阅读下面的文言文，然后回答问题。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，崤函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施，攻守之势异也。

【小题1】下列句子中加横线词语的解释不正确的一项是（ ）

A．奋六世之余烈 烈：功业

B．士不敢弯弓而报怨  报怨：怨恨

C．隳名城，杀豪杰  隳：毁坏

D．序八州二朝同列  序：排列座次

【小题2】下面的加横线词语意义和用法相同的一组是（ ）

A．以为桂林、象郡/以愚黔首

B．然后践华为城/身死人手，为天下笑者

C．焚百家之言/申之以孝悌之义

D．非抗于九国之师也/取之于蓝，而青于蓝

【小题3】下列对文中加横线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”；笞，用竹板或荆条打人的一种刑罚，此指用严刑奴役百姓。

B．黔首，秦代对百姓的称谓。秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。平民以黑巾裹头，故名。

C．殊俗，不同的风俗，此处指边远的地区；山东，即函谷关以东的地区，此处指东方各诸侯国。

D．七庙，即天子的宗庙，是古代天子供奉祖先牌位、举行祭祀的处所。宗庙毁灭意味着国家的灭亡。

【小题4】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．选文第一段主要写秦始皇统一天下。作者写到了秦始皇从政治、军事、文化、刑法等方面巩固政权的措施。

B．选文第二段写陈涉起义和秦的覆灭。极力写陈涉地位低下、才智不足和缺乏作战能力，是为最终结论做铺垫。

C．选文第三段阐述诸侯国和秦王朝灭亡的原因。通过秦、陈涉与九国之师三者的对比，对秦不施仁政进行了批判。

D．选文在写秦的强盛和陈涉的地位身份时，都使用了排比手法，语言气势磅礴， 语意酣畅淋漓，读来有一泻千里之感。

【小题5】将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。

阅读课文第三段，完成下面问题。

二日早，行未二十里，忽风云腾涌，急系缆。俄复开霁，遂行泛彭蠡口，四望无际，乃知（① ）太白“开帆入天镜”之（② ）句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥（③    ）皆大江，望之如浮水面，亦一奇（④ ）也。江自湖口分一支为南江，盖江西路也。江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。^（1）晚抵江州。州治德化县，即唐之浔阳县，柴桑、栗里，皆其地也；南唐为奉化军节度（⑤ ），今为定江军。岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。^（2）泊湓浦，水亦甚清，不与江水乱。自七月二十六日至是，首尾才六日，其间一日阻风不行（⑥ ）， 实以四日半溯流行七百里云。

【小题1】解释文中加点词语的意思。
【小题2】翻译文中画线的句子。
（1）南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。
（2）岸土赤而壁立，东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。
【小题3】对本段内容理解分析不正确的一项是（   ）

A．该段写彭蠡口到湓浦口的沿途所见。重点写大孤山的风景：望之如浮水面，江水清浊明显。

B．引用李白的诗句是为了阐明彭蠡口江面的广阔，四望无际；引用苏轼的文句是为了突出在自然景观中渗透了人文景观。诗文传说与名胜相互映衬，更为引人入胜。

C．作者为了体现大孤山的特点，先用小孤山与之相比较，从而突出各自的特色；然后以西梁山类比，使人由经过西梁山能想象到大孤山的形状。

D．作者融情入景，暴露自己的心境，在文中写江水清浊明显，隐喻主战与主和两派的势不两立。

阅读下面文言语段，用“/”给两处划线语句断句。（5分）
天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑郑将亡矣烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不唯退秦师而又得秦置戍而去何移之速也烛之武一言使秦穆背晋亲郑弃强援附弱国弃旧恩召新怨弃成功犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？（吕祖谦《东莱<左传>博议》）

阅读下面的文言文，完成文后各题。
家谱记
归有光
有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。
归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。
小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相离之害遂及于吾子，可谓能爱其子耶？
有光每侍家君，岁时从诸父兄弟执觞上寿，见祖父皤然白发，窃自念吾诸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未尝不深自伤悼也。然天下之事，坏之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而况于骨肉之间乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道责之也。宗法废而天下无世家。无世家而孝友之意衰，风俗之薄日甚，有以也。
有光学圣人之道，通于六经之大指。虽居穷守约，不录于有司，而窃观天下之治乱，生民之利病，每有隐忧于心。而视其骨肉，举目动心，将求所以合族者，而始于谱，故吾欲作为归氏之谱，而非徒谱也，求所以为谱者也。
（选自《震川先生集》，有删改）
【小题1】对下列划线词的解释，不正确的一项是

