古文阅读。
大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云：“读书千遍，其义自见。”一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?
注释：①漫浪：随随便便。②急：要紧。
【小题1】解释加点的词，正确的一项是（    ）
①可以有得 ②其义自见 ③自晓其义

A．① 得失 ② 看见 ③ 明白

B．① 收获 ② 看见 ③ 天明

C．① 得失 ②同“现” ③ 明白

D．① 收获 ②同“现” ③ 明白

【小题2】读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句答) 。
【小题3】作者在“三到”中，强调了_______的重要，这是因为  （用原文语句回答）。
【小题4】作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。

阅读《论语》中的一段文字，回答下列小题。

子路从而后，遇丈人，以杖荷莜。子路问曰：“子见夫子乎。丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。

明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之，至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之。欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”

【小题1】荷莜丈人为什么要留子路食宿，并让两个儿子与子路见面？
【小题2】从本文来看，孔子是不赞成隐居的，但历史上如陶渊明等隐者却获得了很高的名声。你更认同谁？为什么？

阅读下面的文言文，完成后面题目。
邪正辨
曾 巩
正者一，邪者十，乌知正者之为正，邪者之为邪欤？曰：考其实焉尔。言者曰：“某，正人也。”必考焉，其言与行果正也，犹曰无乃其迹然欤？必也本其情，情果正也，斯正人也。曰：“某邪人也。”必考焉，其言与行果邪也，亦曰无乃其迹然欤？必也本其情，情果邪也，斯邪人也。
抑未尽于是也。孰谓未尽？任与责之之谓也。正者曰：“天下未治也。”以天下之事考之，见未治焉，安得不任之以救其未治也？邪者曰：“已治矣。”则思曰：我之天下未治也。正者曰：“用是策可以治。”以先王之道、人之情考之，见可以治焉，安得不用其策邪？邪者曰：“彼策也，不可用。”则思曰：我考之可用也，必也待其终而质其效。不戾于其始也有赏，戾则有咎。未至于其终而质其效，赏与咎无所委焉。不苟然而易也，任与责之之术如是也。故正者得尽其道，邪者不得其间于冥冥之间，于计也素定，于信用也不轻以蔽，于号令也一，于赏罚也明，于治也几矣。考之其实尔，此之谓也。
不知正者之为正，邪者之为邪，岂异焉？不此之尚而已。……正者曰：“天下未治也。”邪者曰：“已治也。”邪者胜正者十常八九。以天下之事考之耶？则未尝也。任正者之策，邪者曰“可置”，则必置之。以先王之道、人之情考之，待其终而质其效，正者赏与咎耶？则未尝也，其于是非用舍苟焉而已也。夫然，故正者不得尽其道，邪者得间之于冥冥之间，于计无必定也，于信用轻以蔽也，于号令也二，于赏罚也不明，于治也疏矣。正与邪两尊焉，一日而有败，乌有职其责者欤？
或曰：“大贤大佞之不可以考其实也。”曰：子之言不可以考其实者，不以大贤之为贤，大佞之为佞，或无其迹欤？吾固言之也，无其迹则孰由而知之欤？必也本其情之谓也。本其情是亦考其实矣岂不可欤知不循其迹又不本其情而欲知其贤与佞顾非不可欤？然则子之言者，恶其迹之难知也。吾云尔者，以其情而知之也，其意易者鲜矣。
【小题1】 对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．赏与咎无所委焉 依托

B．不苟然而易也   容易

C．于信用也不轻以蔽 受蒙蔽

D．其意易者鲜矣   少

【小题2】下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．抑未尽于是也    当其欣于所遇

B．以天下之事考之  仆以口语遇遭此祸

C．于赏罚也明 谁得而族灭也

D．一日而有败 锲而不舍，金石可镂

【小题3】下列对原文的概括与分析，不正确的一项是（ ）

A．本文主要辨明审定邪人、正人的方法，论述了对待邪人、正人的态度。

B．作者认为要确定一个人的正邪，必须“考其实”。具体说来，就是既不轻信别人的论断，也不轻信其外在的言行，而一定要深入考核其内情。

C．作者认为既能明辨邪正，就应当善于任用方正的人，并责成他治理好国家。而做到这点并不难，正者往往取胜。

D．文章采用了正、反两方面重复论述的形式，从而使其观点得到了反复强调。在论述过程中，又时时以问句点明其所论之旨。

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
本 其 情 是 亦 考 其 实 矣 岂 不 可 欤 知 不 循 其 迹 又 不 本 其 情 而 欲 知 其 贤 与 佞 顾 非 不 可 欤？
【小题5】把文中画线的句子译成现代汉语。
（1）见未治焉，安得不任之以救其未治也？
（2）以先王之道、人之情考之，待其终而质其效，正者赏与咎耶？

阅读短文，完成小题。
蓉①少时，读书于养晦堂之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得，辄起绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫日广。每履之，足若踬焉。既久，而遂安之。
一日，父来室中，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下国家为？”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者，俯视地，坦然则既平矣。已而复然。又久，而后安之。
噫！习之于人，甚矣哉！足之履平地而不与洼适也；及其久，则洼者若平，至使久而即平其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始 。
（注释）①蓉：刘蓉（1816-1873）字孟容，号霞仙，湖南湘江人，清代文学家。
【小题1】下列句子中加点词解释错误的一项是（ ）

A．命童子取土平之 填平

B．蓉复履其地  鞋子

C．浸淫日广    一天天

D．顾而笑曰    环顾

【小题2】下列句子中加点的“然”的用法不相同的一项是（ ）

A．蹶然以惊	B．室始洞然
C．坦然则既平矣	D．已而复然

【小题3】对上文的主旨理解得正确的一项是（ ）

A．要治理天下，先要从治理身边的小事做起。

B．凡事开头难，要十分重视事情的开始。

C．积习难改，做学问最重要的是慎重地对待开头。

D．培养良好的习惯，要从身边的小事做起。

阅读材料，完成小题。
太尉执事：我生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下周览四海名山大川与燕赵间豪俊交游故其文疏荡颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中而见乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
（节选自《上枢密韩太尉书》，有删改）
【小题1】用斜线“/“给上文中划线部分断句。
太史公行天下周览四海名山大川与燕赵间豪俊交游故其文疏荡颇有奇气
【小题2】《上枢密韩太尉书》一文选自  （作品集），作者  。
【小题3】材料中的孟子，其学生录其言论辑录成《孟子》，与《论语》《大学》  合称为“四书”。（  ）

A．《尚书》

B．《春秋》

C．《中庸》

D．《礼记》

【小题4】根据文意，苏辙认为怎样才能“养气”？请用自己的话简要概括。（不超过25字）