阅读下面的文言文，完成各题。

焚琴子传

顾天石

焚琴子者，姓章氏，闽之诸生也。为人磊落不羁，伤心善哭，类古之唐衢、谢翱，而才情过之。为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。
庚子乡试，文已为主司所赏。及观五策^①，指陈时事太过，至斥耿氏以为包藏叛志。主司乃惧不敢录，遂下第。生遂弃诸生不为。登鼓山所谓天风海涛亭者，北望神京，痛哭失声曰：“余且烧其诗书，绝笔不为文矣！”
生既不得志，出游于潮。过潮刺史韩文公庙，读其《逐鳄文》，哭之。又历韶、惠、广、雷诸郡。悲岭海之烟瘴，思寇莱公^②谪雷时，枯竹生笋，蜡泪成堆，风流如在也，则又哭之哀。听鹧鸪作“行不得哥哥”声，则抗音而哭，以乱其鸣。久之，学琴于惠州僧上振，得其音节之妙，遂归。变姓名，以琴游八闽。王公大人争延致而听其琴。有愿从而学者，虽善，然终莫能及也。
久之，闽人目生为琴师。虽江浙间，颇多闻其名者。然当道不以礼遇，招亦不往，往亦不为久留。常酒后耳热，摔琴于地，引满大卮，放言高论，惊其座宾。谈古今得失，虽老师、宿儒、深通经济者，不能难也。其最爱童子曰金兰，亦善琴，独得生传。常负奚囊从生游数千里外。生诗成，金兰辄缮录之盈帙。客访生不遇，金兰代为款接，以生惊人句示人。由是人颇异之，以为抱负非常之士，不得志而隐于琴。
生笃于伉俪，妇陈氏，少生十岁，亦颇知书嗜音。生尝入为其妻鼓琴，茶香入牖，鬓影萧疏，顾而乐之，以为闺房清课，亦人生韵事。忽一日谓其妇曰：“吾向闻红颜薄命。卿才情如此，而推命者多言岁行在卯当死。岂汝亦天上人，不久当去耶？”因感慨悲伤，为弹《别鹄离鸾》之曲。曰：“琴音和，吾与汝尚无恙，然第七弦无故忽绝，少而慧者当之。”居数日，金兰死。生抚尸一哭，不胜其悲，吐血数斗。曰：“吾死后，《广陵散》绝矣。”遂焚其琴，不复鼓也。因自号 “焚琴子”。生至康熙丁巳，年四十九，竟卒。

（选自《辟疆园文钞》，有删节。）

（注）①策：策论。②寇莱公：寇准，北宋政治家，因力主抗战被贬，死于雷州。
【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．则抗音而哭  抗：抵抗

B．然终莫能及也 及：赶上

C．虽老师宿儒  宿：年老

D．亦人生韵事  韵：风雅

【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 (  )

A．焚琴子胸怀坦荡，举止不受约束。他文才很好，在乡试时他的文章被主考官赏识。

B．焚琴子琴技精妙，曾改换姓名带着琴游于八闽，王公大人争着邀请他，听他弹琴。

C．焚琴子常常喝酒后大发议论。谈论古今得失，即使老师、儒生和商人也难不倒他。

D．焚琴子最爱童子金兰，亲授其琴技，金兰死后，焚琴子焚毁琴来表达自己的悲伤。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）及观五策，指陈时事太过，至斥耿氏以为包藏叛志。
（2）由是人颇异之，以为抱负非常之士，不得志而隐于琴。
（3）琴音和，吾与汝尚无恙，然第七弦无故忽绝，少而慧者当之。
【小题4】焚琴子“伤心善哭”，请简要概括他为自己为他人“哭”的原因。

阅读下面的文言文，完成各题。

换心记

徐芳

万历中，徽州进士某太翁，性卞急，家故饶赀，而不谐于族。其足两腓瘦削无肉，或笑之曰：“此相当乞。”翁心恨之。生一子，即进士公，教之读书，咿唔十数载，寻常书卷，都不能辨句读。或益嘲笑之曰：“是儿富贵，行当逼人。”翁闻益恚。

有远族侄某，负文名，翁厚币延致，使师之。曰：“此子可教则教，必不可，当质语予，无为久羁。”侄受命，训牖百方，而懵如故。岁暮辞去，曰：“某力竭矣。且叔产固丰，而弟即鲁，不失田舍翁，奈何以此相强？”翁曰：“然!”退而嗔语妇曰：“生不肖子，乃翁真乞矣!”趣治具饯师，而私觅大梃，靠壁间，若有所待。盖公恨进士辱己，意且扑杀之，而以产施僧寺，作终老计。母知翁方怒，未可返。呼进士窃语，使他避。

进士甫新娶，是夜合户筹议：欲留，恐祸不测；欲去，无所之。则夫妇相持大哭，不觉夜半。倦极假寐，见有金甲神拥巨斧，排闼入，捽其胸，劈之，抉其心出，又别取一心纳之，大惊而寤。

