(三)阅读下面的文言文，完成下列小题。

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

(节选自《赤壁赋》)

【小题1】下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是

A．浩浩乎如冯虚御风　　　冯：通“凭”，乘

B．泣孤舟之嫠妇 泣：哭泣

C．正襟危坐而问客曰 危坐：端坐

D．方其破荆州， 下江陵 下：攻占

【小题2】下面各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是

A．苏子愀然 何为其然也

B．此非曹孟德之诗乎 耳得之而为声

C．侣鱼虾而友麋鹿 逝者如斯，而未尝往也

D．寄蜉蝣于天地 况吾与子渔樵于江渚之上

【小题3】下列对文中相关内容的解说，有误的一项是

A．《赤壁赋》是一篇“文赋”，运用“主客问答”的方式，使行文结构波澜起伏，使作者的思想感情层层展现出来。

B．“壬戌”是古人用十二天干和十地支循环相配表示的纪年方法。“既望”是农历的每月十六日，“望”是农历每月的十五日。

C．文中的“明月之诗”“窈窕之章”典出《诗经》；“美人”典出《离骚》，古人常用来作为圣君贤臣或美好理想的象征。

D．蜉蝣是一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，古人说它朝生暮死。在本文用来比喻人生短促。

【小题4】下列对文章的理解，不正确的一项是

A．第一段写夜游赤壁的情境。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然的怀抱，尽情领略秋江夜色之美，为下文生发感慨作了很好的铺垫。

B．第二段紧承上文，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。从结构上看，这是文章的过渡部分，起着承上启下的作用。所谓承上，就是继续描写“泛舟”时的欢快心情；所谓启下，就是通过描写洞箫之悲引出第三段的“客曰”。

C．第三段写“客人”对人生短促无常的感叹。先用我辈凡人感叹人生之短暂和渺小，再用英雄典故抒发人生的虚无和悲观，解释了“托遗响于悲风”的缘由。

D．第四段是苏轼针对“客人”人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方，表现出他宏大的宇宙意识和豁达乐观的人生态度。

【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
(2)是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

阅读下面的文言文，完成问题。

后赤壁赋

苏轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。

已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴；月白风清，如此良夜何？”客曰令者薄暮网得鱼巨口细鳞状似松江之鲈顾安所得酒乎归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙；攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可久留也。返而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。

须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。

（有删改）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）

A．客曰/今者薄暮举网/得鱼巨口细鳞/状似松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇

B．客曰/今者薄暮/举网得鱼巨口细鳞/状似松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇

C．客曰/今者薄暮举网/得鱼巨口细鳞状/似松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇

D．客曰/今者薄暮/举网得鱼/巨口细鳞状/似松江之鲈/顾安所得酒乎/归而谋诸妇

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．望：通常指农历每月的十五日前后。朔：一般指农历每月的初一。

B．赤壁：苏轼曾先后两次游览赤壁，并写下两篇赋，本文中的赤壁，指的是黄州的赤鼻矶，并非赤壁大战处。

C．冯夷：也作冰夷，是中国古代神话中的黄河水神。文中指河伯。

D．羽衣：用羽毛编织的衣服，特指道士或神仙所穿之衣，借指道士。文中指道土或神仙所穿的衣服。

【小题3】下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．《赤壁赋》描写的主要是江上明月，景色清幽，说理谈玄，寓悲愤于旷达；《后赤壁赋》则主要描写山间景色，以记叙、描写为主，表达了作者在出世和入世问题上的矛盾心情。

B．“霜露既降，木叶尽脱”“山高月小，水落石出”写的是深冬之景，而《赤壁赋》中写的则是“清风徐来，水波不兴”的新秋之景。

C．第3段写作者攀峭壁、登危岩和放舟自流于江上的见闻感受，“履”“披”“踞”等一连串动词写出了“我”急欲一览赤壁夜景的激动和兴奋，表现出“老夫聊发少年狂”的率真与执着。

D．最后两段写半夜见闻与归家夜梦。作者以空灵的文字塑造了一只卓尔不群的孤鹤形象，寄托自己不与世俗同流合污的志趣。又以浪漫的想象写“我”梦中与道士的邂逅、对话，流露出一种与世无争的豁达。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）曾日月之几何，而江山不可复识矣。
（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？

