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穷鬼传
戴名世
穷鬼者，不知所自起，唐元和中，始依昌黎韩愈。愈久与之居不堪也为文逐之不去反骂愈愈死无所归流落人间。求人如韩愈者从之，不得。
阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生，其人韩愈流也，乃不介而遏先生于家，曰：“我故韩愈氏客也，窃闻先生之高义，愿托于门下，敢有以报先生。”先生避席却行，大惊曰：“汝来将奈何！”麾之去，曰：“子往矣！昔者韩退之以子故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归，其《送穷文》可复视也。子往矣，无累我。无已，请从他人。”穷鬼曰；“先生何弃我甚耶？假而他人可从，从之久矣。凡吾所以从先生者，以不肯从他人故也。先生何弃我甚耶？敢请其罪。”
先生曰：“子以穷为名，其势固足以穷余也。议论文章，开口触忌，则穷于言；上下坑坎，前颠后踬，俯仰跼蹐，左支右吾，则穷于行；蒙尘垢，被刺讥，忧众口，则穷于辩；所为而拂乱，所往而刺谬，则穷于才；声势货利不足以动众，磊落孤愤不足以谐俗，则穷于交游。抱其无用之书，负其不羁之气，挟其空匮之身，入所厌薄之世，则在家而穷，在邦而穷。凡汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。”穷鬼曰：“先生以是为余罪乎？是则然矣。然余之罪顾有矜者，而其功亦有不可没也。吾之所在而万态皆避之，此先生之所以弃余也。然是区区者，何足以轻重先生？而吾能使先生歌，使先生泣，使先生激，使先生愤，使先生独往独来而游于无穷。凡先生之所云云，固吾之所以效于先生者也，其何伤乎固？见韩愈氏迄今不朽者，则余为之也，以故愈亦始疑而终安之。自吾游行天下久矣，无可属者，数千年而得韩愈，又千余年而得先生；以先生之道而向往者曾无一人，独余慕而从焉，则余之与先生，岂不厚哉？”
于是先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。一日，谓先生曰：“自余之归先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，穷而无归，徒以余故也，余亦悯焉。顾吾之所以效于先生者，皆以为功于先生也，今已毕致之矣，先生无所用余，余亦无敢久溷先生也。”则起，趋而去，不知所终。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（    ）（3分)

A．闻江淮之间有被褐先生被：穿

B．子往矣，无累我累：劳累

C．无可属者属：依附

D．徒以余故也徒：只

【小题2】下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（   ）（3分)

A．凡吾所以从先生者昔者韩退之以子故

B．数千年而得韩愈以先生之道而向往者曾无一人

C．而先生不容于天下窃闻先生之高义，愿托于门下

D．求人如韩愈者从之，不得于是先生与之处

【小题3】下列文句中，断句正确的一项是（   ）   （3分）

A．愈久/与之居/不堪也/为文逐之/不去/反骂愈/愈死无所/归/流落人间

B．愈久与之居/不堪也/为文/逐之不去/反骂愈/愈死/无所归流/落人间

C．愈久与之居/不堪也/为文逐之/不去/反骂愈/愈死/无所归/流落人间

D．愈久/与之居不堪也/为文/逐之不去/反骂愈/愈死无所/归/流落人间

【小题4】下列叙述和分析与原文意思不相符的一项是（   ）（3分)

A．穷鬼原来与唐代大文学家韩愈生活了很久，后来韩愈无法忍受就写了一篇文章赶他走，结果反遭穷鬼辱骂，因之而死。

B．江淮之间的被褐先生，品行高尚，是韩愈之类的人物，所以虽然再三被拒，穷鬼还是坚持托身在他的门下。

C．被褐先生历数穷鬼附己的多种弊端，充分表现了正直敢言、磊落孤愤的贫寒之士在当时社会遭人排斥、寸步难行的窘境。

D．文章作者借“穷鬼”之口褒“穷鬼”之功，表明“穷”不但无害于人反而有助于锻炼倔傲的性格，激发慷慨激烈之气，成就愤世嫉俗之文。

【小题5】翻译和简答（10分）
(1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
① 先生避席却行，大惊曰：“汝来将奈何!”麾之去。（3分）
② 汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。（4分）
(2)请概括出两条“被褐先生”拒绝“穷鬼”的原因。（3分)