随园四记

（清）袁枚

①人之欲，惟目无穷。耳耶，鼻耶，口耶，其欲皆易穷也。目仰而观，俯而窥，尽天地之藏，其足以穷之耶？然而古之圣人受之以观，必受之以艮。艮者止也。“于止知其所止”，黄鸟且然，而况与人！

②园悦目者也，亦藏身者也。人寿百年，悦吾目不离乎四时者是，藏吾身不离乎行坐者是，今视吾园，奥如环如，一房毕复一房生，杂以镜光，晶莹澄澈，迷乎往复，若是者于行宜。其左琴，其上书，其中多尊罍玉石，书横陈数十重，对之时倜然以远，若是者于坐宜。高楼障西，清流洄洑，竹万竿如绿海，惟蕴隆宛暍之勿虞，若是者于夏宜。琉璃嵌窗，目有雪而坐无风，若是者与冬宜。梅百枝，桂十余丛，月来影明，风来香闻，若是者与春秋宜。长廊相续，雷电以风，不能止吾足，若是者与风雨宜。是数宜者，得其一差强人意，而况其兼者耶？

③余得园时，初意亦不及此。二十年来，庸次比耦，艾杀此地，弃者如彼，成者如此。既镇其甍^⑴矣，夫何加焉？年且就衰，以农易仕，弹琴其中，咏先王之风，是亦不可以已乎？后虽有作者，不过洒㳻之事，丹垩之饰，可必其无所更也！

④丙戌三月记。

注释：⑴甍：房屋、屋脊。

戊子中秋记游

（清）袁枚

①佳节也，胜境也，四方之名流也：三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，乐也。乐过而虑其忘，则必假文字以存之。古之人皆然。

②乾隆戊子中秋，姑苏唐眉岑挈其儿主随园，数烹饪之能，于烝彘首^①也尤，且曰：“兹物难独啖，就办治，顾安得客？”余曰：“姑置具，客来当有不速者。”已而，泾邑翟进士云九至。亡何，真州尤贡父至。又顷之，南郊陈古渔至，日犹未失。眉岑曰：“予四人皆他乡，未揽金陵胜，盍小游乎？”三人者喜，纳屦起，趋趋以数，而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。

③从园南穿篱出，至小龙窝，双峰夹长溪，桃麻铺芬。一渔者来，道客登大仓山，见西南角烂银坌^②涌，曰：“此江也。”江中帆樯如月中桂影，不可辨。沿山而东至蛤蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰谢公墩也。余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一抔_____，能使公有遗世之想，必此是____？就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭则日已落苍烟四生望随园楼台如障轻容纱参错掩映又如取镜照影自喜其美。方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。

（选自《小仓山房文集》，有删改）

（注）①彘首：猪头。②坌：尘埃。

①冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡①，蕾丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀②。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本，移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花，且嫌庭之空也，归其原处，数日亦死。

②客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移其非时，花之怨以死也诚宜。牡丹之来也，未尝自言曰：‘宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。’一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！当其时，新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉，则俱不死；就移焉，而不急复故花之位，则其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而宠之，怒而贬之。主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎己尊而物贱也，性果而识暗也，自恃而不谋诸人也。他日子之庭，其无花哉！”

③主人不能答，请具砚削牍，记之以自警焉。

(袁枚《小仓山房文集》)

（注）①韡：繁盛，音wěi。②赀：资财，音zī。