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三、阅读下面的文言文,完成下列小题。

游仙都峰记

袁枚

或告余曰:“子从雁宕(即雁荡山)归,则永嘉之仙岩、缙云之仙都峰,均可游焉。”余谨之。误记仙岩为归途之便,舟行十里,方询土人。曰:“南北殊路矣。”心为缺然。及至缙云,以仙都谋之邑宰,有难色,以溪涨辞。余遂意于游。
行三十里,止黄碧塘,日已昳,望前村瓦屋鳞列。从隶曰:“此虞氏园也,盍往小憩?”如其言,园主迎入茗饮,未暇深语,仍还旅店。将弛衣眠,闻门外人声嘈嘈,则虞氏昆季,曰:“别后见名纸,先生即袁太史乎?”曰:“然。”乃手烛上下照,唶且骇曰:“我辈幼读先生文,以为国初人,年当百数十岁。今神采若斯,是古人复生矣。愿须臾留,明日陪游仙都。”余未及答,而少者卷帐,长者捧席,家僮行李,已至其家,折暨张饮。
次日,厨具馔,里具车,导入响岩。石洞隆然,叩之应声。有小赤壁,有鼎湖,草树卉歙,高不可上。仙榜岩雉堞横排,可书数百姓名。旸谷为溪水所啮,非梯莫登,仅遥瞩,于大方石上有宋嘉定磨崖,及王十朋诗,约略可识。未一日,而仙都之游毕,仍宿虞氏家。
嘻!是游也,非虞氏主之,则仙都不可游;非从隶有请,则不诣虞氏;非日尚晏温,或有雨。则从隶虽请亦不往;非具生纸以名通,则虞氏亦不知我为何人。我之当游仙都,仙都之当为我游,天也,非人也。然仙岩咫尺可游,而于意外失之。仙都心已决舍,万不能游,而于意外得之。一游也,无大关系,而世事之如是,其它何可类推哉!亟记之,以志遭逢之奇,以表虞氏好贤之德。主人名沅,字启蜀,为唐水兴公之后人。

(选自《袁枚文选》)

注:唶(zé),感叹声。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(   )
A.余谨之 认识B.余遂意于游 断绝
C.家僮行李   用肩扛D.非从隶有请,则不虞氏    造访
【小题2】下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(    )
A.而少者卷帐,长捧席  亚父,范增也
B.我当游仙都 月出于东山
C.非具生纸名通 夫夷近,则游者众
D.旸谷为溪水啮 不者,若属皆且为
【小题3】下列都属于作者能够实现游仙都峰原因的一项是(   )
①以仙都谋之邑宰,有难色 ②从隶曰:“此虞氏园也,盍往小憩?”如其言
③愿须臾留,明日陪游仙都 ④已至其家,折塈张饮
⑤然仙岩咫尺可游 ⑥具生纸以名通
A.①②④B.①⑤⑥C.②③⑥D.③④⑤
【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)行三十里,止黄碧塘,日已昳,望前村瓦屋鳞列。
(2)一游也,无大关系,而世事之舛如是,其它何可类推哉?
(3)亟记之,以志遭逢之奇,以表虞氏好贤之德。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2018-02-07 10:22:25

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同类题2

阅读下文,完成下面小题。

帆山子传

真州有逸人曰帆山子,姓员,名燉,字周南。帆山子,其别号也。性豪放不羁。读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。尝曰:“汉儒器而忘道,宋儒舍情言性,皆误也。或下一令曰:途遇一姝,平视者笞,受笞者必多;又下一令曰:归家能殴兄妹者赏,受赏者必少。何也?一情中所有,一情中所无也。善为学者,务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻,大率类是。余每至邗江,必招与俱。帆山知余好其论也,扼腕而谈,汩汩如倾河。尤长于说往事,叙先贤遗迹。凡可喜可愕,可嗢噱绝倒者,腾其口抑扬而高下之,尽态极妍。

事母孝谨,及其执丧,哀毁过礼,与韩康伯邻居,康伯母每闻帆山哭声,辍餐投箸,为之悲泣。帆山介立有清操,虽石粟无储,不取非道。所居之地二十里,有水以贪泉名之,谓饮者怀无厌之欲。语其亲人曰:“不见可欲,使心不乱。”乃至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”妻日自负薪,冬日无被。尝浣衣,乃披絮,勤苦同于贫庶。篱垣仄陋,不容妻子。家人绩纺以供朝夕,时有困绝,或并日食。

身短而髯,圆面。终身布衣,家无石米,气象充充然,不类贫者。行止有耻,遇人无机心。假馆某某家,偶有不称于意,色斯举矣。居常不系袜,或戴道士冠,挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狡零星,手自摹拭。见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或之,笑曰:“吾何与哉?《易》称‘见金夫,不由躬’,圣人我矣。”其风趣如此。

论曰:庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝。自称无方之民。其信然矣。

其挚友名江吟香者素敦风义,有友五人,哀其皆无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱。设位,祀之于江上之延生佛舍。帆山,其一也。此行盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼,仁哉!

