本大题共5小题，共19分。
悠然亭记
（明）归有光
余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十馀年，归始僦居①县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。
公负杰特有为之才，所至官，多著声绩，而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。
靖节世远，吾无从而问也。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹峄，历嵩、少间，涉两海②，入闽、越之隩阻③，兹山何啻泰山之礨石④？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云：“旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也？”予获侍斯亭，而僭为之记。 （选自《明清散文》）
注释：①僦（jiù）居：租房。②两海：这里指东海与南海。③隩（ào）阻：深险难行之地。④礨（lěi）石：大石。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A. 盖去县三十里   盖：原来
B. 不独一时之所适 适：适意、舒适
C. 而中无留滞 中：心中  D 予获侍斯亭，而僭为之记僭：谦词，超越本分
【小题2】下列句子分别编为四组，全都表现淀山公“悠然”的一组是（）
①又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。
②所至官，多著声绩。
③公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。
④遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。
⑤公行天下，尝登泰山，览邹峄。
⑥公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。

A．①③⑤

B．②④⑤

C．①③⑥

D．②④⑥

【小题3】（小题3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．归有光叙写了自己的表兄淀山公罢官后随遇而安，建筑庭园，修建悠然亭，颇有陶渊明归隐园田的思想情趣。

B．淀山公现居的马鞍山虽然与泰山的一块大石无异，但他现在面对此山与曾经游览泰山等名山的心态，是同样悠然的。

C．淀山公有才能，做官时，多有声名和功绩；罢官后，朝廷仍然认为他可被重用，但是他自己却已忘怀，纵情于山水。

D．作者借写悠然亭记，选取日常生活中的小事，来写自己的表兄淀山公罢官里居、悠然自得的生活。

【小题4】（小题4）翻译下列句子（10分）
（1）又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。（5分）
（2）公殆未能以忘于世，而公之所以自忘者如此。（5分）

阅读下面的材料，完成下面小题。

孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。上下交征利，而国危矣。万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”

（节选自《孟子集注》）

【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限5处）
【小题2】孟子和孔子、荀子并称为“儒家三圣”，其中孔子被称为“_____”，孟子被称为“_____”，荀子被称为“______”。
【小题3】材料中孟子的观点是什么？请用自己的话概括。

阅读下面的文言文，完成后面题。
重刻《杨椒山集》序
清 毛奇龄
少读王章传‚，涕泗被面，骤出对客不能饰，客讶问故，曰：“吾读王仲卿传故也。”既而读杨椒山自著年谱，惊曰：“此非仲卿乎？”
予尝入史馆，询椒山传，同馆官曰：“未阉也。”曰：“此一代有数人物，当特为起草，而俟阉分乎？”同馆官不答。既而微闻同馆有进札子者曰：“孝宗非令主，阳明非道学，东林③非君子。”谓“夫儒者言事，但当以迂全不以激骫，东林之争每始于意气而终于朋党，此皆嘉、隆间戆直诸习有以开之。”盖暗指椒山言也。予曰：“然则如汉王章者非君子耶？”曰：“章不识轻重，亢言杀身，何有乎君子！子不读胡氏致堂诸中论乎？其于两汉人物，率诋之不直一钱。是以朱氏传王荆公为名臣，而称秦会之太师为致有骨力，何则？不轻举也！夫以岳忠武之死，而犹讥其横、刺其直，向前厮杀而无所于变也，他可知矣。”予气塞而罢。然而归邸检旧史，见赵宋两朝，当君国之惨，死事者不下十百，而《宋史忠义传》并无一讲学之徒厕身其间，然后知薄事功并薄气节，皆宋学之陋，而非恒情也。
今予去史馆又十年余矣。康熙丁丑，同邑章子钰，有感于椒山之为人，取椒山所传年谱与其生平诗若文，合上下卷，将刻以示世，而属予不叙。予读之，泪滴滴下，一如畴昔读王章传时，虽不讲学，不汩其本心。而章子以艺林之豪攻经生家，年不及贾生，独能发奋慷慨，闻椒山之风而兴起焉，且复辑其遗文，惟恐其不伟于后而汲汲示世，此非君子之所用心乎！
近之言学者，动辄轻事功而贱气节，至有讦阳明之学以明得意者。夫阳明事功固所宜薄，然而气节者君子之梗概也，椒山不幸与王章同，两汉儒术久为宋学所不许，而阳明又不幸而龙场以前同于椒山。道学既难言，而两人气节又百不如权相之骨力，然而犹尚有读其书感其为人，惟恐其不传于后，而汲汲示世如章子者，则是人心之未亡，而君子之犹可为也。世有见斯集而兴者乎？其亦以予之读钟卿传者读之，可矣！（本文有删改）
【注】杨椒山：明代人，曾任吏部主事，敢于直言。‚王章：字仲卿，汉代人。因敢于直言被害。③孝宗：明孝宗。阳明：王阳明，明代哲学家。东林：东林党人，明晚期政治集团，他们议论朝政，批评人物。
【小题1】对下列加横线词的解释，不正确的一项是