次日，翁延侄饮为别。翁先返，进士前送至数里，最后牵衣流涕曰：“恻隐之心，人皆有之。师何忍某之归而就死？”师矍然曰：“安得此达者言？”进士曰：“此自某意。且某此时，颇觉胸次开朗，愿更从师卒业。”因述夜来梦。师叩以所授书，辄能记诵，乃大骇，亟与俱返。

翁闻剥啄声，掣梃门俟。已闻师返，则延入。师具以途中所闻告。翁以为谬，试之良然，乃大喜。自是敏颖大著，不数岁，补邑诸生。又数岁，联捷成进士。报至之日，翁坐胡床，大笑曰：“乃公自是免于乞矣！”因张口哑哑而逝。

古今未闻有换心者，有之，自此始。精诚所激，人穷而神应之。进士之奇颖，进士之奇愚逼而出也。所谓德慧，存乎疢^①疾者也。或曰：“今天下之心，可换者多矣，若能一一捽其胸剖之，易其残者而使仁，易其污者而使廉，易其奸回邪佞者而使忠厚正直，则天下垂拱而治矣。”愚山子曰：“若是，神之斧日不暇给矣！且今天下之心皆是矣，又安所得仁者、廉者、忠者、直者而纳之，而因易之哉？”

张山来^②曰：有形之心不能换，无形之心未尝不可换。人果肯换其无形者，安知不又有神焉并其有形者而换之耶？则谓进士公为自换其心也可。

（取材于清·张潮的《虞初新志》）

（注释）①疢：chèn，热病,亦泛指病。②张山来：张潮，清代著名文学家。
【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A．负文名，翁厚币延致  延：邀请

B．师何忍某之归而就死  就：马上

C．自是敏颖大著 著：显著

D．愿更从师卒业 卒：完成

【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A．乃翁真乞矣 试之良然，乃大喜

B．意且扑杀之 且今天下之心皆是矣

C．欲去，无所之   又别取一心纳之

D．因述夜来梦 因张口哑哑而逝

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A．是儿富贵，行当逼人 这个孩子富贵，将要超过他人

B．趣治具饯师，而私觅大梃 （太翁）催促备办酒食为老师饯别，而私下寻找大棒

C．母知翁方怒，未可返 夫人知道太翁正在生气，不愿意回家

D．精诚所激，人穷而神应之

真心诚意激发的力量（能感动上天），人在困境会有神灵回应他
【小题4】将下面的句子译为现代汉语。
①师矍然曰：“安得此达者言？”
②师叩以所授书，辄能记诵，乃大骇，亟与俱返。
【小题5】下列对文意的理解，不正确的一项是

A．太翁因为自己年幼的儿子读书难见成效，便被人嘲笑为乞丐。

B．望子成才的太翁厚礼邀请同族一位饱学之士来教进士公读书。

C．太翁痛恨进士公不成器，有辱自己，竟意欲用大棒打死儿子。

D．重压之下，进士公梦到神人为自己“换心”，从此突然开悟。

【小题6】有人设想通过“换心”而使“天下垂拱而治”，愚山子与张山来对这一设想的态度有何不同？分别有怎样的理由？请根据文意用自己的话简述。

阅读下文，完成小题。
怪说
（清）黄宗羲^①
梨洲老人坐雪交亭中，不知日之早晚，倦则出门行塍亩间，已复就坐，如是而日而月而岁，其所凭之几，双肘隐然。庆吊吉凶之礼尽废。一女嫁城中，终年不与往来。一女三年在越，涕泣求归宁，闻之不答。莫不怪老人之不情也。
老人曰：“自北兵南下，悬书购余者二，名捕^②者一，守围城^③者一，以谋反告讦^④者二三，绝气沙墠^⑤者一昼夜，其它连染^⑥逻哨之所及，无岁无之，可谓濒于十死者矣。李斯^⑦将腰斩，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡免，岂可得乎！’陆机^⑧临死叹曰：‘华亭鹤唳，岂可复闻乎！’吾死而不死，则今日者，是复得牵黄犬出上蔡东门，复闻华亭鹤唳之日也。以李斯、陆机所不能得之日，吾得之，亦已幸矣，不自爱惜，而费之于庆吊吉凶之间，九原可作，李斯、陆机其不以吾为怪乎！然则，今之默默而坐，施施^⑨而行，吾方傲李斯、陆机以所不如，而又何怪哉！又何怪哉！”
注释: ①黄宗羲，明末清初思想家，字太冲，一字德冰，号南雷。为东林党的著名领袖，曾组织义军抗清，失败后致力于学问著述。②名捕：指名逮捕；③守围城：守在被清兵围住的城市内。④告讦（jié结）：告发；⑤沙墠（shàn善）：沙地；⑥连染：牵连⑦李斯：李斯，上蔡人，秦国丞相。⑧陆机：吴郡华亭（今上海市松江县）人，西晋文学家。⑨施施：缓慢地。
【小题1】“说”是一种文体，结合本文内容说明这一文体的特点。
【小题2】阅读第一段。概述老人“不情”的表现。
（1）皆日默坐独行； （2）__________； （3）__________。
【小题3】分析文章列举李斯、陆机的事例的作用。
【小题4】第二段画线句的意思理解正确的一项是（ ）

