝者在后。咎犯闻之,中夜而哭。文公曰:“吾亡十有九年矣,今将反国,夫子不喜而哭,何也?不欲吾反国乎?”对曰:“笾豆茵席,所以资者也,而弃之;颜色黧黑,手足胼胝,所以执劳苦,而皆之。臣闻国君蔽士,无所取忠臣;大夫蔽游,无所取忠友。今至于国,臣在所蔽之中矣,不其哀,故哭也。”文公曰:“祸福利害不与咎氏同之者有如白水祝之乃沉璧而盟介子推曰献公之子九人唯君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何唯二三子者以为己力,不亦诬乎?
晋文公亡时,陶叔狐从。文公反国,行三赏而不及陶叔狐。陶叔狐见咎犯曰:“吾从君而亡十有三年,颜色黧黑,手足胼胝,今君反国,行三赏而不及我也,意者君忘我与?我有大故与?子试我言之君。”咎犯言之文公,文公曰:“嘻,我岂忘是子哉?夫高明至贤,德行全诚,耽我以道,说我以仁,浣我行,昭明我名,使我为成人者,吾以为上赏;防我以礼,谏我以义,蕃援我,使我不得为非,数引我而请于贤人之门,吾以为次赏。夫勇壮强御,难在前则居前,难在后则居后,免我于患难之中者,吾又以为之次。且子不闻乎?死人者,不如存人之身;亡人者,不如存人之国。三行赏之后,而劳苦之士次之,夫劳苦之士,是子固为首矣,岂敢忘子哉?”周内史叔舆闻之曰:“文公其霸乎!昔圣王先德而后力,文公其当之矣。《诗》云‘率礼不越’,此之谓也。”
(取材于北京大学出版社版《说苑》卷六)
【小题1】给文中加横线词注音
手足胼胝
【小题2】下列对文中加点词解释有误的一项
A.不其哀胜:禁得住
B.而皆之后:以。为后
C.浣我行暴:曝晒
D.且子不闻乎独:单独
【小题3】 下列文中加点词意义和用法相同的一项
A.吾亡十有九年矣师道之不传久矣
B.所以资者也所以遣将守关者
C.不欲吾反国乎吾还也
D.子试我言之君仲卿母所遣
【小题4】下列对文中语句的解释,不正确的一项是
A.臣闻国君蔽士,无所取忠臣
我听说,国君抛弃士人,就无法得到忠臣
B.唯二三子者以为己力,不亦诬乎
有那么几个人认为是自己的功劳,不是诬陷么
C.意者君忘我与?我有大故与
想来大概是国君忘记我了吧?还是我有大的过错
D.文公其霸乎
文公大概可以称霸了
【小题5】晋文公功成归国,首先按照三个层级赏赐有功之士。《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌赏赐进谏之士也分三个层级:“,受上赏;,受中赏;,,受下赏。”
【小题6】翻译文中划线句。
夫劳苦之士,是子固为首矣,岂敢忘子哉?
【小题7】用斜线(/)给文中画波浪线的部分断句。
文公曰祸福利害不与咎氏同之者有如白水祝之乃沉璧而盟介子推曰献公之子九人唯君在耳天未绝晋必将有主主晋祀者非君而何
【小题8】《左传》有言:“太上有立德,其次有立功。”请联系这句话,结合本文内容简析晋文公行赏等级的合理性。

同类题3

阅读下面的文言文,完成下列小题。

子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”

对曰:“未也。”

“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。

陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”

对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《礼》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《礼》,无以立。’鲤退而学《礼》。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰:“问一得三:闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也。