下列各项表述内容不正确的一项是（）

A．苏东坡的一生经历根本是他本性的自然流露。在《赤壁赋》中可读到儒、道、佛思想在他心灵中产生的混合人生观，作者以主客问答的形式表达自己内心的冲突。

B．柳宗元的游记最为脍炙人口的均写于被贬后。典范之作为《永州八记》：《始得西山宴游记》、《小石潭记》等既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨愤；也有作者幽静心境的描写，表现在极度苦闷中转而追求精神的寄托。

C．老舍以长篇小说和剧作著称于世。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚，运用的群众口语，都呈现出浓郁的“京味”。长篇小说《骆驼祥子》、《茶馆》便是描写北京市民生活的代表作。

D．晦、弦、望、朔是指月亮从亏到盈再到亏期间的四种状态和对应的日期。弦：月中分谓之弦。望：每月十五月圆之日。晦：每月最后一日。朔：每月初一，又指新月。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
三槐堂铭并序
苏 轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？
吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊，而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主，共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公^①，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否。而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付，吾是以知天之果可必也。
吾不及见魏公，而见其子懿敏公。以直谏事仁宗皇帝，出入侍从将帅三十余年，位不满其德。天将复兴王氏也欤？何其子孙之多贤也。世有以晋公^②比李栖筠者，其雄才直气，真不相上下。而栖筠之子吉甫，其孙德裕，功名富贵，略与王氏等。而忠恕仁厚，不及魏公父子。由此观之，王氏之福盖未艾也。
懿敏公之子巩与吾游，好德而文，以世其家，吾以是录之。铭曰：
“呜呼休哉！魏公之业，与槐俱萌；封植之勤，必世乃成。既相真宗，四方砥平。归视其家，槐阴满庭。吾侪小人，朝不及夕。相时射利，皇恤厥德？庶几侥幸，不种而获。不有君子，其何能国？王城之东，晋公所庐。郁郁三槐，惟德之符。呜呼休哉！”
（注）①魏国文正公：指王旦，封魏国公，谥文正。②晋（国）公，王佑。
【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

A．二者将安取衷哉  衷：中心

B．以直谏事仁宗皇帝 事：侍奉

C．王氏之福盖未艾也 艾：停止

D．相时射利，皇恤厥德 相：察看

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（   ）

A．皆不待其定而求之 德不厚而望国之治

B．此皆天之未定者也 哀斯墓之徒有其石也

C．责报于天 以勇气闻于诸侯

D．世有以晋公比李栖筠者    处涸辙以犹欢

【小题3】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
（2）天下望以为相，而公卒以直道不容于时。
【小题4】三槐堂与王家有怎样的关联？请从文章中摘出相关原句作答。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋，彭城大水，云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然如大环；独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。山人有二鹤，甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔于云表，暮则傃东山而归，故名之曰“放鹤亭”。
郡守苏轼，时从宾佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰：‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》、《诗》人以比贤人君子，隐德之士。狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。”
山人欣然而笑曰：“有是哉！”乃作放鹤、招鹤之歌曰：“鹤飞去兮，西山之缺，高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。 鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草履，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。 ”
【小题1】下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．升高而望，得异境焉   升：登上

B．鸣鹤在阴，其子和之   和：和睦

C．隐德之士。狎而玩之   狎：亲近

D．鹤归来兮，东山之阴   阴：北边

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．故《易》、《诗》人以比贤人君子 若亡郑而有益于君，敢以烦执事

B．纵其所如,或立于陂田 可以无悔矣，其孰能讥之乎

C．宜若有益而无损者 吾尝终日而思矣

D．鹤鸣于九皋，声闻于天

智勇多困于所溺
【小题3】下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是

A．明年春，水落，迁于故居之东

B．而山人之亭，适当其缺

C．其为乐未可以同日而语也

D．虽南面之君，未可与易也

【小题4】下列对文章的阐述，不正确的一项是

A．文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由，描写了放鹤亭四季景色。

B．第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述，说明了放鹤亭得名的原因。

C．第三自然段通过与山人的对话，明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。

D．作者最后引用山人所作的放鹤、招鹤之歌作结，意境悠远，余韵绵长。

【小题5】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 升高而望，得异境焉，作亭于其上。
(2) 狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。
(3)独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。