(选自《袁枚全集》,有删改)

(注)①嗢噱(wà jué):笑谈,笑话。 ②椭狡:小器具。 ③金夫:有钱有势的男子。 ④木主:木制的祖先牌位。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是    (   )
A.汉儒器而忘道   泥:拘泥
B.目往而足欲随,或之 尤:犹豫、迟疑
C.圣人我矣 诏:教导
D.自称无方之民     无方:没有规矩、礼仪
【小题2】下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一组是 (   )
A.宋儒舍情言性   臣具表闻
B.不取非道 实迷途未远
C.或并日食 泉涓涓始流
D.帆山知余好其论也 奚以九万里而南为
【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 (   )
A.在帆山子看来,命令人在路上不直视美貌女子,或者回到家里殴打自己的兄妹,都是不符合人的本性的。
B.帆山子见到美男子就心慌意乱,眼睛盯着而脚像要跟着,他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。
C.帆山子是一位隐士,为人豪放不羁而又自尊自爱,谈吐、举止都显示出他是—个“真气盎然”的人。
D.文章结尾说帆山子有仁爱之心,故而在他死后,他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。
【小题4】把第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①读经书悉通晓,卒不为先儒所囿。
②假馆某某家,偶有不称于意,色斯举矣。

同类题3

阅读下面的文言文,完成下列小题。

乾隆丙子,湖州徐翼伸之叔岳刘民牧作长洲主簿,居前宗伯孙公岳颁赐第。翼伸归湖之便访焉。天暑,浴于书斋,月色微明,觉窗外有气喷入,如晓行臭雾中,几上鸡毛帚,盘旋不已。徐拍床喝之,见床上所挂浴布与茶杯飞出窗棂外。窗外有黄杨树,杯触树碎,声铿然。徐大骇,唤家奴出现,见黑影一团,绕瓦有声,良久始息。

徐坐床上,片时帚又动。徐起,以手握帚,非平时故物,湿软如妇人乱发,恶 臭不可近,冷气自手贯,臂直达于肩。徐强忍持之。墙角有声,如出瓮中者,初似鹦 鹉学语,继似小儿啼音,称:“我姓吴,名中,从洪泽湖来,被雷惊故匿于此,求 恩人放归。”徐问:“现在吴门大瘟,汝得非瘟鬼否?”曰:“是也。”徐曰:“是瘟鬼,则我愈不放汝,以免汝去害人。”鬼曰:“避瘟有方,敢献方以乞恩。”徐令 数药名而手录之,录毕,不胜.其臭,且臂冷不可耐。欲放之,又惧为祟。家奴在旁, 各持坛罐,请纳帚而封焉。徐从之,封投太湖。得处方后,即予苏州太守赵文山,文山以济人,无不活者。

(节选自袁枚《子不语•卷七•瘟鬼》)

(相关链接一)

同治之初滇中大乱贼所到之处杀人如麻白骨飞野通都大邑悉成丘墟。乱定之后,孓遗之民,稍稍复集,扫除胔①骼,经营苫盖。时则又有大疫,疫之将作,其家之鼠,无故自毙,人不及见,久而腐烂,人闻其臭,鲜不疾者。病皆骤然而起,或逾日死,或即日死,诸医束手,不能处方;其得活者,千百中一二而已。疫起乡间,延及城市,一家有病者,则其左右十数家即迁移避之,踣于道者无算,然卒不能免也。甚至阖门同尽,比户皆空,小村聚中,绝无人迹。

(俞樾《曲园笔记》)

(相关链接二)

建安二十二年(公元 217 年),疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。②或阖门而殪,或覆族而丧。或以为:疫者,鬼神所作。夫罹此者,悉被褐茹藿之子,荆室蓬之人耳,若夫殿处食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。此乃阴阳失位,寒暑错时,是故生疫,而愚民悬符厌之,亦可笑也。

(曹植《说疫气》)