【小题1】下列加横线词语的解释,不正确的一项是( )
A.!吾语女:好仁不好学 居:请坐。
B.慎而无礼则 葸:畏惧。
C.鲤而过庭 趋:小步快走。
D.又闻君子之其子也 远:疏远,不偏爱。
【小题2】下列句中加横线词语的意义和用法,与例句相同的一项是( )
例句:恭无礼则劳
A.锲不舍,金石可镂
B.郦元之所见闻,殆与余同,言之不详
C.念天地之悠悠,独怆然涕下
D.永州之野产异蛇,黑质白章
【小题3】下列对上文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.在孔子看来,“好”对于“学”来讲非常重要,但是如果仅仅满足于“好”,就会犯各种各样的错误,不仅害人,也会害己。
B.“礼”是“仁”的基础,只有在德行上以“礼”来规范约束自己的行为,才能成为君子,进而成为“仁者”。
C.孔子主张学以致用,因此在学习中要处处将学到的知识用于实践。
D.陈亢通过和伯鱼谈话,不仅了解了《诗》《礼》的作用,而且还感受到了孔子的伟大人格,因此内心充满了喜悦。
【小题4】把上文画线的句子翻译翻译为现代汉语。
(1)君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。
(2)陈亢退而喜曰:“问一得三:闻《诗》,闻《礼》,又闻君子之远其子也。”

同类题4

阅读下面的文言文,完成下面小题。
祭义伶文
张岱
崇祯辛未,义伶夏汝开死,葬于越之敬亭山。明年寒食,其旧主张长公属其同侪王畹生、李岕生持酒一瓯,割羽牲一,至其陇,招其魂而祭之,并招其同葬之父凤川同食,谕之曰:
夏汝开,汝尚能辨余说话否耶?汝在越四年,汝以余为可倚,故携其父母、幼弟、幼妹共五人来。半年而父死,汝来泣,余典衣一袭以葬汝父。又一年,余从山东归,汝病剧,卧外厢不得见,七日而汝又死。汝苏人,父若子,不一年而皆死于兹土,皆我殓之,我葬之,亦奇矣,亦参矣!汝为人跋扈而戆直,今死后,忘其为跋扈,而仅存其戆直。余安得不思之,不惜之?汝未死前,以弱妹质余四十金,汝死后,余念汝,旧所俱不问,仍备粮糈,买舟航,送汝母与汝弟若妹归故乡,使汝妹良人,汝知耶,不知耶?汝母临别,言汝妹得所,当来收汝父子骸骨。今竟杳然,何耶?
余忆天下有无心之言,遂为奇谶。余四年前,纠集众优,选其尤者十人,各制小词。夏汝开曰:“羁人寒起,秋坟鬼语,阴壑鸣泉,孤舟泣嫠。重重土绣声难发,钟出峡惊雷触石。石初裂,声崩决,狂风送怒涛,千层万叠,直到樯颠柁折方才歇。”见者可谓酷。今试读之,语语皆成谶矣,异哉!今汝同侪十人,逃者逃,叛者叛,强半不在。汝不幸而早死,亦幸而早死,反使汝为始终如一之人,岂天玉成汝为好人耶?
汝生前傅粉登场,弩眼张舌,喜笑鬼诨,观者绝倒,听者喷饭,无不交口赞夏汝开妙者,绮席华筵,至不得不以为乐。死之日,市人行道,儿童妇女无不叹惜,可谓荣矣。吾想越中多有名公巨卿,不死则人祈其速死,既死则人庆其已死;更有奄奄如泉下,未死常若其已死,既死反若其不死者,比比矣。夏汝开未死,越之人喜之赞之;既死,越之人叹之惜之,又有旧主且思之祭之。汝亦可以瞑目于地下矣。汝其收泪开怀,招若父同饮酒食肉,颓然醉焉。
(选自《张岱散文选集》,有删节)
注:①泉:黄泉。
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.七日而汝又死 阅:经历
B.旧所俱不问 逋:拖欠
C.使汝妹良人 适:适合
D.见者可谓酷 肖:相似
【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.夏汝开是张长公张岱家的伶人,是张岱的精神依靠,张岱在他死后收殓他,安葬他。
B.夏汝开穷困潦倒,将自己的妹妹抵押给张岱,换了四十金,但张岱后来免了这债务。
C.夏汝开所制小词,句句都成了十分应验的预兆,张岱感到怪异,无心之言往往成真。
D.夏汝开早死,张岱一方面为他而伤心,一方面又庆幸他早死,得以保存好的名声。
【小题3】把文中画线的句子和课文选句翻译成现代汉语。
(1)羁人寒起,秋坟鬼语,阴壑鸣泉,孤舟泣嫠。
(2)又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。《项脊轩志》
(3)愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。《陈情表》
【小题4】请简要概括张岱祭奠夏汝开的原因。