阅读下面的文字，完成后面练习。
甲文
子路为蒲宰，为水备，与其民修沟渎。以民之劳烦苦也，人与之一箪食，一壶浆。
孔子闻之，使子贡止之。子路忿不悦，往见孔子，曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟渎以备之。而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。”
孔子曰：“汝以民为饿也，何不白于君，发仓廪以赈之？而私以尔食馈之，是汝明君之无惠而见己之德美矣。汝速已则可，不则汝之见罪必矣。”
（选自《孔子家语•致思》）
乙文
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”“曰：恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
（选自《论语•阳货》）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。
⑴不白于君（  ）
⑵见己之德美矣（   ）
⑶汝速已则可（   ）
⑷信则人任焉（   ）
【小题2】子路给百姓“一箪食，一壶浆”的原因是 （用自己的话回答），子路的做法符合乙文中“    ”这句话。
【小题3】在乙文中，孔子论及“仁”的五个义项，从你所学的《论语》章节来看，你认为这五个义项能不能涵盖“仁”的全部内涵？如果不能，请你再举出几个义项。
【小题4】《论语》中孔子谈的最多的是“仁”，平时也教弟子为善行仁，但在甲文中却劝阻子路施行仁义，这是否与孔子一贯的主张矛盾？请试作分析。

阅读课内文言文，翻译文后后面题。（9分）
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
【小题1】方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！（6分）
【小题2】岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（3分）

①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
②苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
【小题1】选段①写出了作者怎样的心情？（2分）
【小题2】选段②里作者阐发了怎样的人生感悟？（6分）
【小题3】翻译下面这个句子。（省略号处不译）（5分）
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，……固一世之雄也，而今安在哉？

阅读课文第三段，完成下面问题。

二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行泛彭蠡口，四望无际，乃知（① ）太白“开帆入天镜”之（② ）句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥（③    ）皆大江，望之如浮水面，亦一奇（④ ）也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。^（1）晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度（⑤ ），今为定江军。岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。^（2）泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行（⑥ ）， 实以四日半溯流行七百里云。

【小题1】解释文中加点词语的意思。
【小题2】翻译文中画线的句子。
（1）南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
（2）岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
【小题3】对本段内容理解分析不正确的一项是（   ）

A．该段写彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的风景：望之如浮水面，江水清浊明显。

B．引用李白的诗句是为了阐明彭蠡口江面的广阔，四望无际；引用苏轼的文句是为了突出在自然景观中渗透了人文景观。诗文传说与名胜相互映衬，更为引人入胜。

C．作者为了体现大孤山的特点，先用小孤山与之相比较，从而突出各自的特色；然后以西梁山类比，使人由经过西梁山能想象到大孤山的形状。

D．作者融情入景，暴露自己的心境，在文中写江水清浊明显，隐喻主战与主和两派的势不两立。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
厨者王小余传
清·袁枚
小余王姓，肉吏之贱者也。工烹饪，闻其臭者，十步以外无不颐逐逐然。初来请食单； 余惧其侈，然有颖昌侯①之思焉，唶曰：“予故窭人子，每餐缗钱②不能以寸也。”笑而应曰：“诺。”顷之，供净饮一头，甘而不能已于咽以饱。客闻之，争有主孟之请。
小余治具，必亲市物，曰：“物各有天。其天良，我乃治。”既得，泔之，奥之，脱之，作之。客嘈嘈然，属餍而舞，欲吞其器者屡矣。然其簋不过六七，过亦不治。
或请授教，曰：“难言也。作厨如作医。吾以一心诊百物之宜，而谨审其水火之齐，则万口之甘如一口。”问其目，曰：“浓者先之，清者后之，正者主之，奇者杂之。视其舌倦，辛以震之；待其胃盈，酸以厄之。”曰：“八珍七熬,贵品也,子能之,宜矣,嗛嗛二卵之餐, 子必异于族凡,何耶？”曰：“能大而不能小者，气粗也；能啬而不能华者，才弱也。且味固不在大小、华啬间也。能，则一芹一菹皆珍怪；不能，则虽黄雀鲊三楹，无益也。而好名者有必求之与灵霄之炙，红虬之脯，丹山之凤丸，醴水之朱鳖，不亦诬乎？”曰：“子之术诚工 矣。然多所炮炙宰割，大残物命，毋乃为孽欤？”曰：“庖牺氏至今，所炮炙宰割者万万世矣。乌在其孽庖牺也？虽然，以味媚人者，物之性也。彼不能尽物之性以表其美于人， 而徒使之枉死于鼎镬间，是则孽之尤者也。”曰：“以子之才，不供刀匕于朱门，而终老随园，何耶？”曰：“知己难，知味尤难。吾苦思殚力以食人，一肴上，则吾之心腹肾肠亦与俱上；而世之贪声流歠者，难奇赏吾，而吾伎且日退矣。且所谓知己者，非徒知其长之谓， 兼知其短之谓。今主人③未尝不斥我、难我，而皆刺吾心之所隐疚，是则美誉之苦，不如严训之甘也。吾日进矣，休矣，终于此矣。”
未十年卒。余每食必为之泣，且思其言，有可治民者焉，有可治文者焉。为之传以咏其人。
（选自《小仓山房文集》，有删改）
（注）①颖昌侯：指西晋何曾“日食万钱”“厨膳滋味，过于王者”，贪嘴之意。②缗钱：即串起来的铜钱。③主人：这里指随园主人，也就是袁枚。
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是

A．十步以外无不颐逐逐然颐 下巴

B．待其胃盈，酸以厄之  厄阻遏

C．不亦诬乎    诬 荒谬

D．吾苦思殚力以食人    食 侍奉

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．王小余初次请示菜单，袁枚想贪嘴，王小余考虑到自己是穷人家出身，劝袁枚不要太奢侈。

B．王小余做菜讲究食材，工序繁复，美味可口，客人吃到手舞足蹈，多次恨不得连餐具都吞下。

C．王小余认为，厨和医的相同处在于专心研究万物本性，并细心斟酌，调和一致，适合众人。

D．王小余觉得袁枚是知己，又是畏友，能让自己不断进步，所以不想供职朱门，想终老袁家。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）小余治具，必亲市物，曰：“物各有天。其天良，我乃治。”
（2）子之术诚工矣。然多所炮炙宰割，大残物命，毋乃为孽欤？
【小题4】文末作者认为王小余话中包含了“治民”（为官）的道理，请概括其道理。