A．假如九泉之下可以复生，李斯、陆机难道不认为我太奇怪吗！

B．假如九泉之下可以复生，李斯、陆机大概不认为我太奇怪吗！

C．假如九泉之下可以复兴，李斯、陆机大概不认为我太奇怪吗！

D．假如九泉之下可以复兴，李斯、陆机难道不认为我太奇怪吗！

【小题5】联系全文，赏析结尾句“而又何怪哉！又何怪哉”。

阅读下面这首诗，完成下列小题。
赤   壁
（清）赵翼
依然形胜扼荆襄，赤壁山前故垒长。
乌鹊南飞无魏地，大江东去有周郎。
千秋人物三分国，一片山河百战场。
今日经过已陈迹，月明渔父唱沧浪。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．这首诗首联从山川形胜落笔，突出此地的险峻及其军事战略要地的地位，并自然引出赤壁古战场，有一种深沉的历史沧桑感。

B．颔联和颈联对仗工巧，显示出作者极高的文字驾驭能力，同时文字中隐寓曹操在此兵败而周瑜得胜成为英雄的历史画卷。

C．诗歌中的“故垒”，“乌鹊南飞”“大江东去”“月明”是亘古以来一直存在的景象，但在作者笔下因化用典故而使它们各自带上了丰富的意蕴。

D．全诗有对眼前景象的描绘，但不是细笔渲染，着意表现，更多的是从历史与现实的对比，时间与空间的对照来抒写自己的感慨。

【小题2】这首诗与杜牧的《赤壁》（折戟沉沙铁未销）题材一致，且都是怀古诗，但思想情感却各有不同，请简要阐述两首诗不同的思想感情。

阅读下文，完成下面小题。 

褐夫字说

（清）戴名世^①

①古者名、字大抵多□奇，而偶者盖少□，自汉以还，少有奇字者，其名则或奇或偶焉耳，岂非其习使然哉！吾闻之申繻^②曰：“名有五：有信，有义，有象，有假，有类。”其于字也亦然，以故古之人其名、字不必其美且善也，后之人但取夫美善之称，而不必有其字，则其虚冒焉者又岂少乎！ 

②余偶名而欲奇其字，有来告者曰：“不可，以习俗之不惯于称也。”余曰：“余之为是，非故矫然异也，其说有取，而于古亦无谬。虽然，更其称而仍袭其义则字曰褐夫，可乎？”人曰：“褐，贱服也；夫，不知谁何人之辞也。今吾子以自托焉，不亦鄙乎？”余曰：“余固鄙人也，舍是无以为吾字矣，天下之人，自上君公，以至于大夫、士，其等列以渐而降，最 下至于褐夫，则垢污贱简极矣。其所处也至卑，其于世也无伍，富贵利达之所无望，而声势名誉之所不及。庸人孺子皆得傲且侮之而无所忌，以故古者谚之谩必以云，然则余不以为字而谁乎？吾恶世之窃其名而无其实者，又恶有夫有其实而辞其名者。若余则真褐之夫也，虽欲辞其名，不得矣。匪吾云，人实云云，然则人之称之也必惯，鄙不鄙又何论焉！” 

③既以其语应客，遂书之，以为《褐夫字说》云。 

注：①戴世名，字田有，一字褐夫，清古文家。 ②申繻：春秋时期鲁国大夫。
【小题1】可选入①段方框处的虚词是（    ）

A．也  矣

B．以  焉

C．于  也

D．因  矣

【小题2】第②段中详写“来告者”与“余”问答对话，对其用意分析正确地一项是（   ）

A．问答对话突显对方认知冲突，意在表现“来告者”咄咄逼人“。

B．以“来告者“的质疑和刁难，暗示自己孤独寂寞、怀才不遇。

C．用问答对话方式答疑驳难，以方便逐层深入阐明自己的看法。

D．在问答对话中自诉身份地位卑贱，批判遵从古人的错误做法。

【小题3】对作者取字“褐夫”原因理解正确的一项是（ ）

A．回归古代取字的传统，寄托自己的理想，突出修德的重要性。

B．回归古代取字的传统，主张名实相符，抒发愤世嫉俗之情。

C．眀贬实褒彰显自己的德性品行，表明作者傲岸的人生追求。

D．矫正世俗的虚伪，强调名实相符的思想，表达豁达的态度。

【小题4】从句式的角度赏析第②段划线句子。
【小题5】概括全文的写作思路。