(注) ① 胔:zì 带有腐肉的尸骨;也指整个尸体。②汉末这次瘟疫造成至少 3000 万(一说 5000万)人死亡。建安七子中有五人死于此疫。
【小题1】对下列各词中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.录毕,不其臭 胜:忍受B.于道者无算 踣:走路
C.夫此者     罹:遭遇D.悉被褐藿之子 茹:吃
【小题2】下列各句中加点词的意义和用法,相同的一项是(   )
A.天暑,浴书斋 / 人为可讥,而在己为有悔
B.免汝去害人 / 不赂者赂者丧
C.此阴阳失位 / 设九宾于廷,臣敢上璧
D.愚民悬符厌之 / 青,取之于蓝青于蓝
【小题3】文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(   )
A.同治之初滇中/大乱贼所到/之处杀人/白如麻骨/飞野通都/大邑悉成丘墟
B.同治之初/滇中大乱/贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑/悉成丘墟
C.同治之初滇中/大乱贼所到之处/杀人如麻/白骨飞野通都/大邑悉成丘墟
D.同治之初/滇中大乱贼/所到之处/杀人如麻/白骨飞野/通都大邑悉成丘墟
【小题4】文中涉及相关的文化常识,表述不正确的一项是(   )
A.“乾隆丙子”是年号干支纪年法,与《赤壁赋》中“壬戌之秋”的纪年方式是完全一样的。
B.“鼎”,古时国之大宝,能用鼎食,说明家族地位高、势力大,《滕王阁序》中的“钟鸣鼎食”即用此意。
C.“建安”是汉献帝刘协的年号,“建安七子”是此间七位文学家的合称,包括孔融、陈琳、王粲等七人。
D.古人一扇为户,两扇为门,“门户”泛指房屋庭院等的出入处,后来也可指家庭或人家。
【小题5】下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(   )
A.乾隆丙子年间,湖州徐翼伸妻子的叔父刘民牧作长洲主簿,住在以前礼部孙公岳的赏赐宅第,徐回湖州拜访他。
B.瘟鬼吴中,因为避雷而躲在徐翼伸的居处,并化身为鸡毛帚,被徐翼伸捉住,并被逼令说出了针对瘟疫的救治药方。
C.同治年间的疫病,先是家中老鼠无缘无故死掉,死鼠腐败后散发的气味会让人染上疾疫,但并没有人传人的迹象。
D.曹植认为瘟疫的产生与爆发不过是“阴阳失位,寒暑错时”,普通百姓如果借 “悬符”来避瘟疫,就太可笑了。
【小题6】把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
⑴ 得处方后,即予苏州太守赵文山,文山以济人,无不活者。
⑵ 病皆骤然而起,或逾日死,或即日死,诸医束手,不能处方;其得活者,千百中一二而已。
⑶ 若夫殿处鼎食之家,重貂累蓐之门,若是者鲜焉。
【小题7】结合文本概括徐翼伸的优秀品质。

同类题4

阅读下文,完成各题。

①冬月,山之叟担一牡丹,高可隐人,枝柯鄂韡,蕾丛丛以百数。主人异目视之,为损重赀。虑他处无足当是花者,庭之正中,旧有数本,移其位让焉。幂锦张烛,客来指以自负。亡何花开,薄如蝉翼,较前大不如。怒而移之山,再移之墙,立枯死。主人惭其故花,且嫌庭之空也,归其原处,数日亦死。

②客过而尤之曰:“子不见夫善相花者乎?宜山者山,宜庭者庭。迁而移之,在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良,一不当,暴摧折之,移其非时,花之怨以死也诚宜。牡丹之来也,未尝自言曰:‘宜重吾价,宜置吾庭,宜黜汝旧,以让吾新。’一月之间,忽予忽夺,皆子一人之为。不自怒而怒花,过矣!当其时,新者虽来,旧者不让,较其开孰胜而后移焉,则俱不死;就移焉,而不急复故花之位,则其一死,其一不死。子亟亟焉,物性之不知,土宜之不辨,喜而宠之,怒而贬之。主人之喜怒无常,花之性命尽矣!然则子之病,病乎己尊而物贱也,性果而识暗也,自恃而不谋诸人也。他日子之庭,其无花哉!”

③主人不能答,请具砚削牍,记之以自警焉

(袁枚《小仓山房文集》)

(注)①韡:繁盛,音wěi。②赀:资财,音zī。
【小题1】第①段中主人喜爱新牡丹是因为新牡丹 ______ 、______。
【小题2】第②段“客”举“善相花者”这一例子的目的是______ 。
【小题3】下列说法符合文意的一项是(   )
A.新牡丹花朵美、价格高,但过于娇弱,不易成活。
B.移植花木宜在春季,可主人却在冬季移植,结果导致牡丹枯死。
C.主人对牡丹不闻不问疏于养护,导致新旧牡丹全部死亡。
D.主人种花失败,根本原因在于自身性格与修养出了偏差。
【小题4】第③段写主人“记之以自警”,他会从中吸取怎样的教训?
【小题5】本文与龚自珍《病梅馆记》相比,在写法与内容上有哪些相似之处?