A．涕泗被而被：覆盖

B．而侔阉分乎侔：等待

C．率诋之不直一钱率：直率

D．今予去史馆又十年余矣去：离开

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不争的一项是

A．作者从读王章传到读杨椒山年谱，把杨椒山与汉代的王章相提并论，说明两个人的共同命运，既是令人悲叹的，也是令人敬重的。

B．作者的同乡章钰要刻印杨椒山的文集，嘱咐作者作序，作者很有感触，并为有更多的人能和自己一样读了杨椒山的文章有所感动而高兴。

C．作者在史馆任职时，有人非议王阳明、东林党人、王章等人，并为秦桧辩护，令作者气愤，他查看有关史书，认为这是一种偏见。

D．文章运用疑问句和感叹句，如“此非仲卿乎”“其亦以予之读仲卿传者读之，可矣”等，写得痛快淋漓，感情真挚，对自己的观点也无所掩饰。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）且复辑其遗文，惟恐其不伟于后而汲汲示世，此非君子之所用心乎！
（2）夫阳明事功固所宜薄，然而气节者君子之梗概也。
【小题4】作者为什么推崇杨椒山？对于一些人鄙薄杨椒山，作者是怎么看的？

阅读下面的文言文，完成小题。
李应升诫子书①
吾直言贾祸，自分一死，以报朝廷，不复与汝相见，故书数言以告汝。汝长成之日，佩为韦弦②，即吾不死之年也。
汝生长官舍，祖父母拱璧视汝，内外亲戚，以贵公子待汝。衣鲜食甘，嗔喜任意，娇养既惯，不肯服布旧之衣，不肯食粗粝之食。若长而弗改，必至穷饿。此宜俭以惜福，一也。
汝少所习见游宦赫奕，未见吾童生秀才时，低眉下人，及祖父母艰难支持之日也；又未见吾囚服被逮，及狱中幽囚痛楚之状也。汝不尝胆以思，岂复有人心者哉!人不可上，势不可凌。此宜谦以全身，二也。
祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲。今吾不测，汝代吾为子，可不仰体祖父母之心乎？至于汝母，更倚何人？汝若不孝神明殛之矣。此宜孝以事亲，三也。
吾居官爱名节，未尝贪取肥家。今家中所存基业，皆祖父母勤苦积累，且此番销费大半。吾向有誓愿，兄弟三分，必不多取一亩一粒。汝视伯如父，视寡婶如母，即有祖父母之命，毫不可多取，以负我志。此宜公以承家，四也。
汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。倘嫁中等贫家，须与妆田百亩；至庶妹之母，奉事吾有年，当足其衣食，拨与赡田，收租以给之。内外出入，谨其防闲③。此恩义所关，五也。
汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟。汝念吾辛苦，励志勤学，倘有上进之日，即先归养。若上进无望，须做一读书秀才，将吾所存诸稿简籍，好好诠次。此文章一脉，六也。
吾苦生不得尽养。他日伺祖父母千百岁后，葬我于墓侧，不得远离。
【注】①李应升（1593年－1626年），字仲达，号次见。明朝南直隶江阴人。万历丙辰进士，官至御史，为东林党人，敢言直谏，多次上疏弹劾权奸魏忠贤，入狱而死。②韦弦：韦，熟牛皮；弦，弓弦。成语有“韦弦之佩”，意为用来警戒自己的有益的规劝。语出《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦以自急。”③防闲：防，防水的堤坝；闲，防兽的圈栏。泛指防备和禁阻。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．吾直言贾祸招致