A．居常不自释释：宽解 B．贫穷而不知恤恤：救济 C．以仁孝之道责之也责：责备 D．不录于有司于：表被动

 
【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．幼时丧母，是归有光毕生憾事，他了解祖先及家族旧事只能去问家族里年长的人。 B．归有光出生后，家道衰落，族人人心离散，归氏家族连祭祀祖先的活动都不举行了。 C．兄弟成家后，各自只想着自己的小家和孩子，归有光认为这样做会殃及子女。 D．归有光认为家族衰落的根源在于家族的宗法被废弃，以致秩序混乱，道德滑坡。

 
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。
（2）比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。
【小题4】结合全文，简要概括归有光写作《家谱记》的意图。

阅读下文，完成文后各题。

梅庄（清代谢济世，字石霖，号梅庄）主人在翰林，佣仆三：一黠，一朴，一戆，一日，同馆诸官小集，洒酣，主人曰：“吾辈兴阑矣，安得歌者侑一觞乎？”黠者应声曰：“有。”既又虑戆者有言，乃白主人以他故遣之出，令朴者司阍，而自往召之。召未至，戆者已归，见二人抱琵琶到门，诧曰：“胡为来哉？”黠者曰：“奉主命。”戆者厉声曰：“吾自在门下十余年，未尝见此辈出入，必醉命也。”挥拳逐去，客哄而散，主人愧之。一夕，然烛酌酒校书，天寒瓶已罄，颜未酡。黠者瞬朴者再沽，遭戆者于道，夺瓶还谏曰：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多酤，伤费；多饮，伤生。有损无益也。”主人强颔之。既而改御史，早朝，书童掌灯，倾油污朝衣。黠者顿足曰：“不吉。”主人怒，命朴者行杖。戆者止之，谏曰：“仆尝闻主言，古人有羹污衣、烛然须不动声色者，主能言不能行乎？”主人迁怒曰：“尔欲沽直邪？市恩邪？”应曰：“恩自主出，仆则有焉？仆效愚忠，而主曰沽直。主今居言路，异日跪御榻，与天子争是非；坐朝班，与大臣争献替，弃印绶其若屣，甘迁谪以如归，主亦沽直而为乎？人亦谓主沽直而为之乎？”主人语塞，谢之，而心颇衔之。由是黠者日夜伺其短，诱朴者共媒蘖①，劝主人逐之。会主人有罪下狱，不果。未几，奉命戍边，出狱治装。黠者逃矣，朴者亦力求他去。戆者攘臂而前曰：“此吾主报国之时，即吾侪报主之时也，仆愿往。”市马、造车、制穹庐、备粱糗以从。

（注）①媒蘖：喻诬陷使有罪。

【小题1】对下列句子中加点词语在文中的意思的解释，不正确的一项是

A．吾辈兴阑矣  阑：衰落。

B．天寒瓶已罄，颜未酡  酡：酒后脸发红。

C．尔欲沽直邪？市恩邪   市恩：指用手段向别人讨好。

D．即吾侪报主之时也  侪：一齐，共同。

【小题2】以下六句话，分别编为四组，全都说明戆者忠直的一组是
①召未至，戆者已归。②挥拳逐去，客哄而散。③遭戆者于道。④戆者止之。
⑤谢之，而心颇衔之。⑥即吾侪报主之时也，仆愿往。

A．①③⑤

B．②③⑤

C．②④⑥

D．①④⑥

【小题3】下列叙述不符合原文意思的一项是

A．梅庄主人同官友饮酒要找歌者助酒兴，黠者顺从其意找来歌者，而戆者认为这是主人醉酒而发的命令，赶走了歌者。

B．梅庄主人酌酒校书，天寒未饮酣。戆者路上遇见了去给主人买酒的仆人，夺过瓶子并回来直言劝告主人多饮无益。

C．书童掌灯，油灯倾倒弄脏了梅庄主人的朝衣，黠者说这不吉利。主人发怒，让朴者杖打黠者，而戆者则直言劝止了此事。

D．戆者直言也引起主人不满，而黠者则诱朴者诬陷戆者有罪，劝主人赶走他。在主人遇难之时，戆者显出了他的忠直。