B．祖父母拱璧视汝对待

C．衣鲜食甘很少

D．汝念吾辛苦辛勤劳苦

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ ）

A．故书数言以告汝令骑将灌缨以五千骑追之

B．不复与汝相见生而影不与吾形相依

C．当足其衣食而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

D．汝若不孝神明殛之矣之二虫又何知

【小题3】下列各句，全部属于李应升对儿子 “告诫”的一组是（ ）
①汝长成之日，佩为韦弦，即吾不死之年也
②汝少所习见游宦赫奕
③汝不尝胆以思，岂复有人心者哉
④人不可上，势不可凌
⑤内外出入，谨其防闲
⑥汝资性不钝，吾失于教训，读书已迟

A．①②④	B．③④⑤
C．②④⑥	D．③⑤⑥

【小题4】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．作者身陷囹圄，不向阉党屈服，决心以死报效朝廷，因此写下这封信，作为临终遗言，教育尚未成年的儿子。

B．作者指出儿子身上存在的过于任性、不敬长辈、不能吃苦等毛病，要求儿子认清危害，改正缺点，学会做人。

C．作者要求子女们和睦友爱，妹妹出嫁时要以一百亩田地作为陪嫁，兄弟三人要平分财产，谁也不要想多占一点。

D．作者把自己的两点遗愿托付给儿子：一是希望儿子整理自己留下的文稿，二是希望将来把自己葬在父母墓旁。

【小题5】翻译下面的句子。
⑴祖父母爱汝，汝狎而忘敬；汝母训汝，汝傲而弗亲。
⑵汝既鲜兄弟，止一庶妹，当待以同胞。
⑶将吾所存诸稿简籍，好好诠次。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

（一）

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

（节选自苏轼《赤壁赋》）

（二）

子瞻迁于齐安①，庐于江上。齐安无名山，而江之南武昌诸山，陂陁②蔓延，涧谷深密，中有浮图精舍，西曰西山，东曰寒溪。依山临壑，隐蔽松枥，萧然绝俗，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息，子瞻杖策载酒，乘渔舟，乱流而南。山中有二三子好客而喜游闻子瞻至幅巾③迎笑相携徜徉而上穷山之深力极而息扫叶席草酌酒相劳。意适忘反，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。

昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧石，酌水而饮之，见者以为仙也。

盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在！惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉。此子瞻之所以有乐于是也。

（节选自苏辙《武昌九曲亭记》）

（注释）①齐安：古郡名，即黄州，今湖北黄冈。②陂陁(pōtuò)：不平坦。③幅巾：以幅巾束首
【小题1】文中划波浪线的句子，断句最合理的一项是（）

A．山中有二三子好客/而喜游/闻子瞻至/幅巾迎笑相携/徜徉而上/穷山之深/力极而息/扫叶席草/酌酒相劳。

B．山中有二三子/好客而喜游/闻子瞻至/幅巾迎笑相携/徜徉而上/穷山之深力/极而息/扫叶席草/酌酒相劳。

C．山中有二三子好客/而喜游/闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上/穷山之深力/极而息/扫叶席草/酌酒相劳。

D．山中有二三子/好客而喜游/闻子瞻至/幅巾迎笑/相携徜徉而上/穷山之深/力极而息/扫叶席草/酌酒相劳。

【小题2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．赋，是汉代流行的文体，汉代时分为“汉赋”、“文赋”，它们都要求句式工整，不太注重押韵，《赤壁赋》是文赋。

B．浮图也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，也指和尚或佛塔。

C．唐宋八大家是韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称，其中三苏是宋代古文运动的核心人物。

D．精舍最初是指儒家讲学的学社，也指僧道居住或说法布道的处所，本文指第二种含义。

【小题3】下列对以上两段选文内容的理解和分析,不正确的一项是（）

A．选文一以散句为主，整句较少；选文二写景语言简洁精炼，写人刻画细致，形象生动传神。

B．选文一以江水、明月引出对万物变异及人生哲理的议论；选文二写了苏辙和苏轼逍遥山水的美好回忆，表达了深厚的兄弟情。

C．两段选文都有点到景物，但选文一侧重议论说理，江和月是其议论的载体；选文二则是将江和山等美景与人的情趣融合为一。

D．两段选文都表达了作者乐观超脱的精神状态，但选文一将人放置于宇宙和历史中去思考，表现出作者超然于俗的态度；选文二则认为自己只要“无愧于中，无责于外”也能获得快乐。

【小题4】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
⑵方其得意，万物无以易之，及其既厌，未有不洒然自笑者也。